秦人筑长城，东笞夷貊北击胡，开阖地户天下枢。
共工触天补女娲，后羿射之摧九乌。
君不见泰山之高屹天柱，有时东崩海水枯。
秦人筑长城，东笞夷貊北击胡，开阖地户天下枢。
九关虎豹下食人，髑髅飞血昏风尘，四海望之威天神。
亦有荆轲起报仇，裂眦向天天为愁，拔剑一呼震万乘。
快哉壮士谁与俦，儒生抗眉论尧舜，敛手待烹良可羞。
上卿执圭古崇侈，鲁生弃之若敝屣。
鸿毛轻死为二桃，笑杀田疆与冶子。
龙蛇消息各有时，白石落落人岂知。
季布髡为奴，范睢乃是粪下儿。
一朝云雷起屯厄，挥刃脱缚扬高眉。
我今伛偻困蝼蚁，吹沙吸呷若鲋鲤。
牛涔蠕蠕岂足活，河伯向我夸秋水。
夜梦凭云忽上天，倾山倒海作龙渊。
天门中开绕赤电，霓旌雷车导我前。
空山飒飒走霹雳，草木摧拉飞炎烟。
丈夫未足哀困穷，仰叹白日回英风。
不能鼓行青海上，亦当击剑咸阳之市中。
宁学鉏麑触槐死，羞言投阁仕莽公。
吾悲夫二子之死也，诚如寒蚓与秋蓬。
君不见泰山之高屹天柱，有时东崩海水枯。
秦人筑长城，东笞夷貊北击胡，开阖地户天下枢。
九关虎豹下食人，髑髅飞血昏风尘，四海望之威天神。
亦有荆轲起报仇，裂眦向天天为愁，拔剑一呼震万乘。
快哉壮士谁与俦，儒生抗眉论尧舜，敛手待烹良可羞。
上卿执圭古崇侈，鲁生弃之若敝屣。
鸿毛轻死为二桃，笑杀田疆与冶子。
龙蛇消息各有时，白石落落人岂知。
季布髡为奴，范睢乃是粪下儿。
一朝云雷起屯厄，挥刃脱缚扬高眉。
我今伛偻困蝼蚁，吹沙吸呷若鲋鲤。
牛涔蠕蠕岂足活，河伯向我夸秋水。
夜梦凭云忽上天，倾山倒海作龙渊。
天门中开绕赤电，霓旌雷车导我前。
空山飒飒走霹雳，草木摧拉飞炎烟。
丈夫未足哀困穷，仰叹白日回英风。
不能鼓行青海上，亦当击剑咸阳之市中。
宁学鉏麑触槐死，羞言投阁仕莽公。
吾悲夫二子之死也，诚如寒蚓与秋蓬。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）秦人 qín rén
秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’” ——《漢語大詞典》
筑 （ 築 ） zhù/zhú《國語辭典》
筑 [ zhú ]
名- 樂器名。古代弦樂器，形狀似琴，有五弦、十三弦、二十一弦的不同，今已失傳。晉·陶淵明〈詠荊軻詩〉：「漸離擊悲筑，宋意唱高聲。」
- 大陸地區貴州省會貴陽市的簡稱。
长城（長城）cháng chéng
(1).供防御用的绵亘不绝的城墙。 春秋 战国 时各国出于防御目的，分别在边境形势险要处修筑长城。《左传·僖公四年》载有“ 楚国 方城 以为城”的话，这是有关 长城 的最早记载。 战国 时 齐 、 楚 、 魏 、 燕 、 赵 、 秦 和 中山 等国相继兴筑。 秦始皇 灭六国完成统一后，为了防御北方 匈奴 的南侵，将 秦 、 赵 、 燕 三国的北边 长城 予以修缮，连贯为一。故城西起 临洮 (今 甘肃省 岷县 )，北傍 阴山 ，东至 辽 东，俗称“万里长城”。至今尚有遗迹残存。此后 汉 、 北魏 、 北齐 、 北周 、 隋 各代都曾在北边与游牧民族接境地带筑过长城。 明 代为了防御 鞑靼 、 瓦剌 的侵扰，自 洪武 至 万历 时，前后修筑 长城 达十八次，西起 嘉峪关 ，东至 辽 东，称为“边墙”。 宣化 、 大同 二镇之南， 直隶 、 山西 界上，并筑有内 长城 ，称为“次边”。总长约6700公里，大部分至今仍基本完好。为世界历史上伟大工程之一。
(2).喻指可资倚重的人或坚不可摧的力量。《宋书·檀道济传》：“ 道济 见收，脱幘投地曰：‘乃復坏汝万里之长城。’”《新唐书·隐逸传·秦系》：“ 长卿 自以为五言长城， 系 用偏师攻之，虽老益壮。” 宋 陆游 《书愤》诗：“塞上长城空自许，镜中衰鬢已先斑。” 柳亚子 《寄朱玉阶总司令延安》诗：“武力由来属民众， 中华 民族此长城。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指可资倚重的人或坚不可摧的力量。《宋书·檀道济传》：“ 道济 见收，脱幘投地曰：‘乃復坏汝万里之长城。’”《新唐书·隐逸传·秦系》：“ 长卿 自以为五言长城， 系 用偏师攻之，虽老益壮。” 宋 陆游 《书愤》诗：“塞上长城空自许，镜中衰鬢已先斑。” 柳亚子 《寄朱玉阶总司令延安》诗：“武力由来属民众， 中华 民族此长城。” ——《漢語大詞典》
东 （ 東 ） dōng
东 [ dōng ]
- 方位词，日出的方向，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。
- 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
- 请客出钱的人：作～。
- 姓。
笞 chī《國語辭典》
笞 [ chī ]
动- 用鞭或竹板打。如：「鞭笞」。《墨子·鲁问》：「譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之。」
- 古代一种用竹板鞭打的刑罚。《新唐书·卷五六·刑法志》：「其用刑有五：一曰笞。笞之为言耻也；凡过之小者，捶挞以耻之。」
夷貊 yí mò
古代对东方和北方民族之称。亦泛指各少数民族。《史记·日者列传》：“盗贼发不能禁，夷貊不服不能摄。”《旧唐书·郑畋传》：“茫茫赤县，仅同夷貊之乡；惴惴黔黎，若在狴牢之内。” 明 卓珂月 《花舫缘》第一出：“止有 吴趋 、 唐子畏 ，年少多才，翰墨流传夷貊，词章妙絶古今。” ——《漢語大詞典》
北击（北击）
史记匈奴传秦灭六国而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡悉收河南地因河为塞筑四十四县城临河徙谪戍以通之多汉书陈汤传见南排下乌又匈奴传郅支见乌孙兵 其使又不反勒兵迎击 孙破之因北击乌揭乌揭降发其兵西破坚昆北降丁令并三国数遣兵击乌孙胜之 魏书尉慎传高宗时率师北击伊吾尅其城大获而还 ——《骈字类编》
胡 （ 衚 鬍 ） hú《國語辭典》
胡 [ hú ]
名- 古代北方和西方諸民族的通稱。如：「五胡亂華」。宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞：「壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。」
- 姓。如明代有胡應麟。
- 來自胡族或外國的。如：「胡琴」、「胡桃」、「胡椒」。《續漢書志·第一三·五行志一》：「靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競為之。」晉·干寶《搜神記·卷二》：「晉永嘉中，有天竺胡人，來渡江南。」
- 長遠的。《儀禮·士冠禮》：「眉壽萬年，永受胡福。」
- 任意、隨便。如：「胡鬧」、「胡說」、「胡作非為」、「胡言亂語」。
- 何故、為何、怎麼。《詩經·邶風·式微》：「式微式微，胡不歸？」《漢書·卷六四下·王襃傳》：「其得意若此，則胡禁不止？」
- 什麼。《漢書·卷三九·蕭何傳》：「相國胡大罪？陛下繫之暴也？」
开阖（開闔）kāi hé
(1).开启与闭合。《老子》：“天门开闔，能为雌？”《淮南子·本经训》：“开闔张歙，不失其敍。” 宋 王安石 《李氏沅江书堂》诗：“诗书当前日开闔，冠带满坐相逢迎。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》：“那猫……很闲适的样子，徐徐开阖它的眼睛。”
(2).指用兵的间隙和疏漏。《孙子·九地》：“敌人开闔，必亟入之。” 曹操 注：“敌有间隙，当急入之也。” 张预 注：“谓敌人或开或闔，出入无常，进退未决，则宜急乘之。” 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》：“ 仲达 不能逞其譎於 孔明 ，故常伺 孔明 之开闔，妄为大言以譎其下。” 严复 《原强》：“甚且不识方员古阵大不宜於今日之火器，更无论部勒之精详，与夫开闔之要眇者矣。”
(3).古代管理经济的措施。谓国家通过抛售或收购谷物等重要商品，以调节物价和增加财政收入。《管子·乘马数》：“出準之令，守地用人筴，故开闔皆在上，无求於民。”《管子·地数》：“ 伊尹 善通移轻重，开闔决塞。”
(4).指古代统治者的权术和策略。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“据位治人，用何为名；累日积久，何功不成。可以内参外，可以小占大，必知其实，是谓开闔。”《旧唐书·元载传》：“遂抗表请建 中都 ……辞多开闔。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“由是而寓於术，纵横开闔，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉。”
(5).犹开辟。《汉书·礼乐志》：“参侔开闔，爰推本纪。 汾 脽出鼎，皇祜元始。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“开闔，犹开闢也。言今之鼎瑞，参等於上世。” 宋 陆游 《日出入行》：“吾闻开闔来，白日行长空。”
(6).指诗文结构的铺展、收合等变化。 宋 姜夔 《白石诗说》：“小诗精深，短章藴藉，大篇有开闔，乃妙。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“有色有声，有气有骨，有味有态，浓淡深浅，奇正开闔，各极其则，吾不能不伏膺 少陵 。” 林纾 《译〈块肉馀生述〉序》：“大抵文章开闔之法，全讲骨力气势。” ——《漢語大詞典》
(2).指用兵的间隙和疏漏。《孙子·九地》：“敌人开闔，必亟入之。” 曹操 注：“敌有间隙，当急入之也。” 张预 注：“谓敌人或开或闔，出入无常，进退未决，则宜急乘之。” 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》：“ 仲达 不能逞其譎於 孔明 ，故常伺 孔明 之开闔，妄为大言以譎其下。” 严复 《原强》：“甚且不识方员古阵大不宜於今日之火器，更无论部勒之精详，与夫开闔之要眇者矣。”
(3).古代管理经济的措施。谓国家通过抛售或收购谷物等重要商品，以调节物价和增加财政收入。《管子·乘马数》：“出準之令，守地用人筴，故开闔皆在上，无求於民。”《管子·地数》：“ 伊尹 善通移轻重，开闔决塞。”
(4).指古代统治者的权术和策略。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“据位治人，用何为名；累日积久，何功不成。可以内参外，可以小占大，必知其实，是谓开闔。”《旧唐书·元载传》：“遂抗表请建 中都 ……辞多开闔。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“由是而寓於术，纵横开闔，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉。”
(5).犹开辟。《汉书·礼乐志》：“参侔开闔，爰推本纪。 汾 脽出鼎，皇祜元始。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“开闔，犹开闢也。言今之鼎瑞，参等於上世。” 宋 陆游 《日出入行》：“吾闻开闔来，白日行长空。”
(6).指诗文结构的铺展、收合等变化。 宋 姜夔 《白石诗说》：“小诗精深，短章藴藉，大篇有开闔，乃妙。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“有色有声，有气有骨，有味有态，浓淡深浅，奇正开闔，各极其则，吾不能不伏膺 少陵 。” 林纾 《译〈块肉馀生述〉序》：“大抵文章开闔之法，全讲骨力气势。” ——《漢語大詞典》
地户 dì hù
(1).地的门户。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至， 黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越 ，乃入 越 。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。” 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》：“ 春秋 时，能病 楚 者 吴 ，能病 吴 者 越 ，以其当地户也。”
(2).泛指大地。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”
(3).土地的所有者。 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”
(4).租种他人土地的人家。犹佃户。 萧军 《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”
(5).道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。” 梁丘子 注：“鼻为上部之地户。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指大地。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”
(3).土地的所有者。 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”
(4).租种他人土地的人家。犹佃户。 萧军 《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”
(5).道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。” 梁丘子 注：“鼻为上部之地户。” ——《漢語大詞典》
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
枢 （ 樞 ） shū
枢 [ shū ]
- 门上的转轴：户～不蠹。
- 重要的或中心的部分，起决定性作用的部分：～纽。中～。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。