词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一朝 yī zhāo
(1).一个早晨。《诗·小雅·彤弓》：“鐘鼓既设，一朝饗之。”《汉书·贾谊传》：“屠牛 坦 一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击剥割，皆众理解也。” 汉 王充 《论衡·状留》：“不崇一朝，輒成贾者，菜果之物也。”
(2).一时；一旦。《淮南子·道应训》：“使者謁之， 襄子 方将食而有忧色，左右曰：‘一朝而两城下，此人之所喜也；今君有忧色，何也？’”《魏书·艺术传·刘灵助》：“ 灵助 本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“原料一朝事露，不能到底，惟有一死而已。” 周立波 《参军这一天》：“一朝有事，连队上点我的名时，说是给婶婶买海味去了，那要得吗？”参见“ 一朝之忿 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).一时；一旦。《淮南子·道应训》：“使者謁之， 襄子 方将食而有忧色，左右曰：‘一朝而两城下，此人之所喜也；今君有忧色，何也？’”《魏书·艺术传·刘灵助》：“ 灵助 本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“原料一朝事露，不能到底，惟有一死而已。” 周立波 《参军这一天》：“一朝有事，连队上点我的名时，说是给婶婶买海味去了，那要得吗？”参见“ 一朝之忿 ”。 ——《漢語大詞典》
忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
得志 dé zhì
(1).谓实现其志愿。《易·贲》：“‘白賁无咎’，上得志也。”《史记·伍子胥列传》：“ 闔庐 既立，得志，乃召 伍员 以为行人，而与谋国事。” 宋 苏轼 《管仲论》：“故三代之兴，治其兵农军赋，皆数十百年而后得志於天下。” 清 周友良 《珠江梅柳记》：“但妾两人鬱鬱不得志，恆与笔墨为缘。”
(2).指名利欲望得到满足。多含贬义。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“闒茸尊显兮，谗諛得志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“得志诸公，目不覩坟典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去。” 浩然 《艳阳天》第一○三章：“他带着一脸小人得志的奸笑，拍着 马子怀 的肩头说：‘爷们，那天在集上我怎么跟你说的？’”
(3).谓揣度而得其意旨。《史记·李斯列传》：“方今天下之权命悬於 胡亥 ， 高 能得志焉。” ——《漢語大詞典》
(2).指名利欲望得到满足。多含贬义。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“闒茸尊显兮，谗諛得志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“得志诸公，目不覩坟典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去。” 浩然 《艳阳天》第一○三章：“他带着一脸小人得志的奸笑，拍着 马子怀 的肩头说：‘爷们，那天在集上我怎么跟你说的？’”
(3).谓揣度而得其意旨。《史记·李斯列传》：“方今天下之权命悬於 胡亥 ， 高 能得志焉。” ——《漢語大詞典》
顿忘（顿忘）
杜甫诗沉疴聚药饵顿忘所进劳 ——《韵府拾遗 阳韵》
贫贱（貧賤）pín jiàn
贫苦微贱。《管子·牧民》：“民恶贫贱，我富贵之。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁连 逃隐於海上，曰：‘吾与富贵而詘於人，寧贫贱而轻世肆志焉。’” 唐 崔颢 《长安道》诗：“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”亦指贫贱之人。 叶圣陶 《穷愁》：“然侠情高义，往往于贫贱求之。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
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