词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）怅望（悵望）chàng wàng
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。” ——《漢語大詞典》
银河（銀河）yín hé
(1).晴天夜晚，天空呈现的银白色的光带。银河由大量恒星构成。古亦称云汉，又名天河、天汉、星河、银汉。 隋 江总 《内殿赋新诗》：“织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 孙仁孺 《东郭记·钻穴隙》：“到而今可是难依傍，只落得一水银河隔两厢。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二三章：“夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。”
(2).道教称眼睛为银河。 宋 赵崇绚 《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“ 银海 ”。
(3).古代一种容量很大的银质饮器。 ——《漢語大詞典》
(2).道教称眼睛为银河。 宋 赵崇绚 《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“ 银海 ”。
(3).古代一种容量很大的银质饮器。 ——《漢語大詞典》
吹玉
陈陶题僧院紫竹诗霞杯传缥叶羽管吹紫玉 ——《分类字锦》
笙 shēng《國語辭典》
笙 [ shēng ]
名- 乐器名。一种簧管乐器。用十三至十七根装有簧片的竹管和一根吹气管，装在一个锅形的底座上制成。演奏时以口接于吹管，分别以指按簧管，吹之发声。
- 古代东方之乐。《周礼·春官·眡瞭》：「凡乐事，播鼗，击颂磬、笙磬。」汉·郑玄·注：「东方曰笙。笙，生也。在西方曰颂。」清·孙诒让·正义：「东方之乐，与乐器之笙物异，而取义于生则同也。」
- 竹簟。汉·扬雄《方言·卷五》：「簟，宋、魏之间谓之笙。」《文选·左思·吴都赋》：「桃笙象簟，盛于筒中。」李善注引刘逵曰：「桃笙，桃枝簟也，吴人谓簟为笙。」
楼寒（楼寒）
唐 李商隐 银河吹笙 怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。 ——《骈字类编》
院冷
李商隐银河吹笙诗见楼寒下 ——《骈字类编》
接 jiē《國語辭典》
接 [ jiē ]
动- 交合、相触。如：「交头接耳」、「短兵相接」、「四目相接」。《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走。」
- 交际、招待。如：「迎接」、「接待」。《孟子·万章下》：「其交也以道，其接也以礼。」《史记·卷八四·屈原贾生传》：「出则接遇宾客，应对诸侯。」
- 收、受。如：「接纳」、「接电话」、「接到来信」。
- 承受、托住。如：「接招」、「接住他投来的球。」《三国演义·第一七回》：「遂自下马接土填坑。」
- 连续、连接。如：「接续」、「接骨」、「接枝」、「接电线」、「上气不接下气」。
- 替换使延续。如：「接替」、「接班」、「接棒」、「接力赛」。
- 姓。如汉代有接昕。
平明 píng míng
(1).犹黎明。天刚亮的时候。《荀子·哀公》：“君昧爽而櫛冠，平明而听朝。” 唐 李白 《游太山》诗之三：“平明登 日观 ，举手开云关。”《水浒传》第五七回：“平明时分， 宋江 守中军人马，隔水擂鼓呐喊摇旗。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“平明，辞高等学堂，诸君咸返乡间。”
(2).平正明察；明白。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“若有作姦犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。” 元 曾瑞 《哨遍·古镜》套曲：“据坚平明正清，非为俺自专。”《明史·章正宸传》：“奈何使很傲之人，与赞平明之治哉！” 郭沫若 《大山朴》：“‘大约是因为树子嫩，这朵花的养分不足，故尔失了花时。’内子这样平明地对我解说。” ——《漢語大詞典》
(2).平正明察；明白。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“若有作姦犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。” 元 曾瑞 《哨遍·古镜》套曲：“据坚平明正清，非为俺自专。”《明史·章正宸传》：“奈何使很傲之人，与赞平明之治哉！” 郭沫若 《大山朴》：“‘大约是因为树子嫩，这朵花的养分不足，故尔失了花时。’内子这样平明地对我解说。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。