词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）长安（長安）cháng ān
(1).古都城名。 汉高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 东汉 献帝 初、 西晋 愍帝 、 前赵 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西汉 末绿林、赤眉， 唐 末 黄巢 领导的农民起义军也曾建都于此。故城有二： 汉 城筑于 惠帝 时，在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 时，号 大兴城 ，故址包有今 西安城 和城东、南、西一带。 唐 末就旧城北部改筑新城，即今 西安城 。
(2). 唐 以后诗文中常用作都城的通称。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。” 宋 周密 《武林旧事·淳熙八年》：“雪却甚好，但恐 长安 有贫者。” 清 龚自珍 《同年冯文江索诗赠行》：“ 冯君 才大行孔修，少年挟策 长安 游。” ——《漢語大詞典》
(2). 唐 以后诗文中常用作都城的通称。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。” 宋 周密 《武林旧事·淳熙八年》：“雪却甚好，但恐 长安 有贫者。” 清 龚自珍 《同年冯文江索诗赠行》：“ 冯君 才大行孔修，少年挟策 长安 游。” ——《漢語大詞典》
回望（迴望）huí wàng
回顾，回头看。《后汉书·边让传》：“登瑶台以回望兮，冀弥日而消忧。” 唐 杜牧 《华清宫绝句》之一：“ 长安 回望绣成堆，山顶千门次第开。” 郭沫若 《歧路》：“他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。”
回顾，回头远看。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《烟雨桃花》诗：“渔舟吹篴人，迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“东方故国送别的情意，涌出一丸冷月安慰我的回望。” ——《漢語大詞典》
回顾，回头远看。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《烟雨桃花》诗：“渔舟吹篴人，迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“东方故国送别的情意，涌出一丸冷月安慰我的回望。” ——《漢語大詞典》
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
宸 chén《國語辭典》
宸 [ chén ]
名- 屋簷。《说文解字·宀部》：「宸，屋宇也。」清·段玉裁·注：「屋者以宫室上覆言之，宸谓屋边。」宋·王安石〈外厨遗火示公佐〉诗：「翛翛短褐方围火，冉冉青烟已被宸。」
- 幽深的房室。《玉篇·宀部》：「宸，贾逵曰：『室之奥者。』」
- 帝王的住处。《广韵·平声·真韵》：「宸，天子所居。」《水浒传·第七一回》：「青龙隐隐来黄道，白鹤翩翩下紫宸。」
- 借指帝王。唐·张说〈奉和同皇太子过慈恩寺应制〉诗二首之一：「翼翼宸恩永，煌煌福地开。」
御 （ 禦 ） yù《國語辭典》
御 [ yù ]
動- 駕馭車馬。如：「駕御」、「御馬」。《說文解字·彳部》：「御，使馬也。」《韓非子·難三》：「知伯出，魏宣子御，韓康子為驂乘。」
- 統治、治理。《書經·大禹謨》：「臨下以簡，御眾以寬。」《國語·周語上》：「瞽告有協風至，王即齋宮，百官御事。」
- 侍奉。《書經·五子之歌》：「厥弟五人，御其母以從。」漢·孔安國·傳：「御，侍也。」
- 進獻。《禮記·曲禮上》：「御食於君，君賜餘器之溉者，不寫，其餘皆寫。」
- 抵擋、阻止。《詩經·邶風·谷風》：「我有旨蓄，亦以御冬。」《史記·卷一一○·匈奴傳》：「是歲漢兵之出擊匈奴者，不得言功多少，功不得御。」通「禦」。
- 天子的、帝王的。如：「御膳」、「御醫」、「御花園」。
- 駕車的人。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」《左傳·成公十六年》：「其御屢顧，不在馬。」
- 侍從、僕役。《國語·吳語一》：「一介嫡男，奉槃匜以隨諸御。」唐·李白〈南奔書懷〉詩：「賓御如浮雲，從風各消散。」
- 姓。如周代有御鞅。
御 [ yà ]
動- 迎接。《詩經·召南·鵲巢》：「之子于歸，百兩御之。」漢·鄭玄·箋：「御，迎也。」《楚辭·屈原·離騷》：「飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。」
六龙（六龍）liù lóng
(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”
(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”
(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”
(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。” ——《漢語大詞典》
(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”
(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”
(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。” ——《漢語大詞典》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
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