写十卷《续仙传》，和一篇《陋室铭》，补注《茶经》。
武夷山中
落花流水出桃源，暖翠晴云满药田。流金古像开香殿，步虚声未远，鹤飞来认得神仙。傍草漫山径，幽花隐洞天，玉女溪边。
山中隐居
丹翁投老得长生，白鹤依人认小名。青山换主随他姓，叹乾坤一草亭，半年不出岩扃。写十卷《续仙传》，和一篇《陋室铭》，补注《茶经》。
怀古
秋风远塞皂雕旗，明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去，越吞吴西子归，战马空肥。
黄山道中
何人礼斗上松梢？有客题名刻树腰。指前峰半日行来到，这山不是小，洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕，朱砂泉流药瓢，紫兰宫玉女吹箫。
落花流水出桃源，暖翠晴云满药田。流金古像开香殿，步虚声未远，鹤飞来认得神仙。傍草漫山径，幽花隐洞天，玉女溪边。
山中隐居
丹翁投老得长生，白鹤依人认小名。青山换主随他姓，叹乾坤一草亭，半年不出岩扃。写十卷《续仙传》，和一篇《陋室铭》，补注《茶经》。
怀古
秋风远塞皂雕旗，明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去，越吞吴西子归，战马空肥。
黄山道中
何人礼斗上松梢？有客题名刻树腰。指前峰半日行来到，这山不是小，洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕，朱砂泉流药瓢，紫兰宫玉女吹箫。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）写 （ 寫 ） xiě
写 [ xiě ]
- 用笔作字：～字。～作。编～。
- 描摹，叙述：～生。～实。～照（❶画人物的形象；❷描写刻画）。轻描淡～。
十卷
唐书艺文志易部有连山十卷思云笈七签琅琊葛元字孝先入天台山学道精 遐彻未周一年感通太上遣三圣真人下降以灵宝经授之三真未降之前太上又命徐来勒为孝先作三洞法师孝先凡所受经二十三卷拜语禀请门十卷合三十三卷 ——《骈字类编》
续 （ 續 ） xù
续 [ xù ]
- 连接，接下去：连～。继～。陆～。狗尾～貂（喻不好的东西连接在好的东西的后面，亦喻事物的前后优劣不相称；又常用为自谦之辞，表示不敢与人等列并美的意思）。
- 在原有的上面再加：～编。～集。把茶～上。
- 姓。
仙传（仙傳）xiān chuán
记述神仙故事的书。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“仙传载：有遇神仙，得仙乐一部，使献诸朝，曰：‘以此为 大唐 正始之音。’” 王文才 《青城山志·纪事》：“《真灵位业图》称： 青城真人 列真灵四位之右，却无传记。而仙传所载，反多移彼就此。” ——《漢語大詞典》
和一 hé yī
亦作“ 和壹 ”。 和合一致；和睦同心。《书·咸有一德》：“其难其慎，惟和惟一。”《礼记·三年问》：“上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以羣居和壹之理尽矣。”《三国志·蜀志·谯周传》：“故国内和一，大小勠力。” 瞿秋白 《饿乡纪程》五：“我们却只是决心要随‘自然’前进－－不创造自创造，不和一自和一。” ——《漢語大詞典》
篇 piān《國語辭典》
篇 [ piān ]
名- 书籍、简册。《说文解字·竹部》：「篇，书也。」清·段玉裁·注：「书，箸也，箸于简牍者也，亦谓之篇。古曰篇，汉人亦曰卷。」南朝齐·谢朓〈酬德赋〉：「登金华以问道，得石室之名篇。」
- 首尾完整的文章。如：「通篇及义」。唐·韩愈〈送灵师〉诗：「少小涉书史，早能缀文篇。」
- 量词。计算文章或诗作的单位。如：「一篇论文」、「诗三百篇」。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「著诗、赋、论、议、垂六十篇。」唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。」
陋室 lòu shì
简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与之争名矣。” 唐 刘禹锡 《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。” 老舍 《民主世界》二：“不平则鸣，以堂堂的委员而住这样的猪圈差不多的陋室， 裘委员 搬来之后就狂吼了三天。” ——《漢語大詞典》
铭 （ 銘 ） míng
铭 [ míng ]
- 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。
- 在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。
- 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
补注（補註）bǔ zhù
亦作“ 补註 ”。
(1).古书注释体式之一。对原有注释加以补充或驳正。 唐 刘知几 《史通·补注》：“而 刘昭 採其所捐，以为补注，言尽非要，事皆不急……多见其无识也。” 宋 朱熹 《〈楚辞集注〉序》：“及 隋 唐 间，为训解者尚五六家……今亦漫不復存，无以考其説之得失。而独 东京 王逸 《章句》与近世 洪兴祖 《补注》并行於世。”《四库全书总目·楚辞·楚辞补注》：“ 兴祖 是编，列 逸 註於前，而一一疏通证明补註於后，於 逸 註多所阐发。”
(2).指起补充说明作用的注释。 郭沫若 《〈中国古代社会研究〉新版引言》：“在这一次的改排中，我也尽可能地进行了删改；有因变动太大，不便删改的地方，则加上了补注，以免再度以讹传讹。” ——《漢語大詞典》
(1).古书注释体式之一。对原有注释加以补充或驳正。 唐 刘知几 《史通·补注》：“而 刘昭 採其所捐，以为补注，言尽非要，事皆不急……多见其无识也。” 宋 朱熹 《〈楚辞集注〉序》：“及 隋 唐 间，为训解者尚五六家……今亦漫不復存，无以考其説之得失。而独 东京 王逸 《章句》与近世 洪兴祖 《补注》并行於世。”《四库全书总目·楚辞·楚辞补注》：“ 兴祖 是编，列 逸 註於前，而一一疏通证明补註於后，於 逸 註多所阐发。”
(2).指起补充说明作用的注释。 郭沫若 《〈中国古代社会研究〉新版引言》：“在这一次的改排中，我也尽可能地进行了删改；有因变动太大，不便删改的地方，则加上了补注，以免再度以讹传讹。” ——《漢語大詞典》
茶经（茶经）
宋 唐庚 嘲陆羽 陆子作茶经，竟为茶所困。
宋 周必大 送陆务观赴七闽提举常平茶事 其二 暮年桑苧毁茶经，应为征行不到闽。
宋 杨万里 新安江水自绩溪发源 水记茶经都未识，谪仙句里万年名。
元 黄溍 滦阳邢君隐于药制芍药芽代茗饮号曰琼芽先朝尝以进御云 其一 千载茶经有遗恨，吴侬元不过滦河。 ——《骈字类编》
宋 周必大 送陆务观赴七闽提举常平茶事 其二 暮年桑苧毁茶经，应为征行不到闽。
宋 杨万里 新安江水自绩溪发源 水记茶经都未识，谪仙句里万年名。
元 黄溍 滦阳邢君隐于药制芍药芽代茗饮号曰琼芽先朝尝以进御云 其一 千载茶经有遗恨，吴侬元不过滦河。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。