中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。
中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。
山下白云横匹素，水中明月卧浮图。
未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。
为问登临好风景，明年还忆使君无。
山下白云横匹素，水中明月卧浮图。
未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。
为问登临好风景，明年还忆使君无。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）中秋 zhōng qiū
指农历八月十五日。 唐 白居易 《效陶潜体》诗之七：“中秋三五夜，明月在前轩。” 宋 吴自牧 《梦粱录·中秋》：“八月十五日，中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“俺两口儿今年做一个中秋八月圆。” 老舍 《四世同堂》三九：“在他的端阳节那组卡片中，五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样，是用红字写着的。”
指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。” 郑玄 注：“中，音仲。” 唐 顾况 《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。” 叶圣陶 《饭》：“这时候正是中秋的天气。” ——《漢語大詞典》
指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。” 郑玄 注：“中，音仲。” 唐 顾况 《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。” 叶圣陶 《饭》：“这时候正是中秋的天气。” ——《漢語大詞典》
天气（天氣）tiān qì
(1).古人指轻清之气。《逸周书·时训》：“小雪之日，虹藏不见。又五日，天气上腾，地气下降。”
(2).泛指空气。 太平天囯 洪仁玕 《自传》：“鼻之呼吸，刻不能不与天气相通。”
(3).天命，气数。 唐 许敬宗 《尉迟恭碑》：“ 刘武周 不稽天气，寔暗人谋。”
(4).气候。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。” 宋 张先 《八宝装》词：“正不寒不暖，和风细雨，困人天气。” 清 程趾祥 《此中人语·河中井》：“时天气炎热，游泳於河，竟失足堕下。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“不怕天气已很冷，沿路上还是有不少烧香的客。”
(5).时候。指某一时刻。《水浒传》第八回：“两个公人带了 林冲 出店，却是五更天气。”《儿女英雄传》第五回：“莫如趁天气还早，躲了他。” 魏巍 《在风雪里》三：“吃过饭，天气已经不早了。”
(6).指一段时间。 明 冯梦龙 《挂枝儿·醉归》：“俏冤家夜深归，喫得烂醉……枉了奴对孤灯守了三更多天气。” 康濯 《徐水平原的白天黑夜》：“他并不是党员，快到六十岁，结婚才不过十年天气。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指空气。 太平天囯 洪仁玕 《自传》：“鼻之呼吸，刻不能不与天气相通。”
(3).天命，气数。 唐 许敬宗 《尉迟恭碑》：“ 刘武周 不稽天气，寔暗人谋。”
(4).气候。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。” 宋 张先 《八宝装》词：“正不寒不暖，和风细雨，困人天气。” 清 程趾祥 《此中人语·河中井》：“时天气炎热，游泳於河，竟失足堕下。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“不怕天气已很冷，沿路上还是有不少烧香的客。”
(5).时候。指某一时刻。《水浒传》第八回：“两个公人带了 林冲 出店，却是五更天气。”《儿女英雄传》第五回：“莫如趁天气还早，躲了他。” 魏巍 《在风雪里》三：“吃过饭，天气已经不早了。”
(6).指一段时间。 明 冯梦龙 《挂枝儿·醉归》：“俏冤家夜深归，喫得烂醉……枉了奴对孤灯守了三更多天气。” 康濯 《徐水平原的白天黑夜》：“他并不是党员，快到六十岁，结婚才不过十年天气。” ——《漢語大詞典》
未应（未應）wèi yìng
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” ——《漢語大詞典》
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
不用 bù yòng
(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
红纱（红纱）
唐 李贺 大堤曲 妾家住横塘，红纱满桂香。
唐 韦庄 伤灼灼 桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。
宋 苏轼 四月十一日初食荔支 海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。
唐 牛峤 女冠子 其二 额黄侵腻发，臂钏透红纱。 ——《骈字类编》
唐 韦庄 伤灼灼 桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。
宋 苏轼 四月十一日初食荔支 海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。
唐 牛峤 女冠子 其二 额黄侵腻发，臂钏透红纱。 ——《骈字类编》
照座
苏辙诗冷冽光照座释惠洪诗馈问亦未能起看灯照座 ——《韵府拾遗 个韵》
隅 yú《國語辭典》
隅 [ yú ]
名- 山、水弯曲转角的地方。如：「海隅」。唐·杜甫〈潼关吏〉诗：「要我下马行，为我指山隅。」
- 角、角落。如：「墙隅」、「四隅」。《诗经·邶风·静女》：「静女其姝，俟我于城隅。」
- 边、旁。《乐府诗集·卷三七·相和歌辞十二·古辞·陇西行》：「桂树夹道生，青龙对道隅。」
- 边远的地方。《淮南子·原道》：「经营四隅，还反于枢。」
- 事物的一端或一面。《后汉书·卷四九·仲长统传·赞曰》：「举端自理，滞隅则失。」
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