死寇死兵死则同,处死宁知分迪逆。
陈邦彦〔明代〕《南安太守行赠梁昔莪先生》
南安太守黔而理,清炤南安江上水。不独南安人吏颂公清,自从里居已如此。
以兹一清振殊俗,冰壶湛湛辉岩谷。州当孔道夫甲繁,悉心擘画皆禔福。
去年狂寇犯郴连,星衡袁吉各蔓延。长吏弃城氓庶走,寥寥贼骑遂无前。
先生闻之发怒指,誓守孤城报天子。三札请兵兵不来,区画家书拚一死。
编氓万户感精忠,效死不去与公同。寇闻悚息不敢动,坐令章贡皆完封。
君不见吉安诸郡多名硕,昔人风节空陈迹。一时污贼假游魂,转盼王师焚玉石。
死寇死兵死则同,处死宁知分迪逆。南安山城大如斗,崇义上犹皆隘口。
章水东流节镇遥,不有先生谁与守。乃知寇氛恣横非寇黠,我自无人滋溃决。
恋深生死胆智衰,民未抚循恩爱竭。繇来循吏即长城,唯有清贞生义烈。
我与先生夙昔未周旋,但闻南安城下语阗然。安得牧守如公数十辈,纾却朝廷百万饷兵钱。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)死寇 sǐ kòu
指顽敌。 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》之二:“岂以为閤下真能引孤军单进,与死寇角逐,争一旦侥倖之利哉?” ——《漢語大詞典》
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如:「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如:「死心」。《庄子·田子方》:「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如:「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「食人之食者,死人之事,吾岂可以乡利倍义乎?」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗:「君子死知己,提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如:「死狗」。
- 失去作用或效力的。如:「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如:「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如:「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如:「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话,亦表示亲暱的意思。如:「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如:「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如:「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如:「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如:「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地,别把话说死了。」
- 阻滞不通。如:「堵死了」。
- 毫无知觉,像死的样子。如:「他睡得真死。」
兵死 bīng sǐ
死于兵刃。《淮南子·说林训》:“战兵死之鬼,憎神巫。” 高诱 注:“兵死之鬼,善行病人,巫能祝劾杀之。” 王念孙 《读书杂志·淮南内篇十二·说林》:“战字后人所加。古人所谓兵者,多指五兵而言。兵死,谓死於兵也。《曲礼》曰:死寇曰兵。《释名》曰:战死曰兵,言死为兵所伤也。《周官·冢人》曰:凡死於兵者,不入兆域。皆是也。”《北齐书·方伎传·皇甫玉》:“ 玉 每照镜,自言当兵死。及被召,谓其妻曰:‘我今去不迴,若得过日午时,或当得活。’既至正中,遂斩之。” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》:“且闻兵死之血久而化之。” ——《漢語大詞典》
则 ( 則 ) zé
则 [ zé ]
- 模范:以身作~。
- 规程,制度:规~。总~。原~。细~。
- 效法:~先烈之言行。
- 表示因果关系,就,便:闻过~喜。
- 表示转折,却:今~不然。
- 表示肯定判断,乃,是:此~余之罪也。
- 用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一~房子太小,二~参加的人数多。
- 与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):~甚(做什么)。
- 量词,指成文的条数:新闻两~。
同 ( 衕 ) tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如:「会同」。《说文解字·𠔼部》:「同,合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗:「劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》:「协时月正日,同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗:「死去元知万事空,但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如:「同甘苦,共患难。」《孙子·谋攻》:「不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。」
- 赞成。如:「赞同」、「同意」。
- 一样的。如:「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如:「有福同享,有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一:「同居长干里,两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如:「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如:「促进世界大同」。《礼记·礼运》:「是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。」
- 契约。如:「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如:「胡同」。
处死(處死)chǔ sǐ
(1).对待死。《史记·廉颇蔺相如列传论》:“知死必勇,非死者难也,处死者难。” 晋 卢谌 《览古》诗:“捨生岂不易,处死诚独难。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“处死匪难,理存则易。”
(2).判处死刑;执行死刑。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“且今法令莫严於御军,军法莫严於逃窜,禁军三犯,厢军五犯,大率处死。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》:“凡大逆,但共谋者,不分首从,皆凌迟处死。” 许地山 《街头巷尾之伦理》:“文明程度越低的社会,对于游街示众、法场处死、家小拌嘴、怨敌打架等事情,都很感得兴趣。”
(3).泛指杀死。 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“这还便益了他。想起前番,就处死这奴才,难洩我恨。” ——《漢語大詞典》
(2).判处死刑;执行死刑。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“且今法令莫严於御军,军法莫严於逃窜,禁军三犯,厢军五犯,大率处死。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》:“凡大逆,但共谋者,不分首从,皆凌迟处死。” 许地山 《街头巷尾之伦理》:“文明程度越低的社会,对于游街示众、法场处死、家小拌嘴、怨敌打架等事情,都很感得兴趣。”
(3).泛指杀死。 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“这还便益了他。想起前番,就处死这奴才,难洩我恨。” ——《漢語大詞典》
宁 ( 寧 ) níng/nìng/zhù《國語辭典》
宁 [ zhù ]
名- 大門與屏風之間。《爾雅·釋宮》:「門屏之間謂之宁。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如:「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二:「谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》:「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》:「孪子之相似者,唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》:「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》:「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》:「自谓才能宜参权要,既不见知,常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗:「何幸一书生,忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》:「有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》:「帝爱昵之,拜江都通守,兼知宫监事。」
- 识见、学问。如:「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》:「吾有知乎哉?无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》:「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉:「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如:「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》:「里仁为美,择不处仁焉得知?」《礼记·中庸》:「知仁勇三者,天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
分 fēn/fèn《國語辭典》
分 [ fēn ]
動- 將整體變成若干部分,或使聯在一起的事物離開。與「合」相對。如:「分割」、「劃分」、「分離」。《論語·泰伯》:「三分天下有其二,以服事殷周之德。」《文選·劉楨·贈五官中郎將詩四首之二》:「逝者如流水,哀此遂離分。」
- 配與、給與。《左傳·莊公十年》:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」《史記·卷一 ○九·李將軍傳》:「廣廉,得賞賜輒分其麾下。」
- 分擔。如:「分憂解勞」。《史記·卷六五·孫子吳起傳》:「(起)與士卒分勞苦。」
- 辨別。《論語·微子》:「四體不勤,五穀不分。」《呂氏春秋·慎行傳·察傳》:「是非之經,不可不分。」
- 由總機構中分出來的。如:「分局」、「分隊」、「分校」、「分公司」。
- 清楚的、明白的。如:「是非分明」。唐·杜甫〈新婚別〉詩:「妾身未分明,何以 拜姑嫜?」
- 區別、不一樣之處。《荀子·不苟》:「是君子、小人之分也。」
- 成績或競賽勝負的記數。如:「滿分」、「零分」。
- 時間的名稱。六十分為一小時。
- 量詞:➊ 計算重量的單位。一兩的百分之一。➋ 計算地積的單位。一畝的十分之一。➌ 計算貨幣的單位。一元的百分之一。➍ 計算時間的單位。六十分為一小時。如:「他花了數分的時間完成這項實驗。」➎ 計算角度的單位。一度的六十分之一。➏ 計算程度深淺的單位。如:「一分努力,一分收穫。」、「逢人只說三分話。」
- 數學上用來表示分數,或直接指分數。如:「二分之一」、「百分之一」、「約分」。
分 [ fèn ]
名- 個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。如:「身分」、「本分」。《禮記·禮運》:「男有分,女有歸。」
- 情誼、關係。如:「情分」、「緣分」。《文選·曹植·贈白馬王彪詩》:「恩愛苟不虧,在遠分日親。」元·秦𥳑夫《東堂老·楔子》:「老夫與居士,通家往來,三十餘年,情同膠漆,分若陳、雷。」
- 成分。如:「糖分」、「養分」。
- 整體中一個單位。如:「部分」、「我的分」。同「份 」。
迪 dí《國語辭典》
迪 [ dí ]
动- 开导、引导。《书经·太甲上》:「旁求俊彦,启迪后人。」唐·孔颖达·正义:「乃旁求俊彦之人置之于位,令人开导后人。」
- 进用、任用。《诗经·大雅·桑柔》:「维此良人,弗求弗迪,维彼忍心,是顾是复。」汉·郑玄·笺:「国有善人,王不求索,不进用之。」
- 实践、实行。汉·扬雄《法言·先知》:「为国不迪其法而望其效,譬诸算乎!」晋·李轨·注:「迪,蹈。夫算者,不运筹策不能定其数;治国者,不蹈法度不能致其治。」
- 遵从、依循。《汉书·卷一○○·叙传下》:「汉迪于秦,有革有因。」
- 发语词,无义。有调节音节的作用。《书经·君奭》:「迪惟前人光,施于我冲子。」
逆 nì《國語辭典》
逆 [ nì ]
动- 迎接。《书经·顾命》:「以二干戈,虎贲百人,逆子钊于南门之外。」宋·苏轼〈留侯论〉:「楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。」
- 接受。《左传·昭公二十五年》:「有司逆命,公之使速杀之。」
- 违背、不顺从。如:「忤逆」、「忠言逆耳」。《孟子·离娄上》:「顺天者存,逆天者亡。」宋·欧阳修〈纵囚论〉:「不立异以为高,不逆情以干誉。」
- 抗拒、抵抗。《战国策·齐策三》:「恐秦兼天下而臣其君,故专兵一志于逆秦。」
- 不顺的。如:「逆境」。
- 倒出的。如:「批其逆麟」。
- 反、倒。如:「倒行逆施」、「反向逆行」。唐·杜甫〈复愁〉诗一二首之一:「野鹘翻窥草,村船逆上溪。」
- 预先。如:「逆料」。三国蜀·诸葛亮〈闻孙权破曹休魏兵东下关中虚弱上言〉:「凡事如是,难可逆见。」
- 背叛者。如:「讨逆」。晋·刘琨〈与石勒书〉:「得主则为义兵,附逆则为贼众。」
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