词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）荣枯（榮枯）róng kū
(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞 汉 陵秋。”
(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？” ——《漢語大詞典》
(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？” ——《漢語大詞典》
迟速（遲速）chí sù
慢和快；缓慢或迅速。《左传·昭公十三年》：“既闻命矣，敬共以往，迟速唯君。” 宋 欧阳修 《鉴画》：“故飞走迟速，意浅之物易见；而闲和严静，趣远之心难形。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·学使以快短明衡文》：“ 肃顺 问 碧湄 曰：‘子向来写作迟速何如？’” 康有为 《大同书》乙部第四章：“宜於每时之中分十刻如息紧之比，每刻之中分十秒，每秒之中分十微，其针轮之迟速，即以此定之。” ——《漢語大詞典》
一笑
南北朝 荀济 赠阴梁州诗 得意在双眸，倾城犹一笑。
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 ——《骈字类编》
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 ——《骈字类编》
休 xiū/xǔ《國語辭典》
休 [ xiū ]
動- 歇息。如：「休養」、「休憩」。《詩經·周南·漢廣》：「南有喬木，不可休息。」宋·歐陽修〈醉翁亭記〉：「行者休於樹。」
- 停歇、終止。如：「休會」、「休學」。宋·李清照〈鳳凰臺上憶吹蕭·香冷金猊〉詞：「生怕閒愁暗恨，多少事、欲說還休。」《水滸傳·第五一回》：「若孩兒有些好歹，老身性命也便休了。」
- 辭退官職、工作。如：「退休」。唐·杜甫〈旅夜書懷〉詩：「名豈文章著，官因老病休。」唐·白居易〈自問〉詩：「宦途氣味已諳盡，五十不休何日休？」
- 丈夫主動向妻子解除婚約。《水滸傳·第八回》：「我不曾有半些兒點汙，如何把我休了？」《紅樓夢·第六八回》：「如今指名提我，要休我。」
- 喜悅、快樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則休。」《新唐書·卷九六·杜如晦傳》：「休戚與我均，何所避？」
- 不要、不可。如：「休想」、「休問」。唐·杜甫〈戲贈友〉詩二首之二：「勸君休歎恨，未必不為福。」元·王實甫《西廂記·第一本·第一折》：「這的是兜率宮，休猜做了離恨天。」
- 美好。如：「休兆」、「休德」。唐·柳宗元〈與邕州李域中丞論陸卓啟〉：「累仕所至，必有休聲。」
- 福祿、吉慶。《左傳·襄公二十八年》：「以禮承天之休。」《戰國策·魏策四》：「休祲降於天，與臣而將四矣。」
- 姓。漢封楚元王之子為休侯，後以邑為氏。
- 用於句尾，相當於「罷」、「了」。宋·李清照〈玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎〉詞：「要來小酌便來休，未必明朝風不起。」宋·呂勝己〈南鄉子·斗笠棹扁舟〉詞：「笑道漁翁太拙休。」
休 [ xiǔ ]
- 參見「休屠 」條。
休 [ xǔ ]
動- 使溫暖。《周禮·冬官考工記·弓人》：「夫角之末，蹙於腦而休於氣。」通「煦」。
- 發出痛念、憐惜的聲音。《左傳·昭公三年》：「民人痛疾，而或燠休之。」《三國志·卷十四·魏書·蔣濟傳》：「先料其民力而燠休之。」
顺风（順風）shùn fēng
(1).顺着风向。《荀子·劝学》：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。” 唐 韩偓 《失鹤》诗：“碧落顺风初得志，故巢因雨却闻腥。” 管桦 《女民警》：“因为顺风，车像长了翅膀一般飞驰。”
(2).指与行进方向一致的风。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·南康神惠庙碑》：“王顾曰：‘今日风色何如？’对曰：‘顺风也。’” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四：“先大夫言：小车俗名二把手，遇顺风，有以布为帆者。”
(3).比喻顺从风俗；顺应时尚。《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。” 王逸 注：“言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”《后汉书·方术传序》：“ 汉 自 武帝 颇好方术，天下怀协道蓺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“虽復 陆贾 籍甚， 张释 傅会， 杜钦 文辨， 楼护 脣舌，頡頏万乘之阶，抵嘘公卿之席，并顺风以託势，莫能逆波而泝洄矣。”
(4).顺势，趁便。《明史·陈邦彦传》：“会日暮， 子壮 不能辨旗帜，疑皆敌舟也，阵动。大兵顺风追击，遂大溃。” 陈衍 《辽诗纪事·刘元英》：“ 薛大训 《神仙通鑑》：﹝ 刘元英 ﹞素喜性命之説，钦崇 黄 老 之教。一日，忽有道人来謁， 海蟾 乃邀坐堂上待以宾礼，问其氏族名字，俱不对，但自称 正阳子 ， 海蟾 顺风请益。”
(5).比喻顺利、平安。亦常用作对出门人的祝愿。《儒林外史》第二回：“你亲家自从当了门户，时运也算走顺风。”《二十年目睹之怪现状》第六七回：“当下与 子安 又谈了些别话， 子安 便説了一声‘顺风’，作别上岸去了。” 欧阳予倩 《桃花扇》第五场：“公子多多保重，一路顺风！”
(6). 宋 时的一种包头软巾。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等；唯直脚贵贱通服之。” ——《漢語大詞典》
(2).指与行进方向一致的风。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·南康神惠庙碑》：“王顾曰：‘今日风色何如？’对曰：‘顺风也。’” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四：“先大夫言：小车俗名二把手，遇顺风，有以布为帆者。”
(3).比喻顺从风俗；顺应时尚。《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。” 王逸 注：“言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”《后汉书·方术传序》：“ 汉 自 武帝 颇好方术，天下怀协道蓺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“虽復 陆贾 籍甚， 张释 傅会， 杜钦 文辨， 楼护 脣舌，頡頏万乘之阶，抵嘘公卿之席，并顺风以託势，莫能逆波而泝洄矣。”
(4).顺势，趁便。《明史·陈邦彦传》：“会日暮， 子壮 不能辨旗帜，疑皆敌舟也，阵动。大兵顺风追击，遂大溃。” 陈衍 《辽诗纪事·刘元英》：“ 薛大训 《神仙通鑑》：﹝ 刘元英 ﹞素喜性命之説，钦崇 黄 老 之教。一日，忽有道人来謁， 海蟾 乃邀坐堂上待以宾礼，问其氏族名字，俱不对，但自称 正阳子 ， 海蟾 顺风请益。”
(5).比喻顺利、平安。亦常用作对出门人的祝愿。《儒林外史》第二回：“你亲家自从当了门户，时运也算走顺风。”《二十年目睹之怪现状》第六七回：“当下与 子安 又谈了些别话， 子安 便説了一声‘顺风’，作别上岸去了。” 欧阳予倩 《桃花扇》第五场：“公子多多保重，一路顺风！”
(6). 宋 时的一种包头软巾。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等；唯直脚贵贱通服之。” ——《漢語大詞典》
今日 jīn rì
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
好行 hǎo xíng
送别之语。犹好走。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“生辞，夫人及 聪 皆曰：‘好行。’” ——《漢語大詞典》
舟 zhōu《國語辭典》
舟 [ zhōu ]
名- 船。如：「輕舟」、「一葉扁舟」、「逆水行舟」。《詩經·邶風·二子乘舟》：「二子乘舟，汎汎其景。」
- 姓。如春秋時虢國有舟之僑。
- 二一四部首之一。
- 乘船。《禮記·祭義》：「壹舉足而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不游。」
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