词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）因 yīn《國語辭典》
因 [ yīn ]
动- 凭借、依据、利用。如：「因地制宜」、「因陋就简」。《金史·卷七七·宗弼传》：「宗弼乃因老鹳河故道开三十里通秦淮，一日一夜而成。」
- 承袭、沿袭。如：「因袭」。《论语·为政》：「殷因于夏礼，所损益，可知也。」
- 增添、积累。《论语·先进》：「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史记·卷三○·平准书》：「太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。」
- 原由、缘故。如：「起因」、「诱因」、「原因」、「成因」、「事出有因」、「前因后果」。
- 经由、透过。《史记·卷五八·梁孝王世家》：「梁王恐，乃使韩安国因长公主谢罪太后，然后得释。」《后汉书·卷三五·郑玄传》：「以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。」
- 由于。如：「因公出差」、「因事请假」。唐·李白〈崔秋浦柳少府〉诗：「因君树桃李，此地忽芳菲。」
- 乘、趁。《史记·卷七·项羽本纪》：「此天之亡楚之时也，不如因其机而遂取之。」
- 于是、从而。《史记·卷五五·留侯世家》：「良业为取履，因长跪履之。」《镜花缘·第四八回》：「惜湮没无闻，而哀群芳之不传，因笔志之。」
- 就、乃。《史记·卷七·项羽本纪》：「项王即日因留沛公与饮。」
嗟 jiē《國語辭典》
嗟 [ jiē ]
歎- 表示感傷、哀痛的語氣。唐·韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」唐·張籍〈西州〉詩：「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
- 表示贊美的語氣。《史記·卷五七·絳侯周勃世家》：「嗟乎！此真將軍矣！」
- 招呼聲。《書經·費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」《禮記·檀弓》：「黔敖左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』」
- 發語詞，無義。《文選·張衡·西京賦》：「群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。」
嗟 [ jiè ]
- 參見「咄嗟 」條。
嗟 [ juē ]
- （一）之又音。
念 niàn《國語辭典》
念 [ niàn ]
动- 惦记、想念。如：「思念」、「挂念」。唐·白居易〈伤远行赋〉：「惟母念子之心，心可测而可量。」
- 忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意经·卷下》：「念出入息。」
- 吟诵、诵读。如：「念书」、「念经」、「念咒」。《红楼梦·第一四回》：「说著，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个唤进来看视。」通「念」。
- 读、研习。如：「你现在念几年级？」、「他一念完中学，就开始工作了。」
- 反反复复述说著。如：「念念有词」、「她嘴巴一直念个不停」、「妈妈念你是为了你好。」
- 记住。《论语·公冶长》：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」
- 怜爱。唐·李贺〈勉爱行二首送小季之卢山〉诗二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。」宋·李清照〈凤凰台上忆吹箫·香冷金猊〉词：「记取楼前绿水，应念我终日凝眸。」
- 极短的时间。如：「一念顷」、「念念分明」。《阿毘达磨俱舍释论·卷一六》：「偈曰：『一念。』释曰：『此上品忍但一刹那，无长时。』」
- 念头、想法。如：「杂念」、「一念之仁」。《红楼梦·第四回》：「这冯公子，空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命。」
- 二十。明·汤显祖《牡丹亭·第三九出》：「凑著个韶阳小道姑，年方念八，颇有风情。」通「廿」。
- 姓。如北周有念贤。
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
去国（去國）qù guó
(1).离开本国。《礼记·曲礼下》：“去国三世，爵禄有列於朝，出入有詔於国。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“狭 三閭 之丧江，矜 望诸 之去国。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我这次‘去国’的意义，差不多同‘出世’一样。”
(2).离开京都或朝廷。 南朝 宋 颜延之 《和谢灵运》诗：“去国还故里，幽门树蓬藜。”《明史·王家屏传》：“ 家屏 柄国止半载，又强半杜门，以戇直去国，朝野惜焉。” 夏曾佑 《将改官出都》诗：“连天芳草送征轮，未充低徊去国身。”
(3).离开故乡。 宋 苏轼 《胜相院经藏记》：“有一居士，其先 蜀 人……去国流浪，在 江 淮 间。” ——《漢語大詞典》
(2).离开京都或朝廷。 南朝 宋 颜延之 《和谢灵运》诗：“去国还故里，幽门树蓬藜。”《明史·王家屏传》：“ 家屏 柄国止半载，又强半杜门，以戇直去国，朝野惜焉。” 夏曾佑 《将改官出都》诗：“连天芳草送征轮，未充低徊去国身。”
(3).离开故乡。 宋 苏轼 《胜相院经藏记》：“有一居士，其先 蜀 人……去国流浪，在 江 淮 间。” ——《漢語大詞典》
情怀（情懷）qíng huái
(1).心情。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“老臣得罪，当与新妇俱归私门，惟受恩累世，今当离宫殿，情怀恋恋。” 唐 杜甫 《北征》诗：“老夫情怀恶，呕泄卧数日。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“扫愁箒扫不了我鬱闷情怀。” 郁达夫 《过去》：“两旁店家的灯火，照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。”
(2).情趣；兴致。 明 叶盛 《水东日记·张云门书印谱后》：“太平盛时，文人滑稽如此，情怀可见，今不可得矣。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“不料 刘霞裳 和云：‘ 刘郎 去后情怀减，不肯红粧直到今。’”
(3).犹胸怀。 峻青 《海啸》第二章：“为革命事业而献身，就是你毕生的高尚情怀。” ——《漢語大詞典》
(2).情趣；兴致。 明 叶盛 《水东日记·张云门书印谱后》：“太平盛时，文人滑稽如此，情怀可见，今不可得矣。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“不料 刘霞裳 和云：‘ 刘郎 去后情怀减，不肯红粧直到今。’”
(3).犹胸怀。 峻青 《海啸》第二章：“为革命事业而献身，就是你毕生的高尚情怀。” ——《漢語大詞典》
暮帆
唐 李颀 题綦毋校书别业 行客暮帆远，主人庭树秋。
唐 杜甫 游子 九江春草外，三峡暮帆前。
唐 刘长卿 送贾侍御克复后入京 回看暮帆隐，独向空江愁。
唐 杜荀鹤 江上送韦彖先辈 暮帆何处落，凉月与谁同。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 游子 九江春草外，三峡暮帆前。
唐 刘长卿 送贾侍御克复后入京 回看暮帆隐，独向空江愁。
唐 杜荀鹤 江上送韦彖先辈 暮帆何处落，凉月与谁同。 ——《骈字类编》
烟草（煙草）yān cǎo
亦作“烟草”。
(1).烟雾笼罩的草丛。亦泛指蔓草。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“ 臺城 破兮烟草春，旧井湛兮苔蘚新。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词：“独倚阑干凝望远，一川烟草平如翦。” 明 陈子龙 《春郊》诗之一：“娱情向烟草，极眺心悠悠。”
(2).一年生草本植物。叶大如卵，尾尖，采下晒干，称为烟叶，含尼古丁等质，可制成各种卷烟及烟丝。原产 南美 、 明 代传入我国。《土风录·烟草》引 清 刘廷玑 《在园杂志》：“ 闽 外人相传， 高丽 国妃死，王哭之慟，梦妃告曰：塚生一草，名曰烟草，焙乾，以火燃之，而吸其烟，则可止悲。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·吃烟事述》：“烟草出于 吕宋 ，其地名曰淡巴姑， 明 时由 闽海 达 中国 ，故今犹称建烟。”
(3).指烟丝。 钱锺书 《围城》五：“我抽烟斗，带着烟草，路上不用买。” ——《漢語大詞典》
(1).烟雾笼罩的草丛。亦泛指蔓草。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“ 臺城 破兮烟草春，旧井湛兮苔蘚新。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词：“独倚阑干凝望远，一川烟草平如翦。” 明 陈子龙 《春郊》诗之一：“娱情向烟草，极眺心悠悠。”
(2).一年生草本植物。叶大如卵，尾尖，采下晒干，称为烟叶，含尼古丁等质，可制成各种卷烟及烟丝。原产 南美 、 明 代传入我国。《土风录·烟草》引 清 刘廷玑 《在园杂志》：“ 闽 外人相传， 高丽 国妃死，王哭之慟，梦妃告曰：塚生一草，名曰烟草，焙乾，以火燃之，而吸其烟，则可止悲。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·吃烟事述》：“烟草出于 吕宋 ，其地名曰淡巴姑， 明 时由 闽海 达 中国 ，故今犹称建烟。”
(3).指烟丝。 钱锺书 《围城》五：“我抽烟斗，带着烟草，路上不用买。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。