词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）端闱（端闈）duān wéi
皇宫的正门。亦指朝廷。 汉 班固 《西都赋》：“列钟虡於中庭，立金人於端闈。” 南朝 宋 颜延之 《自陈表》：“仰企端闈，上恋罔极。” 宋 陆游 《谢明堂赦表》：“鉤陈羽立，敷大号於端闈。” ——《漢語大詞典》
宣 xuān《國語辭典》
宣 [ xuān ]
动- 散播、发扬。如：「宣传」。《书经·皋陶谟》：「日宣三德。」唐·柳宗元〈斩曲几文〉：「谄谀宜惕，正直宜宣。」
- 发散、疏通。如：「宣泄怨气」。《左传·昭公元年》：「宣汾、洮，障大泽。」
- 表达、说明。如：「心照不宣」。《国语·周语上》：「夫民虑之于心，而宣之于口。」宋·苏轼〈贺蒋发运启〉：「忽移书之见及，欣感之幸，笔舌难宣。」
- 知道、明白。《左传·僖公二十七年》：「民未知信，未宣其用。」
- 以君王的命令传召臣下。《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》：「肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。」《镜花缘·第四回》：「刚才奴婢已向各花宣过圣意。」
- 遍。《管子·小匡》：「公宣问其乡里而有考验。」《文选·扬雄·剧秦美新》：「焕炳照曜，靡不宣臻。」
- 姓。如明代有宣仲庸。
大号（大號）dà hào
(1).帝王的号令。《易·涣》：“涣汗其大号。” 孔颖达 疏：“涣汗其大号者，人遇险阨惊怖而劳，则汗从体出，故以汗喻险阨也。九五处尊履正，在号令之中，能行号令以散险阨者也。” 唐 元稹 《郭钊等转勋制》：“越二月发大号于天下，延宠庶官，锡尔崇勋，无替嘉命。”
(2).谓帝王大发号令。《艺文类聚》卷五二引 北齐 邢子才 《为受禅登极赦诏》：“乃驱御侯伯，大号 燕 赵 。”
(3).国号，帝号。《陈书·高祖纪上》：“ 大同 之末，边政不修， 李賁 狂迷，窃我 交爱 ，敢称大号，骄恣甚於 尉他 。” 唐 刘知几 《史通·本纪》：“夫位终北面，一概人臣，儻追加大号，止入传限。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所剗除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文。”
(4).对他人字号的敬称。《儒林外史》第二二回：“这一位令姪孙一向不曾会过，多少尊庚了？大号是甚么？”
(5).谓正式名字。 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“因为他起小讨饭，放牛，没进过学屋门儿，所以活到老没有起大号，到如今胡子花白啦，人们还叫他 狗娃 。” 菡子 《小牛秧子》：“从上小学那天起他就只准别人（包括他的妈妈在内）叫他的大号： 朱汉明 。”
(6).型号较大的。 老舍 《四世同堂》十四：“他看出来，那些中溜儿的玩具，既不象大号的那么威武，也不象小号的那么玲珑，当然价钱也必合适一点。” 丁玲 《莎菲女士的日记·十二月二十四》：“报来了，便看报，顺着次序看那大号字标题的国内新闻，然后又看国外要闻，本埠琐闻。”
(7).一种铜管乐器，与“小号”对称。
大声哭叫。 唐 柳宗元 《童区寄传》：“復取刃杀市者，因大号。” ——《漢語大詞典》
(2).谓帝王大发号令。《艺文类聚》卷五二引 北齐 邢子才 《为受禅登极赦诏》：“乃驱御侯伯，大号 燕 赵 。”
(3).国号，帝号。《陈书·高祖纪上》：“ 大同 之末，边政不修， 李賁 狂迷，窃我 交爱 ，敢称大号，骄恣甚於 尉他 。” 唐 刘知几 《史通·本纪》：“夫位终北面，一概人臣，儻追加大号，止入传限。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所剗除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文。”
(4).对他人字号的敬称。《儒林外史》第二二回：“这一位令姪孙一向不曾会过，多少尊庚了？大号是甚么？”
(5).谓正式名字。 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“因为他起小讨饭，放牛，没进过学屋门儿，所以活到老没有起大号，到如今胡子花白啦，人们还叫他 狗娃 。” 菡子 《小牛秧子》：“从上小学那天起他就只准别人（包括他的妈妈在内）叫他的大号： 朱汉明 。”
(6).型号较大的。 老舍 《四世同堂》十四：“他看出来，那些中溜儿的玩具，既不象大号的那么威武，也不象小号的那么玲珑，当然价钱也必合适一点。” 丁玲 《莎菲女士的日记·十二月二十四》：“报来了，便看报，顺着次序看那大号字标题的国内新闻，然后又看国外要闻，本埠琐闻。”
(7).一种铜管乐器，与“小号”对称。
大声哭叫。 唐 柳宗元 《童区寄传》：“復取刃杀市者，因大号。” ——《漢語大詞典》
王泽（王澤）wáng zé
君王的德泽。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》：“刑乃天威，赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》：“復何备国风，庶亦见王泽。” ——《漢語大詞典》
浸 jìn《國語辭典》
浸 [ jìn ]
动- 渍、泡在液体中。如：「浸泡」、「浸渍」。
- 渗透。《淮南子·原道》：「上漏下湿，润浸北房。」唐·杨烱〈送丰城王少府〉诗：「离亭隐乔树，沟水浸平沙。」
- 渐渐、逐渐。如：「浸渐」。《后汉书·卷八八·西域传》：「虽有降首，曾莫惩革，自此浸以疏慢矣。」《金史·卷八三·张浩传》：「其后奢用浸广，盖汝霖有以导之云 。」
浸 [ jīn ]
- （一）之又音。
无穷（无窮）wú qióng
(1).无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩 《醒心亭记》：“凡公（ 欧阳修 ）与州宾客者游焉，则必即 丰乐 以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。” 巴金 《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。