词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）太守 tài shǒu
官名。 秦 置郡守， 汉景帝 时改名太守，为一郡最高的行政长官。 隋 初以州刺史为郡长官。 宋 以后改郡为府或州，太守已非正式官名，只用作知府、知州的别称。 明 清 时专指知府。 ——《漢語大詞典》
终 （ 終 ） zhōng
终 [ zhōng ]
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
南 nán/nā《國語辭典》
南 [ nán ]
名- 方位名。与「北」相对。如：「坐北朝南」、「大江南北」。《诗经·小雅·何人斯 》：「胡不自南？」
- 南方的乐曲。《礼记·文王世子》：「胥鼓南。」汉·郑玄·注：「南，南夷之乐也。」
- 姓。如唐代有南霁云。
- 向南行、向南移动。《周礼·地官·大司徒》：「日南则景短，多暑。」《宋史·卷四二八·道学传二·杨时传》：「其归也，颢目送之曰：『吾道南矣！』」
- 南边的。如：「南岸」、「南极」。《陈书·卷二一·王固传》：「魏人以南人嗜鱼，大设罟网。」
南 [ ná ]
- 参见「南无 」条。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
出入 chū rù
(1).出进。《诗·小雅·北山》：“或出入风议，或靡事不为。”《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“关者，闭也。出入由门，关闭当审。” 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“有孙母未去，出入无完裙。”《儿女英雄传》第二一回：“幸喜得他家庄上有个大马圈，另开车门，出入方便。” 鲁迅 《呐喊·自序》：“我有四年多，曾经常常，－－几乎是每天，出入于质铺和药店里。”
(2).往来。《左传·成公十三年》：“余虽与 晋 出入，余唯利是视。” 杜预 注：“出入，犹往来也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“ 长桑君 亦知 扁鹊 非常人也。出入十餘年，乃呼 扁鹊 私坐，閒与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’”
(3).支出与收入。《荀子·富国》：“皆使衣食百用出入相揜，必时臧餘，谓之称数。”《汉书·王陵传》：“天下钱穀一岁出入几何？” 宋 苏轼 《策别九》：“其财赋之出入，簿书之交错，纵横变化，足以为姦，而不可推究。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“你是我得力的管家，一应钱财出入，都是你经手。”
(4).劳逸；作息。《左传·昭公元年》：“若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也。” 孔颖达 疏：“出入，即逸劳也。”《后汉书·张霸传》：“﹝ 张霸 ﹞年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为‘ 张曾子 ’。”
(5).指所估计之数可能或上或下，接近而并不等同。《韩非子·十过》：“ 献公 不幸离群臣，出入十年矣。” 汉 王充 《论衡·气寿》：“ 武王 崩， 周公 居摄七年，復政退老，出入百岁矣。”
(6).谓或出或入，有相似处，亦有相异处。 宋 苏辙 《历代论四·梁武帝》：“ 东汉 以来佛法始入 中国 ，其道与《老子》相出入，皆《易》所谓形而上者。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“《进学解》即《答客难》也，《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入，便成一家。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》：“ 宋 郑如几 尝作《魏春秋》，其説与 俞 相出入。”
(7).谓弯曲，不平直。《韩非子·扬权》：“道不同於万物，德不同於阴阳，衡不同於轻重，绳不同於出入，和不同於燥湿，君不同於群臣。－－凡此六者，道之出也。”
(8).犹言上报下达。《史记·五帝本纪》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。” 张守节 正义引 孔安国 曰：“听下言纳於上，受上言宣於下。”
(9).谓朝廷内外。指出将入相。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》：“智谋垂睿想，出入冠诸公。” 唐 杜甫 《奉济驿重送严公四韵》：“列郡謳歌惜，三朝出入荣。”
(10).谓涉猎广博，融会贯通。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 晚年删定字説，出入百家，语简而意深。” 宋 周庭筠 《〈东园丛说〉跋》：“平时上下论议，出入经传。”
(11).或进或出。比喻变化无定。 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法终始以为不可者， 司马光 也；终始以为可者， 曾布 也。其餘皆出入之徒也。’”
(12).指女子嫁者与未嫁者。《礼记·大传》：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。” 郑玄 注：“出入，女子子嫁者及在室者。” 孔颖达 疏：“女子子在室为入，适人为出。”
(13).特指呼吸。《素问·六微旨大论》：“出入废，则神机化灭。” 王冰 注：“出入，谓喘息也。” ——《漢語大詞典》
(2).往来。《左传·成公十三年》：“余虽与 晋 出入，余唯利是视。” 杜预 注：“出入，犹往来也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“ 长桑君 亦知 扁鹊 非常人也。出入十餘年，乃呼 扁鹊 私坐，閒与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’”
(3).支出与收入。《荀子·富国》：“皆使衣食百用出入相揜，必时臧餘，谓之称数。”《汉书·王陵传》：“天下钱穀一岁出入几何？” 宋 苏轼 《策别九》：“其财赋之出入，簿书之交错，纵横变化，足以为姦，而不可推究。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“你是我得力的管家，一应钱财出入，都是你经手。”
(4).劳逸；作息。《左传·昭公元年》：“若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也。” 孔颖达 疏：“出入，即逸劳也。”《后汉书·张霸传》：“﹝ 张霸 ﹞年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为‘ 张曾子 ’。”
(5).指所估计之数可能或上或下，接近而并不等同。《韩非子·十过》：“ 献公 不幸离群臣，出入十年矣。” 汉 王充 《论衡·气寿》：“ 武王 崩， 周公 居摄七年，復政退老，出入百岁矣。”
(6).谓或出或入，有相似处，亦有相异处。 宋 苏辙 《历代论四·梁武帝》：“ 东汉 以来佛法始入 中国 ，其道与《老子》相出入，皆《易》所谓形而上者。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“《进学解》即《答客难》也，《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入，便成一家。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》：“ 宋 郑如几 尝作《魏春秋》，其説与 俞 相出入。”
(7).谓弯曲，不平直。《韩非子·扬权》：“道不同於万物，德不同於阴阳，衡不同於轻重，绳不同於出入，和不同於燥湿，君不同於群臣。－－凡此六者，道之出也。”
(8).犹言上报下达。《史记·五帝本纪》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。” 张守节 正义引 孔安国 曰：“听下言纳於上，受上言宣於下。”
(9).谓朝廷内外。指出将入相。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》：“智谋垂睿想，出入冠诸公。” 唐 杜甫 《奉济驿重送严公四韵》：“列郡謳歌惜，三朝出入荣。”
(10).谓涉猎广博，融会贯通。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 晚年删定字説，出入百家，语简而意深。” 宋 周庭筠 《〈东园丛说〉跋》：“平时上下论议，出入经传。”
(11).或进或出。比喻变化无定。 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法终始以为不可者， 司马光 也；终始以为可者， 曾布 也。其餘皆出入之徒也。’”
(12).指女子嫁者与未嫁者。《礼记·大传》：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。” 郑玄 注：“出入，女子子嫁者及在室者。” 孔颖达 疏：“女子子在室为入，适人为出。”
(13).特指呼吸。《素问·六微旨大论》：“出入废，则神机化灭。” 王冰 注：“出入，谓喘息也。” ——《漢語大詞典》
厌倦（厭倦）yàn juàn
对某种活动失去兴趣，不愿继续做。 汉 荀悦 《汉记·武帝纪四》：“诸方士后皆无验，上益厌倦，然犹羈縻不絶，冀望其真。”《南史·齐竟陵文宣王子良传》：“﹝ 萧子良 ﹞劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。” 宋 苏洵 《答二任》诗：“古人居之富者众，我独厌倦思移居。” 宋 陈亮 《类次文中子引》：“此书类次无条目，故读者多厌倦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“ 秦淮 名妓 叶素华 ，……厌倦风尘，嫁 刘 某为妾。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“对于连年的混乱，他确实是十分厌倦了的。” ——《漢語大詞典》
马 （ 馬 ） mǎ
马 [ mǎ ]
- 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：～匹。骏～。～到成功。～首是瞻（喻跟随别人行动）。
- 大：～蜂。～勺。
- 姓。
与车（与车）
战国策李疵曰中山之君所倾盖与车者而朝穷闾隘巷之士者七十家 ——《韵府拾遗 鱼韵》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。