词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）批判 pī pàn
(1).批示判断。 宋 司马光 《进呈上官均奏乞尚书省札子》：“所有都省常程文字，并只委左右丞一面批判，指挥施行。”《三国演义》第五七回：“吏皆纷然賫抱案卷上厅，诉讼被告人等，环跪阶下。 统 手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错。”《孽海花》第三五回：“读过你 范水 判牘的，遇到关着姦情案件的批判，你格外来得风趣横生，这是为着甚么来？”
(2).评论；评断。《朱子语类》卷一：“而今説天有箇人在那里批判罪恶，固不可；説道全无主之者，又不可。” 金 牛本寂 《少林寺西堂法和塔铭》：“评论先代是非，批判未了公案。”《清史稿·选举志一》：“令诸生有心得或疑义，逐条札记，呈助教批判，按期呈堂。”
(3).对所认为错误的思想、言行进行批驳否定。 郁达夫 《迟桂花》：“我对于我刚才所触动的那一种自己的心情，更下了一个严正的批判。” 周恩来 《坚决肃清党内一切非无产阶级的意识》：“主要的还在批判一切机会主义的观念，使全党同志有明白的认识。” ——《漢語大詞典》
(2).评论；评断。《朱子语类》卷一：“而今説天有箇人在那里批判罪恶，固不可；説道全无主之者，又不可。” 金 牛本寂 《少林寺西堂法和塔铭》：“评论先代是非，批判未了公案。”《清史稿·选举志一》：“令诸生有心得或疑义，逐条札记，呈助教批判，按期呈堂。”
(3).对所认为错误的思想、言行进行批驳否定。 郁达夫 《迟桂花》：“我对于我刚才所触动的那一种自己的心情，更下了一个严正的批判。” 周恩来 《坚决肃清党内一切非无产阶级的意识》：“主要的还在批判一切机会主义的观念，使全党同志有明白的认识。” ——《漢語大詞典》
秋风（秋風）qiū fēng
(1).秋季的风。 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。” 唐 杜甫 《奉和严郑公军城早秋》：“秋风嫋嫋动高旌，玉帐分弓射虏营。”
(2).指以各种借口向别人索取财物等。 明 沈榜 《宛署杂记·街道》：“每初僉及年终，置酒邀会，每家银三五分，则曰打网，曰秋风。”《儒林外史》第三回：“会试举人，变作秋风之客。”参见“ 打秋风 ”。
(3).蟋蟀的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫·蟋蟀》：“《清异録》： 汉 龙驤子 名 卭 ，讳之，呼蛩曰秋风。” ——《漢語大詞典》
(2).指以各种借口向别人索取财物等。 明 沈榜 《宛署杂记·街道》：“每初僉及年终，置酒邀会，每家银三五分，则曰打网，曰秋风。”《儒林外史》第三回：“会试举人，变作秋风之客。”参见“ 打秋风 ”。
(3).蟋蟀的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫·蟋蟀》：“《清异録》： 汉 龙驤子 名 卭 ，讳之，呼蛩曰秋风。” ——《漢語大詞典》
勾 gōu/gòu《國語辭典》
勾 [ gōu ]
名- 弯曲的物体。如：「衣勾」、「鱼勾」。同「钩 」。
- 一种书写符号，表示删除、截取或答案正确。如：「书写正确的请打勾。」
- 姓。如宋代有勾涛。
- 挑动、引起。元·张可久〈醉太平·金华洞冷〉曲：「数枝黄菊勾诗兴，一川红叶迷仙径。」《红楼梦·第九五回》：「偶沾寒气，勾起旧病。」
- 选取、徵调。元·石君宝《秋胡戏妻·第一折》：「今奉上司差遣，著我勾秋胡当军，走一遭去。」
- 删掉、取消。如：「新愁旧恨，一笔勾销。」元·关汉卿《窦娥冤·第一折》：「旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉教人笑破口。」
- 暗地相通。如：「勾结」。《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「沈炼因失职 怨望，教浩等煽妖作幻，勾虏谋逆。」
- 描绘。如：「勾勒」、「勾出轮廓来。」
- 一种烹饪方法。用芡粉或面粉使菜肴、汤汁浓稠。如：「勾卤」、「勾芡」。
勾 [ gòu ]
动- 探取。如：「他伸长了手去勾架上的书。」
- 足够。元·马致远《汉宫秋·第一折》：「刷选室女，已选勾九十九名。」同「够 」。
夜月
唐 方干 夜听步虚 瑞草秋风起，仙阶夜月明。
唐 胡曾 杂曲歌辞 独不见 窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
唐 曹唐 送刘尊师祗诏阙庭三首 其一 五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑佩轻。 ——《骈字类编》
唐 胡曾 杂曲歌辞 独不见 窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
唐 曹唐 送刘尊师祗诏阙庭三首 其一 五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑佩轻。 ——《骈字类编》
抨弹（抨彈）pēng tán
(1).弹劾。《汉书·杜周传赞》“ 业 因势而抵陒” 颜师古 注引 汉 服虔 曰：“谓罪败而復抨弹之。” 宋 陆游 《贺蒋中丞启》：“某闻人情不远，立朝谁乐于抨弹。” 宋 洪迈 《容斋四笔·唐御史迁转定限》：“案 唐 世臺官，虽职在抨弹，然进退从违，皆出宰相。”
(2).批评；攻击。 清 顾炎武 《与黄太冲书》：“ 炎武 以管见为《日知録》一书……其已刻八卷及《钱粮论》二篇，乃数年前笔也，先附呈大教。倘辱收诸同志之末，赐以抨弹，不厌往復，以开末学之愚，以貽后人，以幸万世，曷胜祷切！” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·王奉常论诗语》：“此真高识迥论，令 于鳞 、 大美 早闻此语，当不开后人抨弹矣。” 章炳麟 《诸子学略说》：“ 庄子 晚出，其气独高，不惮抨弹前哲。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“今为此篇，非云已尽西方最近思想之全，亦不为 中国 将来立则，惟疾其已甚，施之抨弹，犹神思新宗之意焉耳。” ——《漢語大詞典》
(2).批评；攻击。 清 顾炎武 《与黄太冲书》：“ 炎武 以管见为《日知録》一书……其已刻八卷及《钱粮论》二篇，乃数年前笔也，先附呈大教。倘辱收诸同志之末，赐以抨弹，不厌往復，以开末学之愚，以貽后人，以幸万世，曷胜祷切！” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·王奉常论诗语》：“此真高识迥论，令 于鳞 、 大美 早闻此语，当不开后人抨弹矣。” 章炳麟 《诸子学略说》：“ 庄子 晚出，其气独高，不惮抨弹前哲。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“今为此篇，非云已尽西方最近思想之全，亦不为 中国 将来立则，惟疾其已甚，施之抨弹，犹神思新宗之意焉耳。” ——《漢語大詞典》
淮水
唐 方干 送缙陵王少府赴举 越山直下分吴苑，淮水横流入楚乡。
唐 皎然 送吴冯游京 清月思淮水，春风望国门。 ——《骈字类编》
唐 皎然 送吴冯游京 清月思淮水，春风望国门。 ——《骈字类编》
荐 （ 薦 ） jiàn《國語辭典》
荐 [ jiàn ]
名- 草席。《说文解字·艸部》：「荐，荐席也。」
- 逐水草的、游牧的。《左传·襄公四年》：「戎狄荐居，贵货易土。」
- 屡次、频仍。《左传·僖公十三年》：「晋荐饥，使乞籴于秦。」《晋书·卷二六·食货志》：「兵革屡兴，荒馑荐及。」
- 推举。如：「推荐」。同「荐 」。
钟山（鍾山）zhōng shān
(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”
(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维嵩 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。” ——《漢語大詞典》
(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维嵩 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。” ——《漢語大詞典》
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