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洪涛覆乾坤,赤手当路歧。

项安世宋代〕《次韵赵领元先世石刻十四韵

天葩富奇分,龙种多异姿。
歆向妙经太,白贺工文词。
飘飘翰墨间,耿耿名字垂。
哀哉赵延康,忠义反见疵。
文工俗易爱,节苦人谁知。
洪涛覆乾坤,赤手当路歧。
剖心奉鵷雏,血面攘{左鬼右虚}夔。
至今陈宋间,凛凛英气遗。
飘零见诸孙,仿佛瞻旧仪。
手泽皦如日,庙碑辞颇枝。
谈仙事满纸,大节无一辞。
想当施手自,俗论犰争驰。
一读泪如雨,再读还自思。
古来尽如此,何独为君悲。

词典释义

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洪涛乾坤赤手当路

洪涛(洪濤)hóng tāo
大波浪。 汉 张衡 《西京赋》:“长风激於别隯,起洪涛而扬波。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“醉倚湛卢时一啸,长风万里破洪涛。” 郭沫若 《女神·立在地球边上放号》:“无限的 太平洋 提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!”  ——《漢語大詞典》
覆 fù《國語辭典》

覆 [ fù ]

  1. 翻倒、倾倒。如:「车翻覆了。」、「水可载舟,亦可覆舟。」《论语·子罕》:「虽覆一篑,进,吾往也。」《汉书·卷四八·贾谊传》:「前车覆,后车诫。」
  2. 反转。如:「反复无常」、「翻来覆去」。
  3. 毁灭、消灭。如:「倾覆」、「颠覆」。《论语·阳货》:「恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。」《新唐书·卷一三六·李光弼传》:「光弼用兵,谋定而后战,能以少覆众。」
  4. 回、还。如:「答覆」、「复信」。《文明小史·第二九回》:「这时逢瓜代回国,到京复命,请假修墓来的。」同「复 」。
  5. 详察。《旧唐书·卷一一○·邓景山传》:「以镇抚纪纲为己任,检覆军吏隐没者。」
  6. 遮盖。如:「覆盖」。《庄子·德充符》:「夫天无不覆,地无不载。」《聊斋志异·卷五·阳武侯》:「见舍上鸦鹊群集,竞以翼覆漏处。」
  7. 隐藏、埋伏。《左传·桓公十二年》:「楚人坐其北门,而覆诸山下。」《魏书·卷八九·酷吏传·李洪之传》:「乃夜密遣骑分部覆诸要路,有犯禁者,辄捉送州。」
  1. 重、再。如:「重覆」。同「复 」。
乾坤 qián kūn
亦作“乾川2”。
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》:“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》:“《春秋》之元、《诗》《关雎》《礼》《冠》《昏》《易》《乾》《巛》,皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一:“《周易》《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》:“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》:“经纬乾坤,出入三光。”《孔子家语·执辔》:“倮虫三百有六十而人为之长,此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》:“岂乾坤两大中,凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗:“ 吴 楚 东南坼,乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰:“考《水经注》: 洞庭 湖广圆五百里,日月若出没其中。”
(4).国家;江山;天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》:“竭节尽忠扶社稷,指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二:“乾坤裂未补,簪笏达何荣?” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折:“治世圣人生,指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗:“青山已信公真隐,肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势,大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗:“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗:“共庆长征人未老, 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》:“ 梁太后 临朝, 规 举贤良方正。对策曰:‘……陛下体兼乾坤,聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰:“以坤母临朝,以君天下,行乾之德,故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚;花招。《儒林外史》第二三回:“ 牛玉圃 道:‘你放的狗屁,你弄的好乾坤哩!’”《黄绣球》第十回:“ 黄通理 道:‘你怎样去了就将近一天?又同那尼姑们弄些什么乾坤出来?’ 黄绣球 拍掌大笑説:‘这个乾坤大着呢!神仙也猜不到的。’”  ——《漢語大詞典》
赤手 chì shǒu
空手,徒手。 宋 苏轼 《送范纯粹守庆州》诗:“当年老使君,赤手降於菟。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之五:“赤手能擒虎,红头看烂羊。” 陈毅 《水晶坡又阻雪》诗:“下马敲冰图寸进,赤手攀援如刀割。”  ——《漢語大詞典》
当路(當路)dāng lù
(1).挡路;阻碍通行。《墨子·号令》:“务色谩正,淫嚣不静,当路尼众,舍事后就,踰时不寧,其罪射。”《汉书·沟洫志》:“昔 大禹 治水,山陵当路者毁之。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“豺狼当路,则麒麟遐遁。” 沈从文 《泥涂》:“铜匠把地下当路的一个破碗捡拾了一下,又想走去。”
(2).路上;路中间。 唐 元稹 《痁卧闻幕中徵乐呈三十韵》:“坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。” 宋 苏舜钦 《独游辋川》诗:“暗林麋养角,当路虎留踪。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“我便追出来,转个弯要进里面,便见这个人在当路站着。”
(3).执政;掌权。《孟子·公孙丑上》:“夫子当路於 齐 , 管仲 、 晏子 之功可復许乎?” 赵岐 注:“如使夫子得当仕路於 齐 而可以行道, 管夷吾 、 晏婴 之功,寧可復兴乎?”《史记·平津侯主父列传论》:“ 主父偃 当路,诸公皆誉之;及名败身诛,士争言其恶。” 黄中黄 《孙逸仙》第二章:“戊戌之年, 清国 皇帝容 康有为 之意见,鋭意图国政之改革,示反抗之色於当路之守旧派。”
(4).掌握政权的人。 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“当路谁相假,知音世所稀。” 宋 陈亮 《庶弟昭甫墓志铭》:“畴昔之年,当路欲置我於死地,病餘而继以囚繫。”《明史·忠义传三·潘宗颜》:“数上书当路言 辽 事,当路不能用。” 鲁迅 《花边文学·古人并不纯厚》:“近来偶尔看见一部石印的《平斋文集》……那指斥当路的口气,就为今人所看不惯。”
(5).神名。 汉 王符 《潜夫论·巫列》:“ 土公 、 飞尸 、 咎魅 、 北君 、 衔聚 、 当路 、 直符 七神,及民间缮治微蔑小禁,本非天王所当惮也。”  ——《漢語大詞典》
歧 qí《國語辭典》

歧 [ qí ]

  1. 分岔的道路。《列子·说符》:「大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。」《文选·左思·蜀都赋》:「羲和假道于峻歧,阳鸟回翼乎高标。」
  1. 分岔不一致的、有差别的。如:「歧义」。《文选·曹植·美女篇》:「美女妖且闲,采桑歧路间。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:「赋自诗出,分歧异派。」

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