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华岳金精供爽气,广寒银阙献高枝。

项安世宋代〕《任咏道生日

月当天上连山易,日占人间闰路棋。
华岳金精供爽气,广寒银阙献高枝。
鳏鱼渴凤尘缘净,寿鹤灵龟内景迟。
好把文章收富贵,却将功行享耆颐。

词典释义

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华岳金精爽气广寒银阙高枝

华岳(華嶽)huá yuè
同“ 华岳 ”。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“ 华岳 本一山当 河 , 河 水过而曲行, 河 神巨灵,手盪脚蹋,开而为两,今掌足之跡仍存。”参见“ 华岳 ”。
高大的山。《礼记·中庸》:“今夫地一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。” 陆德明 释文:“华岳,户化、户瓜二反。本亦作‘山岳’。” 朱熹 集注:“华、藏,并去声。”
指西岳 华山 。 晋 郭璞 《山海经图赞·华山》:“ 华岳 灵峻,削成四方,爰有神女,是挹玉浆。”  ——《漢語大詞典》
金精 jīn jīng
(1).西方之气。《后汉书·郎顗传》:“凡金气为变,发在秋节……金精之变,责归上司。”《文选·弥衡〈鹦鹉赋〉》:“体金精之妙质兮,合火德之明辉。” 李善 注:“西方为金,毛有白者,故曰金精。”
(2).指 秦 。 汉 班固 《高祖泗水亭碑铭》:“扬威斩蛇,金精摧伤。”《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》:“金精仍頽,朱光以渥。” 李善 注引《汉书·郊祀志》:“ 秦襄公 自以居西,主 少昊 之神。” 唐 李白 《朱虚侯赞》:“ 嬴氏 秽德,金精摧伤。” 王琦 注:“ 秦 在西方,西为金行,故曰金精。”
(3).指太白星。 北周 庾信 《哀江南赋》:“地则石鼓山鸣,天则金精动宿。” 倪璠 注引 石氏 《星经》:“昴者,西方白虎之宿,太白者,金之精。太白入昴,金虎相薄,主有兵乱。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“山鸣石鼓,宿动金精。”
(4).道教传说中的一种仙药。《汉武故事》:“太上之药……上握 蓝园 之金精,下摘 圆丘 之紫奈。” 晋 郭璞 《江赋》:“金精玉英瑱其里,瑶珠怪石琗其表。” 唐 李白 《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐》诗:“水碧或可采,金精秘莫论。”
(5).指月亮。《初学记》卷一引《河图帝览嬉》:“月者,金之精也。” 唐 陈陶 《旅泊涂江》诗:“断沙雁起金精出,孤岭猿愁木客归。” 明 汤式 《小梁州·题梧月堂》套曲:“满目清空,金精光射玉壶冰。”
(6).指日。 明 王世贞 《天门开》诗:“天门旭,呀然豁。窍混沌,金精发。”
(7).甘菊的别称。 北周 庾信 《小园赋》:“云气荫于丛蓍,金精养于秋菊。” 倪璠 注引《玉函方》:“甘菊,九月上寅日採,名曰金精。” 唐 李峤 《菊》诗:“玉律三秋暮,金精九日开。”
(8).指水精,水晶。《广雅·释地》“水精” 王念孙 疏证引 汉 刘桢 《清虑赋》:“凭文瑶之几,对金精之盘。”《新唐书·西域传下·俱兰》:“出金精,琢石取之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·屈浪拏国》:“有山巖,中多出金精,琢析其石,然后得之。”  ——《漢語大詞典》
供 gōng/gòng《國語辭典》

供 [ gōng ]

  1. 给予。如:「提供」、「供应」、「供给」。《文选·潘岳·藉田赋》:「故躬稼以供粢盛,所以致孝也。」《二刻拍案惊奇·卷一四》:「主人辞不得,一日供他两番,而今多了,也供不起了。」
  2. 受审者陈述案情。如:「供认」、「供出」。《聊斋志异·卷八·局诈》:「司马怒,执下廷尉。始供其引见者之姓名。」
  1. 受审者所陈说的案情纪录。如:「口供」、「笔供」、「招供」。《红楼梦·第八四回》:「你说你亲眼见的,怎么今日的供不对?」

供 [ gòng ]

  1. 陈设、放置。《说文解字·人部》:「供,设也。」《汉书·卷七一·疏广传》:「公卿大夫故人邑子设祖道,供张东都门外,送者车数百两,辞决而去。」《警世通言·卷九·李谪仙醉草吓蛮书》:「桌上花瓶内供一枝碧桃花。」
  2. 贡献、奉祀。如:「供佛」。《红楼梦·第五三回》:「咱们哪怕用一万两银子供祖宗,到底不如这个有体面。」
  3. 从事、操持。如:「供职」。宋·陆游〈浣花女〉诗:「江头女儿双髻丫,常随阿母供桑麻。」
  1. 祭品或供奉别人食用的菜肴。如:「果供」、「蜜供」。《晋书·卷三三·何曾传》:「食必尽四方珍异,一日之供以钱二万为限。」《西游记·第一六回》:「那院主献了茶,又安排斋供。」
爽气(爽氣)shuǎng qì
(1).明朗开豁的自然景象。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 王子猷 作 桓车骑 参军, 桓 谓 王 曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘ 西山 朝来,致有爽气。’” 宋 张元干 《陇头泉》词:“送飞鸿、五絃寓目,望爽气, 西山 忘言。” 清 张恂 《江城子·登华山》词:“朝来爽气画图中,石崖穷,索垂龙。”
(2).谓凉爽之气。 宋 陆游 《水亭独酌十二韵》:“清风扫鬱蒸,爽气生户牖。” 清 吴伟业 《大中丞心康韩公九月还自淮南生日为寿》诗:“閶闔清秋爽气来,尚书新自上游回。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三:“谁望着他就更亲切地感到新秋的爽气。”
(3).豪迈的气概。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“ 桓 既素有雄情爽气,加尔日音调英发,叙古今成败由人,存亡繫才,其状磊落,一坐嘆赏。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“异才应间出,爽气必殊伦。”
(4).爽快;干脆。 钱锺书 《围城》五:“﹝ 方鸿渐 ﹞只嫌轿子走得不爽气,宁可下了轿自己走。” 徐兴业 《金瓯缺》第十五章:“他们的谈判,甚至比 耶律克定 还不爽气。”  ——《漢語大詞典》
广寒(廣寒)guǎng hán
(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗:“三清今日聚灵官,玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗:“尘世何曾识桂林,花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“万丈 广寒 难得到, 嫦娥 今夜落谁家?”
(2).道家所谓北方仙宫。又为山名,亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》:“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注:“ 广寒 ,北方仙宫之名。又云,山名,亦曰 广霞 。《洞真经》云:冬至之日,月伏於 广寒 之宫,其时育养月魄於 广寒 之池,天人採青华之林条,以拂日月光也。”  ——《漢語大詞典》
银阙(銀闕)yín quē
(1).道家谓天上有白玉京,为仙人或天帝所居。 南朝 梁元帝 《扬州梁安寺碑》:“白珪玄璧,饯 瑶池 之上;银闕金宫,出 瀛州 之下。” 宋 刘克庄 《清平乐》词:“身游银闕珠宫,俯看积气濛濛,醉里偶摇桂树,人间唤作凉风。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三:“后入都, 诸桐屿 太史赠诗云:‘学道终朝银闕去,入都快比 玉门 还。’”
(2).指代明月。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》:“明月未出羣山高,瑞光万丈生白毫。一杯未尽银闕涌,乱云脱坏如崩涛。”  ——《漢語大詞典》
献 ( 獻 ) xiàn
献 [ xiàn ]
  1. 恭敬庄严地送给:奉~。贡~。捐~。~身。~礼。借花~佛。
  2. 表现出来:~技。~艺。~媚。~丑。
  3. 古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文~。
高枝 gāo zhī
(1).高树枝。 三国 魏 曹植 《公宴》诗:“潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八:“青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。”
(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之二:“正忧末派沦沧海,忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回:“怪道呢,原来爬上高枝儿去了。”  ——《漢語大詞典》

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