词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丹青 dān qīng
(1).丹砂和青雘，可作颜料。《周礼·秋官·职金》：“掌凡金玉锡石丹青之戒令。”《史记·李斯列传》：“ 江 南金锡不为用， 西蜀 丹青不为采。”《汉书·司马相如传》：“其土则丹青赭堊。” 颜师古 注：“ 张揖 曰：‘丹，丹沙也。青，青雘也。’……丹沙，今之朱沙也。青雘，今之空青也。”
(2).红色和青色。亦泛指绚丽的色彩。 汉 陆贾 《新语·道基》：“民弃本趋末，伎巧横出……丹青玄黄琦瑋之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。” 唐 陈子昂 《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青杂，烟云紫翠浮。”
(3).指画像；图画。 唐 杜甫 《过郭代公故宅》诗：“迥出名臣上，丹青照臺阁。” 杨伦 笺注：“丹青，谓画像也。” 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗：“涉江亲到 锦屏 上，却望城郭如丹青。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“描摹出江山如故，输与丹青。”
(4).画工的代称。 三国 魏 曹丕 《与孟达书》：“故丹青画其形容，良史载其功勋。” 唐 李白 《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍， 无盐 翻在深宫里。” 明 徐渭 《为杭人题画》诗之二：“无端士女如云集，也要丹青费笔描。”《西游记》第九五回：“国王传旨，召丹青图下圣僧四众喜容，供养在 华夷楼 上。”
(5).绘画，作画。《晋书·文苑传·顾恺之》：“尤善丹青，图写特妙。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗：“丹青不知老将至，富贵於我如浮云。” 清 周亮工 《题许子韶郁李》：“ 子韶 服道有年，尝弃人间事，闭阁学仙，则丹青伎俩宜非所措意，而工逸至此。” 杨朔 《茶花赋》：“我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。”
(6).丹青色艳而不易泯灭，故以比喻始终不渝。《后汉书·公孙述传》：“陈言祸福，以明丹青之信。” 晋 傅玄 《董逃行历九秋篇》：“妾心结意丹青，何忧君心中倾。”
(7).指史籍。古代丹册纪勋，青史纪事。 汉 王充 《论衡·书虚》：“俗语不实，成为丹青；丹青之文，贤圣惑焉。” 宋 文天祥 《正气歌》：“时穷节乃见，一一垂丹青。” 清 秋瑾 《精卫石》第五回：“不思名誉扬中外，不思勋业染丹青。”
(8).谓使增辉，生色。 唐 张九龄 《祭张燕公文》：“故能羽翼圣后，丹青元化；陈 皋陶 之謨谋，尽 仲山 之夙夜。” 唐 杜牧 《代裴相公让平章事表》：“伏乞俯迴天鑑，更择时贤，必能丹青帝图，金玉王度。” 宋 苏舜钦 《杜公谢官表》：“盖以师表外廷，丹青万务，天下之所想望，王者之所仰成。”
(9).丹墀、青琐的合称。见“ 丹青地 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).红色和青色。亦泛指绚丽的色彩。 汉 陆贾 《新语·道基》：“民弃本趋末，伎巧横出……丹青玄黄琦瑋之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。” 唐 陈子昂 《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青杂，烟云紫翠浮。”
(3).指画像；图画。 唐 杜甫 《过郭代公故宅》诗：“迥出名臣上，丹青照臺阁。” 杨伦 笺注：“丹青，谓画像也。” 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗：“涉江亲到 锦屏 上，却望城郭如丹青。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“描摹出江山如故，输与丹青。”
(4).画工的代称。 三国 魏 曹丕 《与孟达书》：“故丹青画其形容，良史载其功勋。” 唐 李白 《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍， 无盐 翻在深宫里。” 明 徐渭 《为杭人题画》诗之二：“无端士女如云集，也要丹青费笔描。”《西游记》第九五回：“国王传旨，召丹青图下圣僧四众喜容，供养在 华夷楼 上。”
(5).绘画，作画。《晋书·文苑传·顾恺之》：“尤善丹青，图写特妙。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗：“丹青不知老将至，富贵於我如浮云。” 清 周亮工 《题许子韶郁李》：“ 子韶 服道有年，尝弃人间事，闭阁学仙，则丹青伎俩宜非所措意，而工逸至此。” 杨朔 《茶花赋》：“我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。”
(6).丹青色艳而不易泯灭，故以比喻始终不渝。《后汉书·公孙述传》：“陈言祸福，以明丹青之信。” 晋 傅玄 《董逃行历九秋篇》：“妾心结意丹青，何忧君心中倾。”
(7).指史籍。古代丹册纪勋，青史纪事。 汉 王充 《论衡·书虚》：“俗语不实，成为丹青；丹青之文，贤圣惑焉。” 宋 文天祥 《正气歌》：“时穷节乃见，一一垂丹青。” 清 秋瑾 《精卫石》第五回：“不思名誉扬中外，不思勋业染丹青。”
(8).谓使增辉，生色。 唐 张九龄 《祭张燕公文》：“故能羽翼圣后，丹青元化；陈 皋陶 之謨谋，尽 仲山 之夙夜。” 唐 杜牧 《代裴相公让平章事表》：“伏乞俯迴天鑑，更择时贤，必能丹青帝图，金玉王度。” 宋 苏舜钦 《杜公谢官表》：“盖以师表外廷，丹青万务，天下之所想望，王者之所仰成。”
(9).丹墀、青琐的合称。见“ 丹青地 ”。 ——《漢語大詞典》
画 （ 畫 ） huà
画 [ huà ]
- 绘图：绘～。～图。～像。～地为牢。～脂镂冰（在凝固的油脂或冰上绘画雕刻，一融化就都没有了，喻劳而无功）。
- 图像：～面。～片。～坛。～板。～卷（juàn ）（➊成卷轴形的画；➋喻壮丽的景色或动人的场面）。～外音。图～。诗中有～。
- 写，签押，署名：～到。～卯。～押。～供。
- 用手、脚或器具做出某种动作：比～。指手～脚。“曲终收拨当心～”。
- 字的一笔称一画：笔～。
- 同“划”。
写 （ 寫 ） xiě
写 [ xiě ]
- 用笔作字：～字。～作。编～。
- 描摹，叙述：～生。～实。～照（❶画人物的形象；❷描写刻画）。轻描淡～。
鬼神 guǐ shén
(1).鬼与神的合称。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，丧纪得其哀。” 孔颖达 疏：“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韩愈 《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”
(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。” 张守节 正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 张守节 正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
(3).偏指鬼；死去的祖先。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 孔颖达 疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注：“尽聚散之理，则能知变化之道。” 孔颖达 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。” 程颐 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。 张子 曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。” 张守节 正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 张守节 正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
(3).偏指鬼；死去的祖先。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 孔颖达 疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注：“尽聚散之理，则能知变化之道。” 孔颖达 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。” 程颐 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。 张子 曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。” ——《漢語大詞典》
趣 qù/cù《國語辭典》
趣 [ qù ]
名- 兴味。如：「趣味」、「雅趣」、「有趣」、「相映成趣」。唐·李白〈月下独酌〉诗四首之三：「但得酒中趣，勿为醒者传。」
- 行动或意志的倾向。如：「志趣」。
- 旨意、意味。如：「旨趣」。《列子·汤问》：「曲每奏，钟子期辄穷其趣。」
- 有兴味的。如：「趣事」、「趣闻」。
- 行动归向。《列子·力命》：「农赴时，商趣利。」晋·王羲之〈三月三日兰亭诗序〉：「虽趣舍万殊，静躁不同。」通「趋」。
趣 [ cù ]
动- 催促。《礼记·月令》：「趣民收敛。」《史记·卷七·项羽本纪》：「数使使趣齐兵，欲与俱西。」通「促」。
- 立刻、赶快。《史记·卷七·项羽本纪》：「若不趣降汉，汉今虏若，若非汉敌也。」
笔端（筆端）bǐ duān
(1).笔头。钢笔、毛笔等用以写字、作画的部分。亦泛指书画诗文作品。《韩诗外传》卷七：“是以君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。” 宋 苏轼 《书皇亲画扇》诗：“谁谓风流贵公子，笔端还有五湖心。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“作词解如此用笔，一切叫嚣纤冶之失，自无从犯其笔端。” 巴金 《创作回忆录·文学生活五十年》：“我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端。”
(2).方言。犹笔直。 李劼人 《天魔舞》第二七章：“猫儿跳上白兰花树的草架上，笔端伸起一条尾巴，胜利的把 都都 瞪着。” 李劼人 《死水微澜》第二部分六：“两个人笔端走来， 韩大奶奶 把自己指了指，悄悄在那女人耳边，嘁喳了几句。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。犹笔直。 李劼人 《天魔舞》第二七章：“猫儿跳上白兰花树的草架上，笔端伸起一条尾巴，胜利的把 都都 瞪着。” 李劼人 《死水微澜》第二部分六：“两个人笔端走来， 韩大奶奶 把自己指了指，悄悄在那女人耳边，嘁喳了几句。” ——《漢語大詞典》
调 （ 調 ） tiáo/diào/zhōu
调 [ tiáo ]
- 搭配均匀，配合适当：～和。～谐。风～雨顺。饮食失～。
- 使搭配均匀，使协调：～配。～味。
- 调停使和解（调解双方关系）：～停。～处。
- 调剂：以临万货，以～盈虚。
- 调理使康复：～养。～摄。
- 调教；训练：有膂力，善～鹰隼。
- 挑逗；戏弄：～笑。～情。～戏。酒后相～。
- 乐曲；乐谱：曲～。采菱～。
- 乐曲定音的基调或音阶：C大～。五声～式。
- 语音上的声调：～号。～类。
- 说话的腔调：南腔北～。
- 口气；论调：一副教训人的～。两人人的发言是一个～。
- 人所蕴含或显露出来的风格、才情、气质：情～。格～。
- 选调；提拨：从基层～选干部。
- 调动：岗位～整。
- 征集；征调：～有余补不足。
- 调查：～研。内查外～。
- 提取、调取（文件、档案等）：～档。
- 调换：～座位。
- ◎ 朝，早晨：《广韵·平尤》：“～，朝也。”
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
返魂香 fǎn hún xiāng
(1).即返生香。 唐 张祜 《南宫叹亦述玄宗追恨太真妃事》诗：“何劳却睡草，不验返魂香。” 清 蒋士铨 《临川梦·说梦》：“坟头上几点泪，当不得返魂香。”参见“ 返生香 ”。
(2).形容一岁再开的梅花。 唐 韩偓 《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“玉为通体依稀见，香号返魂容易迴。” 宋 苏轼 《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗：“蕙死兰枯菊亦摧，返魂香入 岭 头梅。”参阅 宋 吴聿 《观林诗话》。
(3).传说中的一种香。谓点燃后能引导人见其亲人亡灵。 宋 苏轼 《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗“返魂香入 岭 南梅” 王文诰 辑注引 程縯 曰：“ 李夫人 死， 汉武帝 念之不已，乃令方士作返魂香烧之，夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪刍 《香谱》：“司天主簿 徐肇 ，遇 苏氏 子 德哥 者，自言善为返魂香，手持香炉，怀中以一贴如白檀香末，撮於炉中，烟气裊裊直上，甚於龙脑。 德哥 微吟曰：‘ 东海 徐肇 欲见先灵，愿此香烟，用为引导，尽见其父母、曾、高。’ 德哥 云，死经八十年以上者，则不可返。” ——《漢語大詞典》
(2).形容一岁再开的梅花。 唐 韩偓 《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“玉为通体依稀见，香号返魂容易迴。” 宋 苏轼 《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗：“蕙死兰枯菊亦摧，返魂香入 岭 头梅。”参阅 宋 吴聿 《观林诗话》。
(3).传说中的一种香。谓点燃后能引导人见其亲人亡灵。 宋 苏轼 《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗“返魂香入 岭 南梅” 王文诰 辑注引 程縯 曰：“ 李夫人 死， 汉武帝 念之不已，乃令方士作返魂香烧之，夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪刍 《香谱》：“司天主簿 徐肇 ，遇 苏氏 子 德哥 者，自言善为返魂香，手持香炉，怀中以一贴如白檀香末，撮於炉中，烟气裊裊直上，甚於龙脑。 德哥 微吟曰：‘ 东海 徐肇 欲见先灵，愿此香烟，用为引导，尽见其父母、曾、高。’ 德哥 云，死经八十年以上者，则不可返。” ——《漢語大詞典》
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