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苟有诚信,金石为开。

张嵲宋代〕《绍兴圣孝感通诗

宋有天下,逮乎八世。
猛敌横生,侵欲不忌。
尧汤水旱,文景菑异。
数则使然,岂人攸墍。
皇帝承统,甚武且仁。
内销奸孽,外备殊邻。
寖明寖昌,师武臣力。
抵掌含怒,日思奋殛。
皇帝曰咨,咨女将臣。
慎守疆场,以保吾民。
敌来则御,折北勿追。
姑修吾德,以待所归。
人亦有言,投鼠忌器。
矧彼狡焉,吾亲是质。
彼兵攸恃,我则德攻。
靡以岁月,徼天之衷。
彼虽刚戾,不可扰驯。
我视其欲,以舒吾仁。
始我有众,公卿庶士。
谓彼悍骄,庸知德义。
苟有诚信,金石为开。
豚鱼之孚,惟道之怀。
有唐睿真,亟诏求访。
恻怛之诚,宁甘百誷。
皇帝曰咨,予由是心。
彼虽我诈,我惟尔忱。
孝悌之至,神明可通。
惟彼不信,天诱其衷。
行人是来,言弃旧恶。
我奉慈母,归御长乐。
八月甲子,至行在所。
天子在所,天子郊迎,
其从如雨。老稚仰观,
踊跃呼舞。卿士相趋,
肃穆伛偻。天地感通,
发祥颓祉。卿云郁兴,
轮囷离诡。屏翳不惊,
川后静波。云飞渊咏,
讙声相和。玉虬沛艾,
芝盖穹崇。千乘雷动,
万骑风从。天子是侍,
如长乐宫。渤澥为杯,
华嵩为豆。举烽行炙,
撞钟命酒。既劳王爵,
下逮奔走。万岁称觞,
献太母寿。敷天之庆,
周浃寰宇。薄海内外,
无或失所。皇帝之孝,
振古曷遇。壑算无疆,
永作民主。人无疾疠,
田多稷黍。兵革不试,
四夷款附。大母万年,
康强燕豫。皇帝之孝,
莫与比德。锡羡无疆,
子孙千亿。莞簟发祥,
开统拓迹。嶷嶷岐岐,
诜诜翼翼。有绿其车,
有赤其舄。太母万年,
含饴燕息。始归太母,
小大具疑。谓将我廷,
胡宁以归。皇帝之孝,
先定不易。爰有廷臣,
协比我德。有赞其决,
无贰其心。指期待蔇,
天实我临。曾无愆素,
归御愔愔。凡是讙嚣,
尽为歌吟。天锡皇帝,
示将保定。太平之休,
系此其证。际天所覆,
咸为我土。含识之伦,
我籍斯附。充入旧贯,
天临万方。子子孙孙,
永世克昌。

词典释义

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诚信金石为开

苟 gǒu《國語辭典》

苟 [ gǒu ]

  1. 姑且、暂且。如:「苟同」、「苟安」、「苟延残喘」。《礼记·曲礼上》:「临财毋苟得,临难毋苟免。」唐·柳宗元〈哭连州凌员外司马〉诗:「恬死百忧尽,苟生万虑滋。」
  1. 随便、草率。如:「一丝不苟」。
  1. 如果、假设。《论语·里仁》:「苟志于仁矣,无恶也。」唐·柳宗元〈与韩愈论史官书〉:「道苟直,虽死不可回也。」
  2. 乃、才。《楚辞·屈原·离骚》:「夫惟圣哲以茂行兮,苟得用此下土。」
  1. 姓。如汉代有苟参。
有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
诚信(誠信)chéng xìn
真诚;真诚之心。《礼记·祭统》:“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。”《北齐书·尧雄传》:“ 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。”《新唐书·曹华传》:“ 华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。” 宋 叶适 《太府少卿李公墓志铭》:“故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:“一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。”  ——《漢語大詞典》
金石为开(金石爲開)jīn shí wéi kāi
形容一个人心诚志坚,力量无穷。语出 汉 刘向 《新序·杂事四》:“ 熊渠子 见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”《西京杂记》卷五:“至诚则金石为开。” 宋 苏轼 《东莞资福寺再生柏赞》:“是心苟真,金石为开。”《初刻拍案惊奇》卷九:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”亦作“ 金石可开 ”。 沙汀 《范老老师》:“他更从容不迫,把所有足以证明内战之会停止的种种论据罗列出来,融会在一种金石可开的信心里面。”  ——《漢語大詞典》

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