词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）圣颜（聖顔）shèng yán
犹圣容。 三国 魏 曹植 《责躬》诗：“迟奉圣颜，如渴如飢。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“臣不能吞炭漆身，今日復覩圣颜。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词：“何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。” 清 梁章钜 《归田琐记·和卓阁老纪恩诗》：“诗云：有喜联翩近圣颜，更欣新詔及春颁。” ——《漢語大詞典》
有喜 yǒu xǐ
(1).指可喜的事情。谓病愈。《易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
(2).怀孕。 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“且大姐姐近日身儿觉粗，敢是有了喜也，更须十分将息。” 清 翟灏 《通俗编·妇女》：“《番禺记》： 广州 谓妇人娠者曰有欢喜。按，今 江 以南通为此言。但省去‘欢’字，不同耳。” 骆宾基 《午睡的时候》二：“﹝ 程大妈 ﹞用更小的声音说：‘有喜啦！四个月了！’” ——《漢語大詞典》
(2).怀孕。 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“且大姐姐近日身儿觉粗，敢是有了喜也，更须十分将息。” 清 翟灏 《通俗编·妇女》：“《番禺记》： 广州 谓妇人娠者曰有欢喜。按，今 江 以南通为此言。但省去‘欢’字，不同耳。” 骆宾基 《午睡的时候》二：“﹝ 程大妈 ﹞用更小的声音说：‘有喜啦！四个月了！’” ——《漢語大詞典》
天心 tiān xīn
(1).犹天意。《书·咸有一德》：“克享天心，受天明命。”《汉书·杜周传》：“宜修 孝文 时政，示以俭约宽和，顺天心，説民意，年岁宜应。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“至於因此一事，那 赵大 久无对证的人命，一并发觉，越见得天心巧处。”
(2).君主的心意。 唐 郭湜 《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黷，不称天心，合当万死。” 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗：“捧詔出 荆州 ，天心寄远忧。”
(3).本性，本心。《文子·上礼》：“圣人初作乐也，以归神杜淫，反其天心。” 元 张宇 《感怀》诗：“世路羊肠剧险艰，天心应厌著儒冠。”
(4).天空中央。 唐 李白 《临江王节士歌》：“白日当天心，照之可以事明主。”《三国演义》第四五回：“至晚点上灯火，照得天心水面通红。” 胶东 民歌《抗日五更》：“三呀三更里，月儿挂天心。” ——《漢語大詞典》
(2).君主的心意。 唐 郭湜 《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黷，不称天心，合当万死。” 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗：“捧詔出 荆州 ，天心寄远忧。”
(3).本性，本心。《文子·上礼》：“圣人初作乐也，以归神杜淫，反其天心。” 元 张宇 《感怀》诗：“世路羊肠剧险艰，天心应厌著儒冠。”
(4).天空中央。 唐 李白 《临江王节士歌》：“白日当天心，照之可以事明主。”《三国演义》第四五回：“至晚点上灯火，照得天心水面通红。” 胶东 民歌《抗日五更》：“三呀三更里，月儿挂天心。” ——《漢語大詞典》
顺 （ 順 ） shùn
顺 [ shùn ]
- 趋向同一个方向，与“逆”相对：～风。～水。～境。～水推舟。～风使舵。
- 沿，循：～城街。～理成章。～藤摸瓜。
- 依次往后：～序。～次。
- 随，趁便：～便。～势。～手牵羊。
- 整理：理～。～修（整理修治）。
- 服从，不违背：～从。～应。孝～。温～。
- 适合，不别扭：～适。～情。～眼。～差（chā）。
- 姓。
中外 zhōng wài
(1).表里，内心与外表。《逸周书·谥法》：“行见中外，曰慤。” 孔晁 注：“表里如一。”
(2).宫内和宫外。《管子·君臣下》：“是以中外不通，谗慝不生，妇言不及宫中之事，而诸臣子弟无宫中之交。”《史记·李斯列传》：“中外若一，事无表里。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“二十餘日，中外不通，两宫安否？”
(3).朝廷内外，中央和地方。《汉书·元帝纪》：“以用度不足，民多復除，无以给中外繇役。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 孔融 被收，中外惶怖。” 宋 司马光 《与吴相书》：“窃见国家自行新法以来，中外恟恟，人无愚智，咸知其非。” 清 叶廷琯 《吹网录·剑池生公讲台字皆宋人书》：“﹝ 邵必 ﹞善篆隶， 仁宗 朝歷官中外。”
(4).犹里外。《史记·匈奴列传》：“ 冒顿 纵精兵四十万骑围 高帝 於 白登 ，七日， 汉 兵中外不得相救餉。”
(5).中原和边疆；中国和外国。《后汉书·南匈奴传》：“ 宣帝 之世，会 呼韩 来降，故边人获安，中外为一，生人休息六十餘年。” 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神一》：“一切种种中外大小的财神菩萨才是 中国 的主子。”
(6).家庭内外，家人和外人。 汉 班昭 《女诫》：“战战兢兢，常惧黜辱，以增父母之羞，以益中外之累。” 汉 蔡邕 《司徒袁公夫人马氏碑铭》：“夫人营克家道，扶翼政事，聪明达乎中外，隐括及乎无方。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“因尔便吐血，数日而亡。中外怜之，莫不悲叹。”
(7).指中表之亲。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“既至家人尽，又復无中外。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“ 谢胡儿 作著作郎，尝作 王堪 传，不諳 堪 是何似人。咨 谢公 。 谢公 答曰：‘ 堪 ， 列 之子， 阮千里 姨兄弟， 潘安仁 中外。’” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“某与 贺 （ 李贺 ）中外，自小同处，恨其傲忽，常思报之，所得兼旧有者，一时投於溷中矣！” ——《漢語大詞典》
(2).宫内和宫外。《管子·君臣下》：“是以中外不通，谗慝不生，妇言不及宫中之事，而诸臣子弟无宫中之交。”《史记·李斯列传》：“中外若一，事无表里。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“二十餘日，中外不通，两宫安否？”
(3).朝廷内外，中央和地方。《汉书·元帝纪》：“以用度不足，民多復除，无以给中外繇役。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 孔融 被收，中外惶怖。” 宋 司马光 《与吴相书》：“窃见国家自行新法以来，中外恟恟，人无愚智，咸知其非。” 清 叶廷琯 《吹网录·剑池生公讲台字皆宋人书》：“﹝ 邵必 ﹞善篆隶， 仁宗 朝歷官中外。”
(4).犹里外。《史记·匈奴列传》：“ 冒顿 纵精兵四十万骑围 高帝 於 白登 ，七日， 汉 兵中外不得相救餉。”
(5).中原和边疆；中国和外国。《后汉书·南匈奴传》：“ 宣帝 之世，会 呼韩 来降，故边人获安，中外为一，生人休息六十餘年。” 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神一》：“一切种种中外大小的财神菩萨才是 中国 的主子。”
(6).家庭内外，家人和外人。 汉 班昭 《女诫》：“战战兢兢，常惧黜辱，以增父母之羞，以益中外之累。” 汉 蔡邕 《司徒袁公夫人马氏碑铭》：“夫人营克家道，扶翼政事，聪明达乎中外，隐括及乎无方。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“因尔便吐血，数日而亡。中外怜之，莫不悲叹。”
(7).指中表之亲。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“既至家人尽，又復无中外。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“ 谢胡儿 作著作郎，尝作 王堪 传，不諳 堪 是何似人。咨 谢公 。 谢公 答曰：‘ 堪 ， 列 之子， 阮千里 姨兄弟， 潘安仁 中外。’” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“某与 贺 （ 李贺 ）中外，自小同处，恨其傲忽，常思报之，所得兼旧有者，一时投於溷中矣！” ——《漢語大詞典》
欢 （ 歡 ） huān
欢 [ huān ]
- 快乐，高兴：～乐。～庆。～会。～快。～颜。尽～而散。郁郁寡～。
- 喜爱，亦指所喜爱的人：心～。新～旧识。
- 活跃，起劲，旺盛：～蹦乱跳。～实。机器转得真～。
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
奏凯（奏凱）zòu kǎi
《周礼·春官·大司乐》：“王师大献，则令奏愷乐。” 郑玄 注：“大献，献捷於祖；愷乐，献功之乐。”谓战胜而奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。 唐 李乂 《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》诗：“勿谓公孙老，行闻奏凯归。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 羌 人见其设施出於所料之外，寔不可久留，故输款而退。 赵 亦奏凯而还。” 陈毅 《绘画五解》：“画侵略者必然失败，画反侵略终要奏凯。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
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