万物皆吐气，昭苏脱厄会。

(1).统指宇宙间的一切事物。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始。”《史记·吕不韦列传》：“ 吕不韦 乃使其客人人著所闻，集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明 王守仁 《〈大学〉问》：“大人者，以天地万物为一体者也。” 艾青 《光的赞歌》三：“太阳啊，我们最大的光源，它从亿万万里以外的高空，向我们居住的地方输送热量，使我们这里滋长了万物，万物都对它表示景仰。”
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’”  ——《漢語大詞典》

(1).发出声气。《庄子·刻意》“语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣” 唐 成玄英 疏：“发辞吐气，则语及仁义，用兹等法为修身之本。” 汉 班固 《东都赋》：“咸含和而吐气，颂曰：盛哉乎斯世！” 唐 罗隐 《谗书·序陆生东游》：“一年，遇生於 靖安里 中，相其吐气出词，落然有正人风骨。” 宋 文彦博 《过燕川渡》诗：“诸公共游不知疲，长吟吐气如虹蜺。”
(2).呼出气。《初刻拍案惊奇》卷五：“喘吁吁吐气不齐，战兢兢惊神未定。”
(3).舒发受压抑之气；发泄怨气。 唐 李白 《梁甫吟》：“寧羞白髮照清水，逢时吐气思经纶。” 明 姚士磷 《见只编》卷中：“其记污辱宫闈，至不忍读，葢必 宋 人借此吐气耳。” 清 黄景仁 《上朱笥河先生》诗：“十年吟苦霜鬢丝，一编吐气今其时。” 孙中山 《民族主义》第五讲：“ 闽 粤 向多各姓械斗的事，起因多是为这一姓对于那一姓，名分上或私人上小有凌辱侵占，便不惜牺牲无数金钱生命，求为姓中吐气。”
(4).散发元气。《淮南子·天文训》：“天道曰圆，地道曰方，方者主幽，圆者主明，明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。”
(5).显现生机。 南朝 梁 陶弘景 《与梁武帝启》：“夫以含心之荄，实伺夹钟吐气。”
(6).散发烟气。 汉 李尤 《薰炉铭》：“上似 蓬莱 ，吐气委虵。”
(7).语音学上指送气。  ——《漢語大詞典》

(1).亦作“ 昭甦 ”、“ 昭穌 ”。苏醒；恢复生机。《礼记·乐记》：“蛰虫昭苏，羽者嫗伏。” 郑玄 注：“昭，晓也；蛰虫以发出为晓，更息曰苏。” 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂表》：“四方交泰，万物昭苏。” 前蜀 杜光庭 《犀浦刘殷费顺黄箓斋祠》：“乘此胜因，咸臻妙乐，龙神安镇，士庶昭甦，蠢动有生，同昇福界。” 前蜀 杜光庭 《晋公后土醮词》：“大开倚劒之门，不隔朝天之路，昭穌疲俗，洗涤深寃。” 陈独秀 《敬告青年》五：“倘不改弦而更张之，则国力莫由昭苏，社会永无寧日。”
(2).忽然开豁。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船四十韵》：“劳心依憩息，朗咏划昭苏。” 仇兆鳌 注：“划昭苏，谓忽然开豁。”  ——《漢語大詞典》

众灾会合。犹言厄运。 汉 班彪 《王命论》：“故虽遭罹厄会，窃其权柄，勇如 信 布 ，彊如 梁 籍 ，成如 王莽 ，然卒润鑊伏鑕，烹醢分裂。” 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“人生各有厄会，到其时，若易名字，以随元气之变，则可以延年度厄。” 前蜀 杜光庭 《骆将军醮词》：“臣窃虑列宿五行，缠次有照临之咎，九宫三命，阴阳有厄会之期，以此忧兢，恐成灾厄。” 清 梁章钜 《归田琐记·丙午丁未》：“按：阳九、百六、元二之説，自 汉 以来即有之。而丙午丁未，为国家厄会，则其説实倡自 宋 人。”  ——《漢語大詞典》