词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）风俗（風俗）fēng sú
(1).相沿积久而成的风气、习俗。《诗序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。” 宋 司马光 《效赵学士体成口号献开府太师》之四：“ 洛阳 风俗重繁华，荷担樵夫亦戴花。” 巴金 《灭亡》第八章：“她们问我 中国 底风俗，我也略略说了一点，又常常惹起她们发笑。”
(2).指民间歌谣。《史记·乐书》：“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比音律。” ——《漢語大詞典》
(2).指民间歌谣。《史记·乐书》：“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比音律。” ——《漢語大詞典》
殊方 shū fāng
(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”
(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。” ——《漢語大詞典》
(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。” ——《漢語大詞典》
异 （ 異 ） yì
异 [ yì ]
- 不同的：～乎。～说。～常。～己（与自己意见不同或利害相冲突的人）。～端（旧时指不符合正统思想的主张或教义，如“～～邪说”）。～化。～性。～样。大同小～。～曲同工。
- 分开：离～。～居。
- 另外的，别的：～日。～地。～国。～乡。～类。
- 特别的：奇～。～闻。～彩。奇才～能（特殊的才能）。
- 奇怪：惊～。诧～。怪～。
交情 jiāo qíng
人们在相互交往中建立起来的感情。《史记·汲郑列传》：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。” 唐 皎然 《春夜与诸同宴呈陆郎中》诗：“南国宴佳宾，交情老倍亲。” 金 元好问 《寄答刘生》诗：“省郎共结交情厚，野老还欣礼数宽。” 鲁迅 《〈伪自由书〉前记》：“我之所以投稿，一是为了朋友的交情，一则给寂寞者以呐喊，也还是由于自己的老脾气。” ——《漢語大詞典》
白首 bái shǒu
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。” ——《漢語大詞典》
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。” ——《漢語大詞典》
新 xīn《國語辭典》
新 [ xīn ]
形- 沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
- 剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
- 泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
- 剛收成的農作物。《禮記·月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書·卷一一八·宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
- 朝代名。參見「新莽 」條。
- 大陸地區新疆省的簡稱。
- 姓。如春秋時晉國有新穆子。
- 改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經·胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記·大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
- 不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子·不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」
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