词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）堂堂 táng táng
(1).形容盛大。《晏子春秋·外篇上二》：“﹝ 齐景公 ﹞曰：‘寡人将去此堂堂国者而死乎！’”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“尔乃丰层覆之耽耽，建高基之堂堂。” 张铣 注：“堂堂，高敞貌。” 元 耶律楚材 《和孟驾之韵》：“天兵一鼓下 睢阳 ，旌旗整整阵堂堂。” 郭沫若 《访埃杂吟·金字塔》：“人狮惊岳岳，王庙忆堂堂。”
(2).形容容貌壮伟。《论语·子张》：“ 曾子 曰：‘堂堂乎 张 也，难与并为仁矣。’” 何晏 集解引 郑玄 曰：“言 子张 容仪盛而於仁道薄也。”《后汉书·伏湛传》：“ 湛 容貌堂堂，国之光辉。”《红楼梦》第一回：“我堂堂鬚眉，诚不若彼裙釵。”
(3).形容志气宏大。《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 岳飞 《题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。” 魏巍 《东方》第三部第十五章：“现在我们是堂堂的革命战士，是为人民吃苦，这种苦多吃一点，就越接近胜利。”
(4).悠远；远大。 清 汪懋麟 《茶邨枉过和见投原韵》：“十年真忽忽，旧事已堂堂。” 梁启超 《过渡时代论》二：“大风泱泱，前途堂堂，生气鬱苍，雄心矞皇。”
(5).光耀；明亮。 唐 方干 《送婺州许录事》诗：“之官便是还乡路，白日堂堂著锦衣。” 宋 叶适 《祭赵几道文》：“万古茫茫，去来堂堂。盈庭之哀，痛捨我觴。” 茹志鹃 《百合花》：“他们在茶几旁边跳着唱着：‘月亮堂堂，敲锣买糖。’” 李季 《菊花石》诗：“虽说年老疾病多，枯树开花红堂堂，白天黑夜开会忙。”
(6).犹公然。 唐 薛能 《春日使府寓怀》诗之一：“青春背我堂堂去，白髮欺人故故生。” 清 金农 《己酉除夕》诗：“客岁更难挽，堂堂去寂然。” 邵瑞彭 《北行杂诗》：“零欢断恨堂堂去，剩水残山得得来。”
(7).象声词。 南唐 谭峭 《化书·食化·庚辛》：“ 辛氏 穴池，构木为凴槛，登之者其声堂堂焉。”
(8).鱼名。 南唐 谭峭 《化书·食化·庚辛》：“ 辛氏 之鱼可名堂堂。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·物重名》：“鲤曰六六鱼、策策、堂堂（ 辛氏 之鱼名）。” 清 金农 《海会寺池上观鱼呈道禅师》诗之二：“未必岁收千百利，堂堂策策少惊呼。”
(9).乐曲名。《乐府诗集·近代曲辞·堂堂》 宋 郭茂倩 题解：“《乐苑》曰：‘《堂堂》，角调曲。 唐高宗 朝曲也。’……《堂堂》，本 陈后主 所作， 唐 为法曲。故 白居易 诗云‘法曲法曲歌堂堂’是也。” 唐 温庭筠 《堂堂》诗：“风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。一曲《堂堂》红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。” ——《漢語大詞典》
(2).形容容貌壮伟。《论语·子张》：“ 曾子 曰：‘堂堂乎 张 也，难与并为仁矣。’” 何晏 集解引 郑玄 曰：“言 子张 容仪盛而於仁道薄也。”《后汉书·伏湛传》：“ 湛 容貌堂堂，国之光辉。”《红楼梦》第一回：“我堂堂鬚眉，诚不若彼裙釵。”
(3).形容志气宏大。《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 岳飞 《题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。” 魏巍 《东方》第三部第十五章：“现在我们是堂堂的革命战士，是为人民吃苦，这种苦多吃一点，就越接近胜利。”
(4).悠远；远大。 清 汪懋麟 《茶邨枉过和见投原韵》：“十年真忽忽，旧事已堂堂。” 梁启超 《过渡时代论》二：“大风泱泱，前途堂堂，生气鬱苍，雄心矞皇。”
(5).光耀；明亮。 唐 方干 《送婺州许录事》诗：“之官便是还乡路，白日堂堂著锦衣。” 宋 叶适 《祭赵几道文》：“万古茫茫，去来堂堂。盈庭之哀，痛捨我觴。” 茹志鹃 《百合花》：“他们在茶几旁边跳着唱着：‘月亮堂堂，敲锣买糖。’” 李季 《菊花石》诗：“虽说年老疾病多，枯树开花红堂堂，白天黑夜开会忙。”
(6).犹公然。 唐 薛能 《春日使府寓怀》诗之一：“青春背我堂堂去，白髮欺人故故生。” 清 金农 《己酉除夕》诗：“客岁更难挽，堂堂去寂然。” 邵瑞彭 《北行杂诗》：“零欢断恨堂堂去，剩水残山得得来。”
(7).象声词。 南唐 谭峭 《化书·食化·庚辛》：“ 辛氏 穴池，构木为凴槛，登之者其声堂堂焉。”
(8).鱼名。 南唐 谭峭 《化书·食化·庚辛》：“ 辛氏 之鱼可名堂堂。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·物重名》：“鲤曰六六鱼、策策、堂堂（ 辛氏 之鱼名）。” 清 金农 《海会寺池上观鱼呈道禅师》诗之二：“未必岁收千百利，堂堂策策少惊呼。”
(9).乐曲名。《乐府诗集·近代曲辞·堂堂》 宋 郭茂倩 题解：“《乐苑》曰：‘《堂堂》，角调曲。 唐高宗 朝曲也。’……《堂堂》，本 陈后主 所作， 唐 为法曲。故 白居易 诗云‘法曲法曲歌堂堂’是也。” 唐 温庭筠 《堂堂》诗：“风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。一曲《堂堂》红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。” ——《漢語大詞典》
无他（無他）wú tā
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。
(1).没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。” ——《漢語大詞典》
(1).没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。” ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
握手 wò shǒu
(1).执手，拉手。古时在离别、会晤或有所嘱托时，皆以握手表示亲近或信任。《东观汉记·马援传》：“ 援 素与 述 同乡里，相善，以为至当握手迎如平生。”《三国志·魏志·曹爽传》：“ 爽 以支属，世蒙殊宠，亲受先帝握手遗詔，託以天下。” 唐 元结 《别王佐卿序》：“在少年时，握手笑别，虽远不恨。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之十：“道逢 若耶 叟，握手开苍颜。” 清 纳兰性德 《于中好·送梁汾南还为题小影》词：“握手西风泪不乾，年来多在别离间。”
(2).今用为见面、分别的礼节，也用来表示慰问或祝贺。 赵大年 《公主的女儿》三：“作揖变成了握手。”
(3).拳屈手指。 汉 焦赣 《易林·乾之履》：“空拳握手，倒地更起。”
(4).指拳屈手指以掬物。《管子·弟子职》：“凡拼之道，实水於盘。攘臂袂及肘，堂上则播洒，屋中握手。” 尹知章 注：“堂上宽，故播散而洒；室中隘，故握手为掬以洒。”
古代死者入殓时套在死者手上的殓衣。以布帛缝制，形如直囊。《仪礼·士丧礼》：“握手，用玄，纁里，长尺二寸，广五寸，牢中旁寸，著组繫。” 贾公彦 疏：“名此衣为握，以其在手故言握手，不谓以手握之为握手。” ——《漢語大詞典》
(2).今用为见面、分别的礼节，也用来表示慰问或祝贺。 赵大年 《公主的女儿》三：“作揖变成了握手。”
(3).拳屈手指。 汉 焦赣 《易林·乾之履》：“空拳握手，倒地更起。”
(4).指拳屈手指以掬物。《管子·弟子职》：“凡拼之道，实水於盘。攘臂袂及肘，堂上则播洒，屋中握手。” 尹知章 注：“堂上宽，故播散而洒；室中隘，故握手为掬以洒。”
古代死者入殓时套在死者手上的殓衣。以布帛缝制，形如直囊。《仪礼·士丧礼》：“握手，用玄，纁里，长尺二寸，广五寸，牢中旁寸，著组繫。” 贾公彦 疏：“名此衣为握，以其在手故言握手，不谓以手握之为握手。” ——《漢語大詞典》
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
相视（相視）xiāng shì
(1).相对注视。《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆於心。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“相逢风尘中，相视迭嗟矜。” 宋 苏轼 《却鼠刀铭》：“昼出羣鬭，相视睢盱；舞于 端门 ，与主杂居。” 潘漠华 《雨点》：“在朦胧的暮光中，六眼相视，各有会心地默默地笑着。”
(2).看待；照顾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘全》：“前二人亦与俱出，又嘱途中善相视。”
视察；察看；察验。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“陛下遽信其説，即使相视地形，万一官吏苟且顺从，真谓陛下有意兴作，上糜帑廪，下夺农时。”《金史·宣宗纪下》：“三月辛丑，议迁 睢州 ，治书侍御史 蒲鲁虎 奉詔相视 京东 城池，还言勿迁便，乃止。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“ 刘安柱 得何病而死？快叫仵作人相视了回话。” ——《漢語大詞典》
(2).看待；照顾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘全》：“前二人亦与俱出，又嘱途中善相视。”
视察；察看；察验。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“陛下遽信其説，即使相视地形，万一官吏苟且顺从，真谓陛下有意兴作，上糜帑廪，下夺农时。”《金史·宣宗纪下》：“三月辛丑，议迁 睢州 ，治书侍御史 蒲鲁虎 奉詔相视 京东 城池，还言勿迁便，乃止。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“ 刘安柱 得何病而死？快叫仵作人相视了回话。” ——《漢語大詞典》
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