自喜江乡成懒散，从教世界要庄严。

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。
(1).自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之自慰。”
(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古 注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦 字 子明 ， 泽州 高平 人。少负气自憙，常慕 张咏 之为人。”  ——《漢語大詞典》

多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗：“念我生平好，江乡远从政。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·杂志一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉为稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫数里，颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸。” 清 昭梿 《啸亭续录·端午龙舟》：“兰橈鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。”  ——《漢語大詞典》

嵇康诗因疏遂成懒寝迹北山阿  ——《韵府拾遗 旱韵》

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”  ——《漢語大詞典》

(1).佛教语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。《楞严经》卷四：“何名为众生世界？世为迁流，界为方位。汝今当知，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。” 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“忽自见大光明遍於世界，山河树木，浩然无碍。” 唐 王缙 《游悟真寺》诗：“山河穷百万，世界满三千。”
(2).世上；人间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“以世界外事及神化无方，为虚诞也。” 唐 孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“竹柏禪庭古，楼臺世界稀。”《西游补》第十六回：“妖魔扫尽，世界清空。”
(3).天下；江山。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“金腰带，银腰带， 赵 家世界 朱 家坏。”《前汉书平话》卷下：“老相公焉能怒乎？若不封了 吕氏 ，我恐灭了咱 汉 家世界。”《明成化说唱词话丛刊·花关索下西川传》：“我不共你争夺世界，损害乾坤。”
(4).指人们活动的某一领域或范围。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“﹝道士﹞既出，谓 虬髯 曰：‘此世界非公世界。他方可也。’” 元 张可久 《寨儿令·收心》曲：“偏游春世界，交付锦排场。” 茅盾 《创造》一：“ 君实 本能的开眼向房中一瞥，看见他自己的世界缩小到仅存南窗下的书桌；除了这一片‘干净土’，全房到处是杂乱的痕迹，是 娴娴 的世界了。”
(5).地球上所有地方；全球各国。 马君武 《从军行》诗：“祖国岂不美？世界昔第一。” 巴金 《探索集·访问广岛》：“我看见许多健康活泼的 广岛 儿童，在他们周围开放着美丽的鲜花，它们是世界各大城市儿童送来的礼物。”
(6).自然界和人类社会活动的总和。 毛泽东 《论十大关系》：“世界是由矛盾组成的。没有矛盾就没有世界。”参见“ 世界观 ”。
(7).境界。 唐 方干 《游张公洞寄陶校书》诗：“数里烟云方觉异，前程世界更应宽。” 宋 王禹偁 《日长简仲咸》诗：“ 子美 集开诗世界， 伯阳 书见道根源。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“五言律诗，其气脉犹与古诗相近；至於七言律诗，则别一世界矣。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》：“闻《韶》是一个世界；口渴，是一个世界。”
(8).局面。《朱子语类》卷三七：“如 汤 放 桀 ， 武王 伐 紂 ， 伊尹 放 太甲 ，此是权也；若日日时时用之，则成甚世界了？”《儒林外史》第二九回：“本朝若不是 永乐 振作一番，信着 建文 软弱，久已弄成个 齐 梁 世界了！” 茅盾 《右第二章》三：“ 东洋 飞机的炸弹拣人多处乱掷。 闸北 成了一片瓦砾场， 闸北 成了恐怖世界！”
(9).时世。 唐 顾况 《经废寺》诗：“不知何世界，有处似 南朝 。” 康有为 《大同书》辛部第三章：“夫电话、铁路、汽船数事者，开创不及百数十年，今之疾速过前世界远矣。” 潘飞声 《壬子新岁作》诗：“一笑 陈摶 堕驴背， 唐 虞 世界説共和。”
(10).指世道，社会风气。《朱子语类》卷一三○：“世界不好，都生得这般人出来，可叹！”《儒林外史》第一回：“你们知道现在是非钱不行的世界了。” 周立波 《盖满爹》：“尤其是 楠森 ，要跟爹老子算账，说小时候打过他，这是么子话？在旧社会，世界不好，哪一个脾气不躁？他说要算账，又如何算法？”
(11).指众人。《金瓶梅词话》第二一回：“ 月娘 道：‘不看世界面上，一百年不理才好。’”  ——《漢語大詞典》

(1).装饰端正。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”
(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”
(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”
(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”
(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”  ——《漢語大詞典》