拾遗诗视孔子道，豫章配孟颜后山。
拾遗诗视孔子道，豫章配孟颜后山。
自馀众作等别派，彪虥貍豹虎一斑。
我修直笔公万世，议论不到甘謿讪。
中间杜老饶寒饿，阵也绝荤典尚可。
天公雠施略相当，一字而贫更怜我。
去年臞庵太荒凉，斧中得鱼雷隐休。
了知诗崇力排摈，谁言锢疾蟠膏肓。
刘郎食饱嗜昌歜，又一过目思手揽。
编诗更著顾痴笔，字字可丹藏石（左石右感）。
知君疗病我益病。心手相忘还展咏。
百年长病可得辞，两翁落唾皆可敬。
忽云身后无知音，此诗百变无邪心。
候虫时乌足感耳，我思正在南风琴。
谁能首涂追四始，以经夹毂骚驾轨。
意所不快鞭曹刘，此时拍汝一寸棰。
长安市上逢联璧，人持一箭与我直。
请君了却三万轴，再见坐多休下客。
自馀众作等别派，彪虥貍豹虎一斑。
我修直笔公万世，议论不到甘謿讪。
中间杜老饶寒饿，阵也绝荤典尚可。
天公雠施略相当，一字而贫更怜我。
去年臞庵太荒凉，斧中得鱼雷隐休。
了知诗崇力排摈，谁言锢疾蟠膏肓。
刘郎食饱嗜昌歜，又一过目思手揽。
编诗更著顾痴笔，字字可丹藏石（左石右感）。
知君疗病我益病。心手相忘还展咏。
百年长病可得辞，两翁落唾皆可敬。
忽云身后无知音，此诗百变无邪心。
候虫时乌足感耳，我思正在南风琴。
谁能首涂追四始，以经夹毂骚驾轨。
意所不快鞭曹刘，此时拍汝一寸棰。
长安市上逢联璧，人持一箭与我直。
请君了却三万轴，再见坐多休下客。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）拾遗（拾遺）shí yí
(1).拾取他人的失物。《战国策·秦策一》：“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“妾闻志士不饮 盗泉 之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎？” 唐 孟郊 《饥雪吟》：“下有幸灾儿，拾遗多新争。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·遣求》：“化治街衢不拾遗，几兴 鲁 国欲倾 齐 。” 章炳麟 《东夷诗》之一：“陇首餘餱粮，道路无拾遗。”
(2).比喻轻而易举。《汉书·梅福传》：“合天下之知，并天下之威，是以举 秦 如鸿毛，取 楚 若拾遗，此 高明 所以亡敌於天下也。” 颜师古 注：“拾遗，言其易也。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“圣人脩备以待时，是以正天下如拾遗。” 宋 司马光 《乞罢刺陕西义勇第四札子》：“ 太宗 取两 浙 ，克 河 东，一统天下，若振槁拾遗。”
(3).采录遗逸的事迹。《史记·太史公自序》：“序略，以拾遗补蓺，成一家之言。”《南齐书·礼志上》：“ 吴 则太史令 丁孚 拾遗 汉 事， 蜀 则 孟光 、 许慈 草建众典。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈剪报一斑〉拾遗》：“这篇一发表，我的剪存材料，可以废去不少，唯有一篇，不忍听其湮没，爰附录于后，作为拾遗云。”
(4).补正别人的缺点过失。《史记·汲郑列传》：“臣愿为中郎，出入禁闥，补过拾遗，臣之愿也。”《后汉书·胡广传》：“臣职在拾遗，忧深责重，是以焦心，冒昧陈闻。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“有师友之名，无拾遗之实。”《北史·外戚传·贺讷》：“詔 泥 与 元浑 等八人拾遗左右。” 清 姚鼐 《奉答朱竹君用前韵见赠》：“君方簪笔入 承明 ，努力拾遗供侍从。”
(5).官名。 唐 武则天 时置左右拾遗，掌供奉讽谏。 宋 改为左右正言。后随设随罢。参阅《续通典·职官三》。 ——《漢語大詞典》
(2).比喻轻而易举。《汉书·梅福传》：“合天下之知，并天下之威，是以举 秦 如鸿毛，取 楚 若拾遗，此 高明 所以亡敌於天下也。” 颜师古 注：“拾遗，言其易也。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“圣人脩备以待时，是以正天下如拾遗。” 宋 司马光 《乞罢刺陕西义勇第四札子》：“ 太宗 取两 浙 ，克 河 东，一统天下，若振槁拾遗。”
(3).采录遗逸的事迹。《史记·太史公自序》：“序略，以拾遗补蓺，成一家之言。”《南齐书·礼志上》：“ 吴 则太史令 丁孚 拾遗 汉 事， 蜀 则 孟光 、 许慈 草建众典。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈剪报一斑〉拾遗》：“这篇一发表，我的剪存材料，可以废去不少，唯有一篇，不忍听其湮没，爰附录于后，作为拾遗云。”
(4).补正别人的缺点过失。《史记·汲郑列传》：“臣愿为中郎，出入禁闥，补过拾遗，臣之愿也。”《后汉书·胡广传》：“臣职在拾遗，忧深责重，是以焦心，冒昧陈闻。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“有师友之名，无拾遗之实。”《北史·外戚传·贺讷》：“詔 泥 与 元浑 等八人拾遗左右。” 清 姚鼐 《奉答朱竹君用前韵见赠》：“君方簪笔入 承明 ，努力拾遗供侍从。”
(5).官名。 唐 武则天 时置左右拾遗，掌供奉讽谏。 宋 改为左右正言。后随设随罢。参阅《续通典·职官三》。 ——《漢語大詞典》
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
视 （ 視 ） shì
视 [ shì ]
- 看：～觉。～力。～野。鄙～。注～。近～。～而不见。熟～无睹。
- 亲临某事：～事。～察。
- 看待：藐～。重～。等闲～之。
- 看望：探～。省（xǐng ）～。
- 比照：“天子之卿受地～侯”。
- 古同“示”，表明。
孔子 kǒng zǐ
春秋 末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名 丘 ，字 仲尼 。 鲁国 人。《论语》一书，记有他的谈话及与门人的问答。 ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
豫章 yù zhāng
(1).亦作“ 豫樟 ”。木名。枕木与樟木的并称。《左传·哀公十六年》：“ 子期 曰：‘昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。’”《战国策·宋卫策》：“荆有长松、文梓、楩、柟、豫樟， 宋 无长木，此犹锦绣之与短褐也。”《史记·司马相如列传》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章。” 张守节 正义：“案：《活人》云：‘豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。’” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾邱师兄》诗：“豫章夹日月，岁久空深根。” 唐 白居易 《寓意》之一：“豫樟生深山，七年而后知。” 清 钱芳标 《长椿寺病马行》：“乃知不材造物怜，豫章见斵樗散全。”一说，指樟木。《后汉书·王符传》：“今者京师贵戚，必欲 江 南檽梓豫章之木。” 李贤 注：“豫章，即樟木也。”
(2).比喻栋梁之材，有才能的人。《南史·王俭传》：“ 丹阳 尹 袁粲 闻其名，及见之曰：‘宰相之门也。栝栢豫章虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。’” 明 陈汝元 《金莲记·闻系》：“儿呵，他风流顿折豫章材。”
(3).古台观名。《文选·班固〈西都赋〉》：“集乎 豫章 之宇，临乎 昆明 之池。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 上林 有 豫章观 。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“ 豫章 珍馆，揭焉中峙。” 薛综 注：“皆豫章木为臺馆也。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“登 豫章 ，简矰红。” 薛综 注：“ 豫章 ，池中臺也。”
(4).指 宋 黄庭坚 。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“极风雅之变，尽比兴之体，包括众作，本以新意者，唯 豫章 一人。”按， 黄 为 江西 人。 豫章 ，古郡名，治所在今 江西 南昌 。 ——《漢語大詞典》
(2).比喻栋梁之材，有才能的人。《南史·王俭传》：“ 丹阳 尹 袁粲 闻其名，及见之曰：‘宰相之门也。栝栢豫章虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。’” 明 陈汝元 《金莲记·闻系》：“儿呵，他风流顿折豫章材。”
(3).古台观名。《文选·班固〈西都赋〉》：“集乎 豫章 之宇，临乎 昆明 之池。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 上林 有 豫章观 。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“ 豫章 珍馆，揭焉中峙。” 薛综 注：“皆豫章木为臺馆也。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“登 豫章 ，简矰红。” 薛综 注：“ 豫章 ，池中臺也。”
(4).指 宋 黄庭坚 。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“极风雅之变，尽比兴之体，包括众作，本以新意者，唯 豫章 一人。”按， 黄 为 江西 人。 豫章 ，古郡名，治所在今 江西 南昌 。 ——《漢語大詞典》
配 pèi《國語辭典》
配 [ pèi ]
名- 酒的色澤。《說文解字·酉部》：「配，酒色也。」
- 夫妻。參見「配偶 」條。
- 妻子。如：「元配」、「繼配」。《詩經·大雅·皇矣》：「天立厥配，受命既固。」《鏡花緣·第一○回》：「俟他年長，代為擇配，完其終身。」
- 媲美。《玉篇·酉部》：「配，匹也；媲也。」《楚辭·屈原·大招》：「德譽配天，萬民理只。」
- 合、結合。《易經·繫辭上》：「廣大配天地，變通配四時。」《孟子·公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
- 男女結婚。如：「她姊妹倆，尚未婚配。」《詩經·衛風·竹竿》「淇水浟浟，檜楫松舟」句下漢·毛亨·傳：「舟楫相配得水而行，男女相配得禮而備。」
- 女子嫁人。如：「許配」。《三國演義·第六回》：「丞相有女，欲配將軍之子。」《儒林外史·第三七回》：「他家世兄賠嫁來的一個丫頭，他就配了姓嚴的管家了。」
- 分發、安排。如：「支配」、「分配」、「配銷制度」。《舊唐書·卷九八·裴耀卿傳》：「耀卿躬自條理，科配得所。」
- 流放罪人到遠方。如：「發配」、「刺配」。元·張國賓《合汗衫·第一折》：「改做誤傷人命，脊杖了六十，迭配殺門島去了。」
- 依適當的標準或比例，加以調和或拼製。如：「配藥」、「配色」、「配眼鏡」。
- 補足缺失。如：「配貨」、「配零件」、「配塊玻璃」。
- 陪襯、襯托。如：「紅花雖美，還需綠葉配。」
- 使牲畜交合。如：「配種」、「交配」。
- 適合、夠得上。如：「只有他才配稱世界球王。」《紅樓夢·第四九回》：「這一件衣 裳也只配他穿。別人穿了，實在不配。」
孟 mèng《國語辭典》
孟 [ mèng ]
形- 兄弟姊妹中排行最大的。《说文解字·子部》：「孟，长也。」《左传·隐公元年》：「傅惠公元妃孟子。」唐·孔颖达·正义：「孟、仲、叔、季，兄弟姊妹长幼之别字也。」
- 卤莽的、夸大的。如：「孟浪」。《管子·任法》：「奇术技艺之人，莫敢高言孟行，以过其情。」
- 四季中每季的第一个月。《逸周书·卷六·周月》：「岁有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。」唐·韩愈〈岳阳楼别窦司直〉诗：「时当冬之孟，隙窍缩寒涨。」
- 孟子或《孟子》一书的简称。如：「孔孟」、「论孟」。
- 姓。如战国时邹有孟轲。
颜 （ 顏 顔 ） yán
颜 [ yán ]
- 面容，脸色，脸面：容～。开～。～面。～色。笑逐～开。鹤发童～。
- 色彩：～料。五～六色。
- 姓。
后山（後山）hòu shān
(1).后面的山。 元 贡师泰 《题山水图》诗：“前山后山云乱起，山脚入溪清见底。” 沈从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“后山上到春天各处是野兰花。”
(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”
(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。” ——《漢語大詞典》
(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”
(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。