扬鬐方泽国，插羽已天阍。
吾闽天下选，人杰圣时蕃。
佐戴高前谍，承家裕后昆。
海六当剑立，洋屿焱鹏骞。
气色来回互，耆明有讨论。
蟠胸三万卷，落笔五千言。
地芥垂头拾，天瓢信手翻。
馀阴润桑梓，賸馥到兰荪。
白日骐驎坂，青春桃李园。
扬鬐方泽国，插羽已天阍。
伊昔昌能谏，于今弘独尊。
夙惊山有虎，已验鹿随幡。
带草书签丽，金华讲舌温。
履声仍独上，驿置愈争奔。
有客迷途甚，劳公倒屣烦。
请先陈失马，次第说投猿。
漳水头堪白，融峰泪几吞，
嵌崎辞故里，觚角见修门。
到递吴蚕宿，留交楚雁番。
忽通狂客刺，俄返独缧魂。
望禄蒲生节，随人柳折圈。
天高难发口，天高难发口，
地缩会移跟，一昨哄堂暇，
深知纳牖恩。印刓聊小靳，
緼束更能存。日者叨堂贴，
时哉会气元。敢言矜騕褭，
复自妒婵媛。末学应须授，
群经剩欲繙。恐因鱣发发，
复作兔爰爰。光范宽无燔。
天步曾留跼，皇心重改幡。
房奁非久秘，药笼会深掀。
豆栈能忘秣，樗材傥入抡。
略容偷廪稍，重议洗乾坤。
举邑多狺犬，深心寓祝（左犭右屯）。
老身难矍铄，疾眼久眵昏。
合浦珠无胫，丰城剑有痕。
事多惭蹇叔，议敢及臧孙。
馀日知安在，南村定北村。
佐戴高前谍，承家裕后昆。
海六当剑立，洋屿焱鹏骞。
气色来回互，耆明有讨论。
蟠胸三万卷，落笔五千言。
地芥垂头拾，天瓢信手翻。
馀阴润桑梓，賸馥到兰荪。
白日骐驎坂，青春桃李园。
扬鬐方泽国，插羽已天阍。
伊昔昌能谏，于今弘独尊。
夙惊山有虎，已验鹿随幡。
带草书签丽，金华讲舌温。
履声仍独上，驿置愈争奔。
有客迷途甚，劳公倒屣烦。
请先陈失马，次第说投猿。
漳水头堪白，融峰泪几吞，
嵌崎辞故里，觚角见修门。
到递吴蚕宿，留交楚雁番。
忽通狂客刺，俄返独缧魂。
望禄蒲生节，随人柳折圈。
天高难发口，天高难发口，
地缩会移跟，一昨哄堂暇，
深知纳牖恩。印刓聊小靳，
緼束更能存。日者叨堂贴，
时哉会气元。敢言矜騕褭，
复自妒婵媛。末学应须授，
群经剩欲繙。恐因鱣发发，
复作兔爰爰。光范宽无燔。
天步曾留跼，皇心重改幡。
房奁非久秘，药笼会深掀。
豆栈能忘秣，樗材傥入抡。
略容偷廪稍，重议洗乾坤。
举邑多狺犬，深心寓祝（左犭右屯）。
老身难矍铄，疾眼久眵昏。
合浦珠无胫，丰城剑有痕。
事多惭蹇叔，议敢及臧孙。
馀日知安在，南村定北村。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）扬鬐（扬鬐）
郭璞江赋扬鬐掉尾喷浪飞涎张耒怀知赋临江湖以浮舟蛟龙郁其扬鬐 ——《韵府拾遗 支韵》
方泽（方澤）fāng zé
即方丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中，故称。《广雅·释天》：“圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。” 王念孙 疏证引《周礼·春官·大司乐》：“夏日至，於泽中之方邱奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“圆丘方泽，所以享天神地祇。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“当郊之岁，以夏至祀地祇於方泽。”《六部成语·礼部》：“方泽：地坛之祭，掘地为方池，贮水以祭，谓之方泽。”
大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡〈归田赋〉》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” ——《漢語大詞典》
大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡〈归田赋〉》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” ——《漢語大詞典》
国 （ 國 ） guó
国 [ guó ]
- 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～是”）。
- 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。
- 姓。
插羽 chā yǔ
古代军书插羽毛以示迅急。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“植义颺辞，务在刚健：插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。”《封氏闻见记·露布》引《魏武奏事》：“有警急，輒露版插羽。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
天阍（天閽）tiān hūn
(1).天帝的守门人。《楚辞·远游》：“命天閽其开关兮，排閶闔而望予。”《宋书·礼志三》：“麾天閽，使啟关，謁紫宫，朝 太一 。”
(2).天宫之门。 元 萨都剌 《避暑乌石山饮天章台》诗之二：“题诗向天閽，奎光射瑶席。”
(3).帝王宫殿的门。 唐 蒋防 《藩臣恋魏阙》诗：“恩波怀 魏 闕，献纳望天閽。”《宋史·孟昶传》：“抗手疏以陈诚，伏天閽而请命。” 清 陈梦雷 《耿又朴年兄以三绝句见慰走笔步韵志感》：“索米 长安 亦圣恩，途穷难望叩天閽。” ——《漢語大詞典》
(2).天宫之门。 元 萨都剌 《避暑乌石山饮天章台》诗之二：“题诗向天閽，奎光射瑶席。”
(3).帝王宫殿的门。 唐 蒋防 《藩臣恋魏阙》诗：“恩波怀 魏 闕，献纳望天閽。”《宋史·孟昶传》：“抗手疏以陈诚，伏天閽而请命。” 清 陈梦雷 《耿又朴年兄以三绝句见慰走笔步韵志感》：“索米 长安 亦圣恩，途穷难望叩天閽。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。