茶山夜半传机要，断非口耳得其妙。
少陵先生赴奉天，乌帽麻鞋见天子。
乾坤疮痍塞目惨，人烟萧瑟胡尘起。
八月之吉风凄然，北征徒步走三川。
夜经战场霜月冷，累累白骨生苍烟。
五载栖栖客蜀郡，骑驴日候平安信。
喜闻诸将收山东，拭泪一望长安近。
瞿唐想风放船时，回首夔府多愁思。
蜀人至今亦好事，翠珉盛刻草堂诗。
放翁前身少陵老，胸中如宽天地小。
平生一饭不忘君，危言曾把奸雄扫。
周流斯世辙已环，一笑又入剑南山。
酒杯吸尽锦屏秀，孤剑声锵峡水寒。
万丈蜡霓蟠肺腑，射虎刽鲸时一吐。
我虽老眼向昏花，夜窗吟哦杂风雨。
不陵间关兵乱中，放翁遭时乐且丰。
饱参要具正法眼，切忌错下将无同。
茶山夜半传机要，断非口耳得其妙。
君不见塔主不识古云门，异时衣钵还渠绍。
乾坤疮痍塞目惨，人烟萧瑟胡尘起。
八月之吉风凄然，北征徒步走三川。
夜经战场霜月冷，累累白骨生苍烟。
五载栖栖客蜀郡，骑驴日候平安信。
喜闻诸将收山东，拭泪一望长安近。
瞿唐想风放船时，回首夔府多愁思。
蜀人至今亦好事，翠珉盛刻草堂诗。
放翁前身少陵老，胸中如宽天地小。
平生一饭不忘君，危言曾把奸雄扫。
周流斯世辙已环，一笑又入剑南山。
酒杯吸尽锦屏秀，孤剑声锵峡水寒。
万丈蜡霓蟠肺腑，射虎刽鲸时一吐。
我虽老眼向昏花，夜窗吟哦杂风雨。
不陵间关兵乱中，放翁遭时乐且丰。
饱参要具正法眼，切忌错下将无同。
茶山夜半传机要，断非口耳得其妙。
君不见塔主不识古云门，异时衣钵还渠绍。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）茶山
唐 郑谷 峡中寓止二首 其二 夜船归草市，春步上茶山。
宋 苏轼 次韵李公择梅花 永怀茶山下，携妓修春贡。 ——《骈字类编》
宋 苏轼 次韵李公择梅花 永怀茶山下，携妓修春贡。 ——《骈字类编》
夜半 yè bàn
(1).半夜。《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 得出，即驰去，更封传，变名姓以出 关 。夜半至 函谷关 。” 唐 白居易 《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时：‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·地震定数》：“一日，宿 孙村 马铺中，风电阴黑，夜半有急叩门者。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。”
(2).古代十二时之一。相当于后来的子时。《素问·三部九候论》：“病水者，以夜半死。”参见“ 十二时 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).古代十二时之一。相当于后来的子时。《素问·三部九候论》：“病水者，以夜半死。”参见“ 十二时 ”。 ——《漢語大詞典》
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
机要（機要）jī yào
(1).机密的要政。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“或有不开律令之篇卷，而窃大理之位；不识几案之所置，而处机要之职。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“ 孟知祥 为中门使， 崇韜 为副使。中门之职，参管机要。” 清 姚鼐 《金麓村招同浦柳愚毛俟园宗棠圃饮莫愁湖亭》诗：“久和投闲散，大胜执机要。”
(2).指机密重要的职位。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“时 殷仲堪 在门下，虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。”
(3).犹关键，要领。 晋 孙毓 《孙氏成败志》：“密者，天地之际会，成败之机要。” 宋 范仲淹 《天章阁待制滕君墓志铭》：“君至 庆 ，处置戎事，甚得机要。边人咸称之。” 清 魏源 《圣武记》卷八附《杨芳南山靖贼事》：“﹝ 杨芳 ﹞始以末弁充探骑，深入敢死，归则贼情地势，手画口陈，皆洞中机要。”
(4).精义，要旨。《三国志·魏志·管宁传》：“韜古今於胸怀，包道德之机要。” 唐 刘商 《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“‘六艺’从师得机要，百发穿杨含絶妙。” 金 王若虚 《〈扬子法言微旨〉序》：“今礼部尚书 赵公 ，素嗜此书，得其机要，因復为之训解。” 章炳麟 《文学说例》：“至 大同 以后， 徐 、 庾 、 金楼 之属，流宕失居，义无机要，亦不足与於作者也。”
(5).机密重要的。 杜鹏程 《保卫延安》第六章：“窑洞门外喊了声‘报告！’进来了一个做机要工作的干部，送给 彭总 一份电报。” ——《漢語大詞典》
(2).指机密重要的职位。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“时 殷仲堪 在门下，虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。”
(3).犹关键，要领。 晋 孙毓 《孙氏成败志》：“密者，天地之际会，成败之机要。” 宋 范仲淹 《天章阁待制滕君墓志铭》：“君至 庆 ，处置戎事，甚得机要。边人咸称之。” 清 魏源 《圣武记》卷八附《杨芳南山靖贼事》：“﹝ 杨芳 ﹞始以末弁充探骑，深入敢死，归则贼情地势，手画口陈，皆洞中机要。”
(4).精义，要旨。《三国志·魏志·管宁传》：“韜古今於胸怀，包道德之机要。” 唐 刘商 《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“‘六艺’从师得机要，百发穿杨含絶妙。” 金 王若虚 《〈扬子法言微旨〉序》：“今礼部尚书 赵公 ，素嗜此书，得其机要，因復为之训解。” 章炳麟 《文学说例》：“至 大同 以后， 徐 、 庾 、 金楼 之属，流宕失居，义无机要，亦不足与於作者也。”
(5).机密重要的。 杜鹏程 《保卫延安》第六章：“窑洞门外喊了声‘报告！’进来了一个做机要工作的干部，送给 彭总 一份电报。” ——《漢語大詞典》
断 （ 斷 ） duàn
断 [ duàn ]
- 长形的东西从中间分开：～裂。～层。～面。截～。～肠。～魂。～线风筝。
- 不继续，禁绝：～粮。～水。～炊。～奶。～档。～流。～种（zhóng ）。～交。～片。～续。～子绝孙。
- 判定，决定：判～。诊～。～狱（审理和判决罪案）。
- 一定，绝对：～乎不可。～然施行。
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
口 kǒu《國語辭典》
口 [ kǒu ]
名- 人或动物饮食、发声的器官。如：「张口」、「闭口」、「守口如瓶」。《说文解字·口部》：「口，人所以言食也。」也称为「嘴」。
- 器物纳入取出的地方。如：「枪口」、「瓶口」。汉·王充《论衡·道虚》：「致生息之物密器之中，覆盖其口。」
- 内外相通的出入处。如：「港口」、「门口」、「巷口」、「海口」。
- 关隘。常用于地名。如：「张家口」、「喜峰口」、「古北口」。
- 兵器或工具上的锋刃。如：「刀口」、「剑口」。
- 破裂的地方。如：「伤口」、「裂口」、「缺口」。
- 量词：➊ 计算人数的单位。如：「一家八口」。➋ 计算牲畜数量的单位。相当于「只」、「头」。如：「三口猪」。➌ 计算器物数量的单位。如：「两口锅子」、「一口钢刀」、「一口枯井」。
- 二一四部首之一。
耳 ěr《國語辭典》
耳 [ ěr ]
名- 人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。
- 凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为「耳」。《易经·鼎卦·六五》：「鼎，黄耳金铉。」《史记·卷二八·封禅书》：「有雉登鼎耳雊，武丁惧。」
- 形状像耳朵的东西。如：「木耳」、「银耳」。
- 姓。如明代有耳元明。
- 二一四部首之一。
- 闻、听。《韩非子·外储说左上》：「中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意，君其耳而未之目邪？」《汉书·卷九七·外戚传上·孝景王皇后传》：「又耳曩者所梦日符，计未有所定。」
- 位于句末，表决定的意思。相当于「矣」、「了」。《史记·卷一一○·匈奴传》：「且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」
- 位于句末，表限制的意思。相当于「而已」、「罢了」。《论语·阳货》：「二三子，偃之言是也！前言戏之耳。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
妙 miào《國語辭典》
妙 [ miào ]
形- 美好。如：「美妙」、「絕妙好辭」。《漢書·卷九七·外戚傳上·孝武李夫人傳》：「平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。」宋·蘇軾〈紅梅〉詩三首之二：「也知造物含深意，故與施朱發妙姿。」
- 神奇、奇巧。如：「巧妙」、「奇妙」、「奧妙」、「玄妙」、「微妙」。
- 有趣的。如：「這個點子真妙！」
- 幼小。漢·王符《潛夫論·思賢》：「皇后兄弟，主婿外孫，年雖童妙，未脫桎梏」唐·錢起〈送傅管記赴蜀軍〉詩：「賜璧腰金應可料，才略縱橫年且妙。」
- 精微深奧的事理。《老子·第一章》：「故常無欲，以觀其妙。」唐·白居易〈動靜交相養賦〉：「故老氏觀妙，顏氏知幾。」
- 姓。如明代有妙齡。
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