今年棹出阖庐城，渴望庶几慰平素。
徐咸安〔清代〕《有约邓尉探海梅遇雨不果》
吾闻虎山之崦峰回互，仙境昔有仙尉住。面临太湖三万顷，七十二峰似争渡。
居人家家种梅花，覆压山村不知数。风飘十里五里香，雪满千枝万枝树。
大庾亦无此奇观，足所未历心倾慕。倾慕于今几十年，年年花时等閒度。
今年棹出阖庐城，渴望庶几慰平素。闺侣殷殷折柬招，蜻蜓艇子克期赴。
香海由来传盛名，锦囊满拟贮佳句。不道春来日日晴，临行却被天公妒。
侵晓无端急雨零，弥天但见阴云布。扁舟欲行不得行，寂寞空堂绕廊步。
愁绝小窗欹枕眠，梦魂还绕锦峰路。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）今年 jīn nián
本年。指说话时的这一年。 晋 李密 《陈情事表》：“臣 密 今年四十有四，祖母 刘 今年九十有六。” 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“岂知还復有今年，把琖对花容一呷。” 明 张居正 《文华殿论奏》：“如今年暂行，明年即据为例，非祖宗旧例也。” 周瘦鹃 《花木丛中·梅花时节话梅花》：“今年我家的盆梅，开了花的只有十多盆。” ——《漢語大詞典》
棹 zhào/zhuō《國語辭典》
棹 [ zhào ]
名- 船桨。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：「因饮酒醉还，舞棹向船曰：『何处觅庾吴郡？此中便是。』」元·关汉卿《单刀会·第四折》：「舡分开波中浪，棹搅碎江心月。」同「櫂 」。
- 借以指船。《文选·张协·七命八首之二》：「纵棹随风，弭楫乘波。」同「櫂 」。
- 划船、泛舟。《文选·陶渊明·归去来辞》：「或命巾车，或棹孤舟。」宋·苏轼〈好事近·湖上雨晴时〉词：「独棹小舟归去，任烟波飘兀。」同「櫂 」。
棹 [ zhuō ]
名- 可放置东西的家具。如：「方棹」、「圆棹」。同「桌 」。
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
阖庐城（闔廬城）hé lú chéng
见“ 闔閭城 ”。 ——《漢語大詞典》
渴望 kě wàng
(1).迫切地盼望。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“将陟 井陘 ，薄扫 白登 。北朔渴望，飞旌衡輣。” 明 何景明 《送夏少参之蜀》诗：“父老 三巴 应渴望，丈夫万里是奇游。” 毛泽东 《中国人民解放军布告》：“保卫 中国 领土主权的独立和完整，实现全国人民所渴望的真正的统一。”
(2).殷切的希望。 巴金 《家》十二：“他还是一个小孩的时候，他就有一种渴望：他想做一个跟他的长辈完全不同的人。” ——《漢語大詞典》
(2).殷切的希望。 巴金 《家》十二：“他还是一个小孩的时候，他就有一种渴望：他想做一个跟他的长辈完全不同的人。” ——《漢語大詞典》
庶几（庶幾）shù jī
(1).差不多；近似。《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，近辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“﹝ 欧阳公 ﹞作奏议，便庶几 陆宣公 。”
(2).希望；但愿。《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
(3).或许，也许。《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
(4).有幸。《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、 越 之利甘藷者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
(5).《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎。” 颜 氏之子，指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。 汉 王充 《论衡·别通》：“ 孔子 之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有餘，岂无庶几者邪？” ——《漢語大詞典》
(2).希望；但愿。《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
(3).或许，也许。《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
(4).有幸。《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、 越 之利甘藷者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
(5).《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎。” 颜 氏之子，指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。 汉 王充 《论衡·别通》：“ 孔子 之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有餘，岂无庶几者邪？” ——《漢語大詞典》
慰 wèi《國語辭典》
慰 [ wèi ]
动- 安抚，用言行或物质等使人宽心。如：「慰问」、「劝慰」。《诗经·邶风·凯风》：「有子七人，莫慰母心。」南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：「生儿如此，足慰人意。」
- 心安。如：「欣慰」。
- 忧郁。《庄子·外物》：「心若县于天地之闲，慰睯沉屯，利害相摩，生火甚多。」
平素 píng sù
(1).平时；向来。 三国 蜀 诸葛亮 《与孟获书》：“承知消息，嘅然永嘆，以存足下平素之志。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“略其细故於平素，乃能辨其大利害於一朝。” 艾芜 《回家》：“平素专好替人打官司，能写一手好状子。”
(2).指往常的情事。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“爷爷不信，可拘四邻地方来问，便知小人平素。”
(3).犹平常；平庸。《宋书·袁粲传》：“﹝ 粲 ﹞宅宇平素，器物取给。” 宋 陈亮 《送王仲德序》：“其后文华日滋，道德日茂，议论日高，政事日新，而天下之士已不安於平素矣。” ——《漢語大詞典》
(2).指往常的情事。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“爷爷不信，可拘四邻地方来问，便知小人平素。”
(3).犹平常；平庸。《宋书·袁粲传》：“﹝ 粲 ﹞宅宇平素，器物取给。” 宋 陈亮 《送王仲德序》：“其后文华日滋，道德日茂，议论日高，政事日新，而天下之士已不安於平素矣。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。