前人抽栋去，后人压空房。
富贵且莫求，贫贱且莫忧。奉君一卮酒，为君奏钧州。
钧州先王日，恩宠冠诸侯。斗大黄金玺，真人刻上头。
下令黔黎伏，上用神鬼愁。后宫五百人，一一玉搔头。
工作侔尚方，永巷儗长秋。枚马不足谭，八公日从游。
守令惕惕来，白事长叩头。御史昂昂来，旬月论为囚。
数极终有归，祻至不自谋。急风覆破樯，天火烧枯桑。
前人抽栋去，后人压空房。可怜少年子，急利好儿郎。
深宫不足居，要走高皇乡。红粉厌为土，改作估客装。
谬称平阳骑，去狎秦淮倡。秦淮欢不足，逻骑忽纵横。
旦夕长安道，冠盖郁相望。中坐中贵人，貂裘金左珰。
先收真人玺，后夺诸王章。昔日甘泉殿，千里若咫尺。
今日未央门，一叩不复得。手种桃李花，须臾变荆棘。
投书太保府，行金丞相宅。但进不复论，杳如海沈石。
四门陈刁斗，击令心肠坼。鸡犬寂无声，幸弄争逃匿。
掩泣复沈沦，洒谓众夫人。昔忝千乘主，安能縳辎轮。
谁言乃公勇，千载不复晨。但没从我去，存者他人亲。
华容慨起舞，虞姬絮前陈。急风覆破樯，畴不喂饥鳞。
天火烧空桑，女萝亦见焚。引颈各高悬，举宫向沈沦。
我欲竟此曲，罢曲涕泗涟。日月与雷霆，往往任高天。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）前人 qián rén
(1).从前的人。《书·大诰》：“敷前人受命，兹不忘大功。”《史记·周本纪》：“修其训典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信。奕世载德，不忝前人。” 宋 梅尧臣 《朱武太博通判常州兼寄胡武平》诗：“愿君思前人，文雅庶未坠。” 毛泽东 《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。”
(2).前面的人。 宋 王谠 《唐语林·雅量》：“夫前人唾者，发於怒也，汝今拭之，是恶前人唾而拭，是逆前人怒也。唾不拭而自乾，何若笑而受之？” 清 杜浚 《拓皋早发》诗：“后骑风相逐，前人影渐明。” 清 李渔 《连城璧》第三回：“ 太原 之人一来错认了前人之貌，二来误听了先入之言。起先既把假的当做真的，如今自然把真的当做假的了。” ——《漢語大詞典》
(2).前面的人。 宋 王谠 《唐语林·雅量》：“夫前人唾者，发於怒也，汝今拭之，是恶前人唾而拭，是逆前人怒也。唾不拭而自乾，何若笑而受之？” 清 杜浚 《拓皋早发》诗：“后骑风相逐，前人影渐明。” 清 李渔 《连城璧》第三回：“ 太原 之人一来错认了前人之貌，二来误听了先入之言。起先既把假的当做真的，如今自然把真的当做假的了。” ——《漢語大詞典》
抽 chōu《國語辭典》
抽 [ chōu ]
动- 引出。如：「抽丝」、「抽纱」。《广韵·平声·尤韵》：「抽，引也。或作䌷，䌷引其端绪也。」
- 将放在中间的东西取出。《左传·襄公二十六年》：「戌怒抽戈逐王子围，弗及。」唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。」
- 从全部中取出一部分。如：「抽税」、「抽空」、「抽签」、「从一叠信中抽出一封来。」
- 除去。《仪礼·丧服》：「缌者十五升，抽其半。」
- 萌发、长出。如：「稻子抽穗」、「抽出嫩芽」。唐·韩愈〈苦寒〉诗：「草木不复抽，百味失苦甜。」
- 吸。如：「抽烟」、「抽水」、「倒抽了一口气。」
- 收、缩。如：「抽筋」、「抽搐」。宋·苏轼〈李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之〉：「诗句对君难出手，云泉劝我早抽身。」
- 鞭、打。如：「拿鞭子抽你一顿。」
栋 （ 棟 ） dòng
栋 [ dòng ]
- 房屋的脊檩，喻能担负重任的人：～梁。～宇。画～雕梁。
- 量词，指房屋：一～房子。
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
后人（後人）hòu rén
(1).子孙；后裔。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人。” 蔡沉 集传：“而又旁求俊彦之士，以开导子孙。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“《易》有 蜀才 注…… 王俭 《四部目录》不言姓名，题云 王弼 后人。” 清 孙枝蔚 《姑苏台》诗：“祖宗让德空嶙峋，乐事公然让后人。” 李季 《菊花石》诗：“ 洞庭湖 也没有这仇恨深，多少人家无后人。”
(2).后世的人。《书·君奭》：“告君乃猷裕，我不以后人迷。” 孔颖达 疏：“我不用使后世人迷惑，故欲教之也。”《后汉书·襄楷传论》：“此盖道术所以有补於时，后人所当取鉴者也。” 宋 曾巩 《金山寺水陆堂记》：“夫废於一时，而后人不能更兴者，天下之事多如此。” 谢觉哉 《学人民的语言》：“可见很古的时候，就有用通俗易记的语言，把群众的经验，留给后人看。”
(3).后面的人；后继的人。《韩非子·内储说上》：“夫灶一人煬焉，则后人无从见矣。” 陈奇猷 集释：“旧注：一人煬则蔽灶之光，故后人不见之。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“ 建 以数千当单于数万，力战百餘，士尽死，无二心，自归而斩之，是示后人无返意也。”《红楼梦》第五十回：“这正是会作诗的起法，不但好，而且留了多少地步与后人。就是这句为首， 稻香老农 快写上续下去。”
(4).谓后发制人。《左传·昭公二十一年》：“先人有夺人之志，后人有待其衰。” 杨伯峻 注：“《周礼·大司马》 贾公彦 《疏》引《左传注》云：‘待敌之衰乃攻。’”
(5).谓居人之后。《史记·李将军列传》：“然以击胡军功取侯者数十人，而 广 不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？” 司马贞 索隐：“谓不在人后。” 郭沫若 《文艺论集·文艺的生产过程》：“成功不必在我，协助不可后人。” ——《漢語大詞典》
(2).后世的人。《书·君奭》：“告君乃猷裕，我不以后人迷。” 孔颖达 疏：“我不用使后世人迷惑，故欲教之也。”《后汉书·襄楷传论》：“此盖道术所以有补於时，后人所当取鉴者也。” 宋 曾巩 《金山寺水陆堂记》：“夫废於一时，而后人不能更兴者，天下之事多如此。” 谢觉哉 《学人民的语言》：“可见很古的时候，就有用通俗易记的语言，把群众的经验，留给后人看。”
(3).后面的人；后继的人。《韩非子·内储说上》：“夫灶一人煬焉，则后人无从见矣。” 陈奇猷 集释：“旧注：一人煬则蔽灶之光，故后人不见之。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“ 建 以数千当单于数万，力战百餘，士尽死，无二心，自归而斩之，是示后人无返意也。”《红楼梦》第五十回：“这正是会作诗的起法，不但好，而且留了多少地步与后人。就是这句为首， 稻香老农 快写上续下去。”
(4).谓后发制人。《左传·昭公二十一年》：“先人有夺人之志，后人有待其衰。” 杨伯峻 注：“《周礼·大司马》 贾公彦 《疏》引《左传注》云：‘待敌之衰乃攻。’”
(5).谓居人之后。《史记·李将军列传》：“然以击胡军功取侯者数十人，而 广 不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？” 司马贞 索隐：“谓不在人后。” 郭沫若 《文艺论集·文艺的生产过程》：“成功不必在我，协助不可后人。” ——《漢語大詞典》
压 （ 壓 ） yā/yà
压 [ yā ]
- 从上面加力：～住。～碎。～缩。泰山～顶。
- 用威力制服、镇服：镇～。～服。～迫。
- 控制，使稳定，使平静：～价。～住阵脚。
- 搁置：积～。
- 逼近：大兵～境。
- 赌博时在某一门上下注：～宝（亦作“押宝”）。
- 〔～根儿〕根本，从来，如“我～～～就不理解这件事”。
空房 kōng fáng
(1).谓夫或妻独居的房屋。 汉 班婕妤 《捣素赋》：“慙行客而无言，还空房而掩咽。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“贱妾煢煢守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下霑衣裳。” 宋 苏轼 《薄薄酒》诗之一：“薄薄酒，胜茶汤，麤麤布，胜无裳；丑妻恶妾胜空房。”《红楼梦》第一○三回：“那 金桂 原是个水性人儿，那里守得住空房？”
(2).寂无人物的房屋。 晋 傅玄 《杂诗》：“玄景随形运，流响归空房。”
(3).旧俗未婚夫外出未归，家中代为迎娶。 宋 陆游 《戍兵有新婚之明日遂行者予闻而悲之为作绝句》：“暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。”自注：“俗有夫出未返而纳妇，谓之‘空妇房’。”
(4).见“ 空亡 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).寂无人物的房屋。 晋 傅玄 《杂诗》：“玄景随形运，流响归空房。”
(3).旧俗未婚夫外出未归，家中代为迎娶。 宋 陆游 《戍兵有新婚之明日遂行者予闻而悲之为作绝句》：“暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。”自注：“俗有夫出未返而纳妇，谓之‘空妇房’。”
(4).见“ 空亡 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。