词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）日下 rì xià
(1).太阳落下去。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“既而日下泽宫，筵阑相圃，悵徙蹕之留欢，眷迴鑾之餘舞。” 唐 李峤 《奉教追赴九成宫途中口号》：“雨餘林气静，日下山光夕。”
(2).指太阳落下去的地方。形容遥远。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“望 长安 於日下，指 吴会 於云间。”
(3).指京都。古代以帝王比日，因以皇帝所在地为“日下”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 荀鸣鹤 、 陆士龙 二人未相识，俱会 张茂先 坐。 张 令共语…… 陆 举手曰：‘ 云间 陆士龙 。’ 荀 答曰：‘日下 荀 鸣鹤 。’” 徐震堮 校笺：“日下，指京都。 荀 ， 潁川 人，与 洛阳 相近，故云。” 唐 钱起 《送薛判官赴蜀》诗：“边陲劳帝念，日下降才杰。” 明 高启 《送王孝廉至京省其父》诗：“君言省覲敢辞苦，况是日下非天涯。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十八章：“ 永明 十年，始于 兴福寺 讲《成实论》。先辈法师，排竞下筵。名振日下，听者千餘。”
(4).目前，目下。《唐大诏令集·政事·咸通七年大赦》：“今南蛮已加招抚，冀就弭寧，日下但严守封疆，且备要害。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“日下天色且是凉，便放五日也不妨。”
(5).即日，当天。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·虎符》：“ 开禧 间， 慈明 阴赞 寧皇 诛 韩侂胄 ……御批云：‘已降御笔付三省， 韩侂胄 已与在外宫观，日下出国门，仰殿前司差兵士三十人防护，不许疎失。’”《三国演义》第二回：“来早设朝，使廷臣奏 董太后 原係藩妃，不宜久居宫中，合仍迁於 河间 安置，限日下即出国门。”《水浒传》第六三回：“﹝太师﹞犒赏三军，限日下起行，大刀阔斧，杀奔 梁山泊 来。”
(6).东方古国名。《尔雅·释地》：“ 觚竹 、 北户 、 西王母 、 日下 ，谓之四荒。” 郭璞 注：“ 觚竹 在北， 北户 在南， 西王母 在西， 日下 在东，皆四方昏荒之国。” 邢昺 疏：“ 日下 者，谓日所出处其下之国也。” ——《漢語大詞典》
(2).指太阳落下去的地方。形容遥远。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“望 长安 於日下，指 吴会 於云间。”
(3).指京都。古代以帝王比日，因以皇帝所在地为“日下”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 荀鸣鹤 、 陆士龙 二人未相识，俱会 张茂先 坐。 张 令共语…… 陆 举手曰：‘ 云间 陆士龙 。’ 荀 答曰：‘日下 荀 鸣鹤 。’” 徐震堮 校笺：“日下，指京都。 荀 ， 潁川 人，与 洛阳 相近，故云。” 唐 钱起 《送薛判官赴蜀》诗：“边陲劳帝念，日下降才杰。” 明 高启 《送王孝廉至京省其父》诗：“君言省覲敢辞苦，况是日下非天涯。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十八章：“ 永明 十年，始于 兴福寺 讲《成实论》。先辈法师，排竞下筵。名振日下，听者千餘。”
(4).目前，目下。《唐大诏令集·政事·咸通七年大赦》：“今南蛮已加招抚，冀就弭寧，日下但严守封疆，且备要害。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“日下天色且是凉，便放五日也不妨。”
(5).即日，当天。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·虎符》：“ 开禧 间， 慈明 阴赞 寧皇 诛 韩侂胄 ……御批云：‘已降御笔付三省， 韩侂胄 已与在外宫观，日下出国门，仰殿前司差兵士三十人防护，不许疎失。’”《三国演义》第二回：“来早设朝，使廷臣奏 董太后 原係藩妃，不宜久居宫中，合仍迁於 河间 安置，限日下即出国门。”《水浒传》第六三回：“﹝太师﹞犒赏三军，限日下起行，大刀阔斧，杀奔 梁山泊 来。”
(6).东方古国名。《尔雅·释地》：“ 觚竹 、 北户 、 西王母 、 日下 ，谓之四荒。” 郭璞 注：“ 觚竹 在北， 北户 在南， 西王母 在西， 日下 在东，皆四方昏荒之国。” 邢昺 疏：“ 日下 者，谓日所出处其下之国也。” ——《漢語大詞典》
五云（五雲）wǔ yún
(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《〈抱朴子内篇校释〉补正》。
(5).见“ 五云体 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《〈抱朴子内篇校释〉补正》。
(5).见“ 五云体 ”。 ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
兆 zhào《國語辭典》
兆 [ zhào ]
名- 龜甲、獸骨等燒灼後所出現的裂紋，古人藉以占卜吉凶。《禮記·月令》：「命大史釁龜筴，占兆審卦吉凶。」漢·鄭玄·注：「占兆，龜之繇文也。」唐·韓愈〈復志賦〉：「假大龜以視兆兮，求幽貞之所廬。」
- 事情發生前所顯露的徵候、跡象。如：「預兆」、「吉兆」、「不祥之兆」。
- 數目字。億的萬倍。如：「一兆」、「十兆」。
- 墳地、墓地。唐·韓愈〈祭十二郎文〉：「吾力能改葬，終葬汝於先人之兆。」
- 姓。如明代有兆元享。
- 預先顯示。如：「瑞雪兆豐年」。
- 眾多的。《書經·呂刑》：「一人有慶，兆民賴之。」
瑞光 ruì guāng
吉祥之光。 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“以龙膏为灯，光耀百里，烟色丹紫，国人望之，咸言瑞光。”《法苑珠林》卷五三：“祥应荐臻，瑞光频朗。” 宋 苏轼 《和子由中秋见月》：“明月未出羣山高，瑞光千丈生白毫。” 元 王恽 《平湖乐·寿李夫人》曲：“见説仙家旧风度。寿星图，瑞光浮动云衢婺。” ——《漢語大詞典》
先 xiān《國語辭典》
先 [ xiān ]
名- 祖先。《文选·司马迁·报任少卿书》：「行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。」
- 首要的事务。《礼记·学记》：「建国君民，教学为先。」
- 原先、先前。《红楼梦·第七二回》：「这两日比先又添了些病，所以支持不住。」
- 先生的简称。《汉书·卷六七·梅福传》：「夫叔孙先非不忠也。」
- 姓。如春秋时晋国有先轸。
- 对已去世者的尊称。如：「先父」、「先人」、「先圣先贤」、「革命先烈」。
- 时间或次序在前。如：「先发制人」、「近水楼台先得月」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」宋·苏轼〈惠崇春江晚景〉诗二首之一：「春江水暖鸭先 知。」
- 暂时。如：「你先不要慌，我们慢慢想办法来解决。」
- 倡导、先行。《论语·子路》：「卫君待子而为政，子将奚先？」《文选·曹植·求自试表》：「突刃触锋，为士卒先。」
- 时间居前。唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 事前联系、介绍。《汉书·卷四三·郦食其传》：「此真吾所愿从游，莫为我先。」
先 [ xiàn ]
动- 不当超前而超前。《孟子·告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。」
- 领导、率导。《礼记·郊特牲》：「天先乎地，君先乎臣。」
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
玉融
元稹离思诗朝来日射胭脂颊一朵红苏旋玉融
又生春诗芦笋锥犹短凌澌玉渐融 ——《骈字类编》
又生春诗芦笋锥犹短凌澌玉渐融 ——《骈字类编》
浮 fú《國語辭典》
浮 [ fú ]
动- 漂在水上或飘在空中。如：「漂浮」、「悬浮」。《诗经·小雅·菁菁》：「泛泛杨舟，载沉载浮。」唐·陈羽〈喜雪上窦相公〉诗：「千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。」
- 显现。如：「浮现」、「脸上浮著微笑。」
- 超过。如：「人浮于事」。《礼记·坊记》：「故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。」
- 在水上或空中的。如：「富贵于我如浮云」。《文选·左思·吴都赋》：「陵鲤若兽，浮石若桴。」
- 表面的。如：「浮土」、「浮面」。
- 虚而不实的。如：「浮名」、「浮文」。
- 轻佻、不沉著。如：「轻浮」、「心浮气躁」。
浮 [ fóu ]
- （一）之又音。
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