玉宇琼楼，应不数神仙境。
酒阑闲步，向池头、惊起栖鸦阵阵。烟净波光澄似练，冰镜双悬蟾影。
疏树停云，老鱼掷浪，望处轩窗窈冥。玉宇琼楼，应不数神仙境。
好我骚首悲怀，无边夜色，独许游人领。白发天涯乡思剧，梦绕雕梁藻井。
睡鹤鸣霜，寒虫泣露，闲煞秋宵永。何时箫管，一棹中流小艇。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）玉宇琼楼（玉宇瓊樓）yù yǔ qióng lóu
(1).神话中仙人居住的宫殿。 明 何景明 《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。”《花月痕》第五一回：“放洋遇风，吹入香海洋，玉宇琼楼中，父子重逢，翁媳再见。” 宁调元 《八月十五夜漫书一律》：“玉宇琼楼最高处，一天霾雾拨难开。”
(2).形容覆雪的楼宇。 清 秋瑾 《齐天乐·雪》词：“玉宇琼楼，珠窗银瓦，疑在 广寒 仙府。” ——《漢語大詞典》
(2).形容覆雪的楼宇。 清 秋瑾 《齐天乐·雪》词：“玉宇琼楼，珠窗银瓦，疑在 广寒 仙府。” ——《漢語大詞典》
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
不数（不數）bù shù
数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《〈王平甫文集〉序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”
不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。” ——《漢語大詞典》
不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。” ——《漢語大詞典》
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
仙境 xiān jìng
仙人所居处；仙界。亦借喻景物极美的地方。 宋 周必大 《游庐山吊大林》诗：“ 康庐 第一推仙境，遂使如今忍陆沉。”《红楼梦》第一一七回：“﹝ 宝玉 ﹞一心想着那个和尚引他到那仙境的机关，心目中触处皆为俗人。” 老舍 《四世同堂》第二部五十：“它们的羽毛是那么光洁，姿态是那么俊逸，再配上那红的墙、绿的柏，与金瓦的宫殿，真是仙境中的仙鸟。” ——《漢語大詞典》
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