磷火连破冢，托足兄焉恃。
旷野兽铮铮，高山石㠥㠥。金风吹淅淅，白水流瀰瀰。
河广激长流，流急岸崩圮。见兄隔彼岸，欲就乏舟舣。
遂有济子者，乱流舟若驶。呼兄兄呼弟，相见甚相喜。
携持各一手，分明见十指。颜色非平生，无复旧冠履。
契阔几多年，别离昨日尔。长跪问我兄，胡为瘦至此。
兄云汝不知，我今长已矣。形骸关塞外，日闭黄泉里。
青藤缠木棺，寒冰浸骨髓。邻寺聆钟鼓，隔土藉荆杞。
天远难逾越，地老瞻岵屺。朋友宿草尽，爷娘四千里。
耶喜精神健，娘食无甘旨。三妹又长逝，白发将谁倚。
汝嫂目失光，石英觅燕市。从来敬寡嫂，青鸟化童子。
莫我儿饥寒，我儿方生齿。我闻泪雨下，长跪不能起。
我欲有所启，收泪复长跪。白马真死友，弟曾无钱纸。
辽东古战场，贤愚尸积委。鬼强射虎俦，兄弱雕虫士。
一唱和者稀，笔砚杂弓矢。磷火连破冢，托足兄焉恃。
兄云汝不知，夜台无晓理。偷儿盗青毡，魂凭乌皮几。
沽酒邀修文，冉冉荒烟水。欲行我自行，欲止我自止。
圣人复我官，旅榇归桑梓。所遗七八口，汝当速经纪。
寄语掌史官，慎勿挂青史。我闻泪下雨，长跪但唯唯。
唯唯更凄凄，得毋我亦死。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）磷火（燐火）lín huǒ
磷化氢燃烧时的火焰。人或动物尸体腐烂分解出磷化氢，能自燃。夜间野地里有时出现白色带蓝绿色的火焰，就是磷火。俗称鬼火。 殷夫 《孩儿塔》诗：“幽灵哟，把黝绿的磷火聚合。” 艾青 《光的赞歌》七：“即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。” 杨朔 《潼关之夜》：“灯光从闸板的隙缝泄露出来，仿佛一星一点的磷火。”
燐火：俗称鬼火。旧传为人畜死后血所化，实为动物尸骨中分解出的磷化氢的自燃现象。其焰淡蓝绿色，光弱，浮游空中，唯暗中可见。 北周 庾信 《拟连珠》之十：“营魂不反，燐火宵飞。” 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“ 柳仲涂开 因曰：‘余顷守 维扬郡 ，堂后菜圃，纔阴雨，则青燄夕起，触近则散，何邪？’ 寧 曰：‘此燐火也。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“既见燐火浮游，荧荧满洞，因而祝之。” 杨尚武 《追匪记》：“到了深夜，四处闪着燐火，有的牧民称它为‘鬼火区’。” ——《漢語大詞典》
燐火：俗称鬼火。旧传为人畜死后血所化，实为动物尸骨中分解出的磷化氢的自燃现象。其焰淡蓝绿色，光弱，浮游空中，唯暗中可见。 北周 庾信 《拟连珠》之十：“营魂不反，燐火宵飞。” 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“ 柳仲涂开 因曰：‘余顷守 维扬郡 ，堂后菜圃，纔阴雨，则青燄夕起，触近则散，何邪？’ 寧 曰：‘此燐火也。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“既见燐火浮游，荧荧满洞，因而祝之。” 杨尚武 《追匪记》：“到了深夜，四处闪着燐火，有的牧民称它为‘鬼火区’。” ——《漢語大詞典》
连 （ 連 ） lián
连 [ lián ]
- 相接：～日。～夜。～年。～亘（接连不断）。～襟（姐妹的丈夫之间的亲戚关系）。～载。～缀。～理。烽火～天。～篇累（lěi ）牍。
- 带，加上：～带。～坐（一个人犯法，他的家属、亲族、邻居连带受处罚）。
- 就是，既使，甚至于：～我都不信。
- 联合：外～东吴。
- 军队的编制单位，“排”的上一级：～长。
- 姓。
- 同“琏”，古代宗庙盛黍稷的器具。
- 同“链”，铅矿。
破冢 pò zhǒng
地名。在 湖北省 江陵县 东南 长江 东岸。《晋书·文苑传·顾恺之》：“ 愷之 尝因假还， 仲堪 特以布帆借之。至 破冢 、遭风大败， 愷之 与 仲堪 牋曰：‘地名 破冢 ，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。’” ——《漢語大詞典》
托足 tuō zú
容身；立脚。 明 袁宏道 《徐文长传》：“其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲。” 清 钱泳 《履园丛话·园林·乐圃》：“家产入官，无托足之地。” 徐迟 《黄山记》：“没有扶手，仅可托足，果然惊险。” ——《漢語大詞典》
兄 xiōng《國語辭典》
兄 [ xiōng ]
名- 称谓：➊ 用以称同胞先出生者。如：「长兄如父」。➋ 用以尊称同辈中比自己年纪大的男性。如：「表兄」。➌ 朋友间相互的敬称。如：「仁兄」、「老兄」。唐·韩愈〈与孟尚书书〉：「辱吾兄眷厚，而不获承命。」
焉 yān《國語辭典》
焉 [ yān ]
代- 指示代名词，之、彼、这里。如：「心不在焉」。《论语·卫灵公》：「众好之，必察焉。」
- 疑问代名词。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘？如太行王屋何？且焉置土石？」
- 岂、如何。如：「塞翁失马，焉知非福。」《论语·先进》：「未能事人，焉能事鬼。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「且夫齐楚之事又焉足道邪！」
- 相当于「于」。《孟子·尽心上》：「人莫大焉亡亲戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」
- 承接上文，以表示后果。相当于「乃」、「就」。《墨子·兼爱上》：「必知乱之所自起，焉能治之。」
- 语气词，置句末：➊ 表示肯定。相当于「也」、「矣」。唐·柳宗元〈封建论〉：「夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。」➋ 表示疑问。相当于「耶」、「呢」。《史记·卷六一·伯夷传》：「及夏之时，有卞随、务光者，此何以称焉？」➌ 表示感叹。相当于「啊」。《史记·卷一○二·张释之传》：「使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！」
- 表示状态，用于形容词或副词词尾。相当于「然」、「样子」。如：「与我心有戚戚焉。」《书经·秦誓》：「其心休休焉，其如有容。」《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」
恃 shì《國語辭典》
恃 [ shì ]
動- 依賴、依仗。如：「恃才傲物」、「有恃無恐」。《廣韻·上聲·止韻》：「恃，依也，賴也。」《左傳·僖公二十六年》：「室如懸罄，野無青草，何恃而不恐。」
- 母親。《聊齋志異·卷二·珠兒》：「六歲失怙恃，不為兄嫂所容，逐居外祖家。」
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