词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）中华（中華）zhōng huá
(1).古代华夏族多建都于 黄河 南北，以其在四方之中，因称之为 中华 。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称 中国 。 晋 桓温 《请还都洛阳疏》：“自强 胡 陵暴，中华荡覆，狼狈失据。”《敦煌曲子词·献忠心》：“见中华好，与 舜 日同，垂衣理，菊花浓。” 梁启超 《爱国歌》之一：“泱泱哉，我 中华 ，最大洲中最大国。”
(2).指中原。 宋 张淏 《云谷杂记·侍郎徐公帖》：“ 樅阳 张监镇 ，其先中华人，自其祖寓 武义 ， 邦宪 与之邻居有年矣。” 明 何景明 《彭生行》：“ 王 严 杨 马 各挺出，异才岂必生中华。”
(3).古时对华夏族、汉族的称谓。《北齐书·高昂传》：“于时， 鲜 卑 共轻中华朝士，唯惮服于 昂 。” 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》：“且如胡 元 只任胡族为正官，中华人官佐二。” ——《漢語大詞典》
(2).指中原。 宋 张淏 《云谷杂记·侍郎徐公帖》：“ 樅阳 张监镇 ，其先中华人，自其祖寓 武义 ， 邦宪 与之邻居有年矣。” 明 何景明 《彭生行》：“ 王 严 杨 马 各挺出，异才岂必生中华。”
(3).古时对华夏族、汉族的称谓。《北齐书·高昂传》：“于时， 鲜 卑 共轻中华朝士，唯惮服于 昂 。” 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》：“且如胡 元 只任胡族为正官，中华人官佐二。” ——《漢語大詞典》
儿女（兒女）ér nǚ
(1).子女。《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“昔别君未婚，儿女忽成行。” 老舍 《茶馆》第一幕：“最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女。”
(2).指青年男女。 唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共沾巾。” 宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀》词：“儿女泪，君休滴。”
(3).泛指男女。 唐 白行简 《三梦记》：“ 刘 俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘饌，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑， 刘 初愕然。”
(4).妇人；女子。《三国志·魏志·贾诩传》“ 汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》：“﹝ 韩信 ﹞拒 蒯通 之忠，忽鼎跱之势，利剑已揣其喉，乃叹息而悔，所以见烹於儿女也。” 清 孙枝蔚 《七夕诗》：“世间愚儿女，但为针缕忙。” 毛泽东 《为女民兵题照》诗：“ 中华 儿女多奇志，不爱红装爱武装。” ——《漢語大詞典》
(2).指青年男女。 唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共沾巾。” 宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀》词：“儿女泪，君休滴。”
(3).泛指男女。 唐 白行简 《三梦记》：“ 刘 俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘饌，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑， 刘 初愕然。”
(4).妇人；女子。《三国志·魏志·贾诩传》“ 汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》：“﹝ 韩信 ﹞拒 蒯通 之忠，忽鼎跱之势，利剑已揣其喉，乃叹息而悔，所以见烹於儿女也。” 清 孙枝蔚 《七夕诗》：“世间愚儿女，但为针缕忙。” 毛泽东 《为女民兵题照》诗：“ 中华 儿女多奇志，不爱红装爱武装。” ——《漢語大詞典》
多奇 duō qí
谓超群出众；多有奇异之处。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“近之既妖，远之有望。骨法多奇，应君之相。视之盈目，孰者克尚。” 晋 陆机 《辩亡论》上：“宾礼名贤，而 张昭 为之雄；交御豪俊，而 周瑜 为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲。” 唐 卢照邻 《宿晋安亭》诗：“闻有弦歌地，穿凿本多奇。游人试一览，临玩果忘疲。” ——《漢語大詞典》
志 （ 誌 ） zhì《國語辭典》
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如：「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如：「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》：「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如：「永志不忘」。《荀子·子道》：「孔子曰：『由志之，吾语汝。』」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
爱 （ 愛 ） ài
爱 [ ài ]
- 对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚。～怜。～恋。～莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友～。挚～。仁～。厚～。热～。
- 喜好（hào ）：～好（hào）。～唱歌。
- 容易：铁～生锈。
- 重视而加以保护：～护。～惜。
- 吝惜：“百姓皆以王为～也”。
红装（紅裝）hóng zhuāng
同“ 红妆 ”。 毛泽东 《为女民兵题照》诗：“ 中华 儿女多奇志，不爱红装爱武装。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“无何，红装数辈，拥一女郎至亭上坐。” ——《漢語大詞典》
武装（武裝）wǔ zhuāng
(1).军装，戎装。 明 陈子龙 《献山东俘志感》诗：“告庙崇军礼，临轩肃武装。”《红色歌谣集·十二月歌》：“不要催，武装不脱尚不能回。” 毛泽东 《为女民兵题照》诗：“ 中华 儿女多奇志，不爱红装爱武装。”
(2).军事装备。 清 秋瑾 《宝刀歌》：“誓将死里求生路，世界和平赖武装。”
(3).用武器加以装备。 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“华侨会向来能自己组织巡防队之类的商团，武装起来抵御红胡子。”
(4).用物质的、精神的东西来装备。 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“普洛大众文艺应当在思想上意识上情绪上一般文化问题上，去武装无产阶级和劳动民众。” 宋庆龄 《培养坚强的革命后代》：“我们必须在精神上和身体上来武装他们，使他们能受得起他们将要面临的考验。”
(5).军队。 毛泽东 《〈共产党人〉发刊词》：“现在是抗 日 战争的时期，我们党的武装在前线上配合友军同敌人进行残酷的战争。” 茅盾 《虚惊》：“他们认定：跟武装在一处，总比分散了隐藏在老百姓家里好些。”
(6).指武力、暴力。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第二章第二节：“ 中国 革命的主要方法， 中国 革命的主要形式，不能是和平的，而必须是武装的。” ——《漢語大詞典》
(2).军事装备。 清 秋瑾 《宝刀歌》：“誓将死里求生路，世界和平赖武装。”
(3).用武器加以装备。 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“华侨会向来能自己组织巡防队之类的商团，武装起来抵御红胡子。”
(4).用物质的、精神的东西来装备。 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“普洛大众文艺应当在思想上意识上情绪上一般文化问题上，去武装无产阶级和劳动民众。” 宋庆龄 《培养坚强的革命后代》：“我们必须在精神上和身体上来武装他们，使他们能受得起他们将要面临的考验。”
(5).军队。 毛泽东 《〈共产党人〉发刊词》：“现在是抗 日 战争的时期，我们党的武装在前线上配合友军同敌人进行残酷的战争。” 茅盾 《虚惊》：“他们认定：跟武装在一处，总比分散了隐藏在老百姓家里好些。”
(6).指武力、暴力。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第二章第二节：“ 中国 革命的主要方法， 中国 革命的主要形式，不能是和平的，而必须是武装的。” ——《漢語大詞典》
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