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浑涵妙处皆全体,大用周流自不殊。

金履祥宋代〕《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首

陋巷深居世已疏,书斋幽雅更清癯。
神徂圣伏人何在,古往今来迹易枯。
太极运行常自若,羲皇向上可潛图。
浑涵妙处皆全体,大用周流自不殊。

词典释义

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浑涵妙处全体大用周流不殊

浑涵(渾涵)hún hán
(1).博大深沉。《新唐书·文艺传上·杜审言杜甫传赞》:“至 甫 ,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。” 明 高攀龙 《讲义·仁者人也》:“夫子语意浑涵,原无所不该。” 清 陈梦雷 《送官子之盖州序》:“海之为德坎而能下,窈乎深以有容,其源远流长,浑涵洋溢而无溪涧湍激漂瀑之态。”
(2).包含;包藏。《宋史·苏轼传》:“其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》:“子文元气浑涵,如玉在璞中,其光必发。”
(3).含蓄;含混。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“ 孟浩然 诗云:‘江清月近人’, 杜陵 云:‘江月去人只数尺’…… 浩然 之句浑涵, 子美 之句精工。” 明 袁宗道 《答汪提学静峰》:“今復得手教,名言满纸,益修密行,不被人覷破,尤是妙语,正与弟前答书相合;但只説得浑涵,而弟发洩太尽。” 清 林则徐 《会谕广州府转饬吐那查复买受空趸并遵式具结》:“查本年收缴烟土之后,各国货船本皆飭照新例,具结写明‘如有夹带鸦片,人即正法,船货没官’字样,旋因花旗货船於五月初一日首先进口,彼时新例条款尚未颁到,结内字样,稍近浑涵,续到各船,遂尔相沿未改。”  ——《漢語大詞典》
妙处(妙處)miào chù
神奇美妙的所在。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》:“ 顾长康 画人或数年,不点目精,人问其故, 顾 曰:‘四体妍蚩,本无关於妙处,传神写照,正在阿堵中。’” 宋 陆游 《风雨中望峡口诸山奇甚戏作短歌》:“今朝忽悟始嘆息,妙处元在烟雨中。” 明 杨慎 《寄张愈光六言》:“曲高从来和寡,妙处正在不多。” 朱自清 《荷塘月色》:“这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。”  ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》

皆 [ jiē ]

  1. 全、都,統括之詞。如:「草木皆兵」、「萬般皆下品,唯有讀書高。」、「眾人皆醉,我獨醒。」《孟子·告子下》:「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」
  2. 並、同。《儀禮·聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于階。」通「偕」。
全体(全體)quán tǐ
(1).指整个身体。《释名·释饮食》:“貊炙,全体炙之,各自以刀割,出於胡貊之为也。” 清 俞樾 《茶香室续钞·天上人》:“予亦曾见三人,一人全体,二半坐云。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·这也是生活》:“他从此就站不起来,送回家里,躺着,不想饮食,不想动弹,不想言语,请了耶稣教堂的医生来看,说是全体什么病也没有。”
(2).指事物的全部。 宋 刘克庄 《郊行》诗:“山晴全体出,树老半身枯。” 明 宋濂 《日本瑞龙山重建转法轮藏禅寺记》诗:“有悟片言间,全体即呈露。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》一:“生字查明了,再全体通读,仍有许多莫明其妙的地方。”
(3).指某一集体中的全部人员。 丁玲 《韦护》第二章:“他知道,关于这一层,她始终很难邀得大部分,几乎是全体人的谅解。”
(4).比喻完美的全面的。 鲁迅 《集外集拾遗·中山先生逝世一周年》:“他是一个全体,永远的革命者。”
(5).见“ 全体学 ”。  ——《漢語大詞典》
大用 dà yòng
(1).重要的用度。《周礼·天官·内府》:“掌受九赋九贡九功之货贿,良兵良器,以待邦之大用。” 郑玄 注:“大用,朝覲之颁赐。”
(2).指最有用的东西。 汉 晁错 《论贵粟疏》:“粟者,王者之大用,政之本务。” 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“农,天下之大业也,铁器,民之大用也。”
(3).重用,委以重任。《史记·孔子世家》:“ 冄求 将行, 孔子 曰:‘ 鲁 人召 求 ,非小用之,将大用之也。’”《三国志·蜀志·马谡传》:“ 先主 临薨谓 亮 曰:‘ 马謖 言过其实,不可大用,君其察之!’”
(4).特指拜相。《旧唐书·李德裕传》:“ 裴度 荐以为相,而吏部侍郎 李宗閔 有中人之助,是月拜平章事,惧 德裕 大用。” 明 沈德符 《野获编·内阁·四宰相报恩》:“ 餘姚 人 杨大章 ,潦倒宦途久矣。其受业门人 吕文安 ,童子时受其恩,及大用,引至刑部侍郎。”  ——《漢語大詞典》
周流
方言舟自关而西谓之船自关而东谓之舟或谓之航释名舟言周流也  ——《分类字锦》
自 zì《國語辭典》

自 [ zì ]

  1. 起源的地方。如:「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》:「自,自之通训当为始。」《礼记·中庸》:「知风之自,知微之显,可以入德也。」
  2. 姓。如明代有自勖。
  3. 二一四部首之一。
  1. 己身。如:「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪,休管 他人瓦上霜。」
  1. 主动。如:「自觉」、「自愿」。
  2. 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗:「开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。」
  3. 自然、当然。如:「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》:「我无为而民自化,我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》:「姊姊们暮年相见,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番。」
  4. 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗:「阁中帝子今何在?槛外长江空自流。」
  1. 从、由。如:「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》:「有朋自远方来,不亦乐乎?」唐·柳宗元〈石渠记〉:「自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。」
  1. 如果,表示假设的语气。《左传·成公十六年》:「自非圣人,外宁必有内忧。」
  2. 虽然。《礼记·檀弓下》:「自吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情?」《史记·卷三○·平准书》:「自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。」
不殊 bù shū
(1).没有区别;一样。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“人情物理,大抵不殊。”
(2).谓身首尚未分离。指自杀未死。《汉书·淮南王传》:“太子自刑,不殊。” 颜师古 注:“殊,絶也,虽自刑杀,而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》:“ 静安 守节不嫁,权贵争求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭梿 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑灯默坐,驱侍者出,自剄不殊,宛转於牀榻间,七日乃死。”
(3).未绝。《新唐书·吴兢传》:“皇运不殊如带。”  ——《漢語大詞典》

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