古诗词网

镜花水月皆常住,三万六千只刹尘。

弘历清代〕《御园春晓

雨后轻烟荡林表,风暄日丽光春晓。繁禽殢蕊未昌昌,洞房曲院殊窈窈。

今年人度去年春,今岁春无去岁人。镜花水月皆常住,三万六千只刹尘。

刹尘常住春风里,昔人今日嗟何似。谁家舞袖袅春长,何处歌声逐风起。

春歌春舞由人恋,昔日今人会相见。试看逸少挈壶觞,永和三日兰亭宴。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
镜花水月常住三万六千刹尘

镜花水月(鏡花水月)jìng huā shuǐ yuè
镜中花,水中月。语本 唐 裴休 《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》:“峥嵘栋梁,一旦而摧。水月镜像,无心去来。”(1)比喻虚幻的景象。《说岳全传》第六一回:“阿弥陀佛,为人在世,原是镜花水月。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》:“我和你镜花水月閒消遣,何必名贤胜地逢。” 柯灵 《香雪海·春节书红》:“这些镜花水月式的幻想早被现实的罡风吹了个烟消云散。”(2)比喻空灵的诗境。 何其芳 《梦中道路》:“我喜欢那种锤炼,那种色彩的配合,那种镜花水月。”参见“ 水月镜花 ”。  ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》

皆 [ jiē ]

  1. 全、都,統括之詞。如:「草木皆兵」、「萬般皆下品,唯有讀書高。」、「眾人皆醉,我獨醒。」《孟子·告子下》:「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」
  2. 並、同。《儀禮·聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于階。」通「偕」。
常住 cháng zhù
(1).佛教语。永存。《法华经》卷一:“是法住法位,世间相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域记·苏跋陀罗窣堵波》:“勿谓如来毕竟寂灭,法身常住。” 宋 陈善 《扪虱新话·孔子说与楞严经合》:“汝此肉身,为同金刚,常住不朽,为復变坏。”
(2).法无生灭变迁称作常住。 南朝 梁 沈约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》:“法身与金刚齐固,常住与至理俱存。”《南齐书·顾欢传》:“此非所归,归在常住。”
(3).僧、道称寺舍、田地、什物等为常住物,简称常住。《云笈七籤》卷一二二:“道士用常住物如子孙用父母物耳,何罪之有?” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·太尉朱崖辩狱》:“太尉 朱崖 出镇 浙 右,有 甘露 知主事者诉交代得常住什物,被前主事隐用。”《水浒传》第六回:“只因是十方常住,被一个云游和尚引着一个道人来此住持,把常住有的没的都毁坏了。” 清 钱谦益 《扬州石塔寺复雷塘田记》:“近寺有雷塘田一千二百五十五亩,寺僧开垦作常住田。”
(4).道观中的主事者。《云笈七籤》卷一二二:“尊师令其家各备香油为之焚香……常住亦为办斋食供养。”  ——《漢語大詞典》
三万(三万)
魏晋 潘岳 关中诗十六章 翘翘赵王,请徒三万。
唐 韩愈 送诸葛觉往随州读书 邺侯家多书,插架三万轴。
宋 苏轼 书刘景文左藏所藏王子敬帖 君家两行十二字,气压邺侯三万签。
宋 陈傅良 送范大著文叔知彭州 尽欲读书三万卷,蓬莱未必似岷峨。
宋 杨万里 长句寄周舍人子充 又告君王觅闲散,要读短檠三万卷。
元 范梈 奉和王继学怀济南旧游四首 其三 剪尽绿杨三万树,多因无处著啼鹃。
元 杨载 宗阳宫望月分韵得声字 不信弱流三万里,此身今夕到蓬瀛。
元 杨维桢 唐玄宗按乐图 何人端坐阅乐籍,三万缠头不足支。  ——《骈字类编》
六千
元 揭傒斯 进士张于高得邛州判官归成都 六千馀里关河路,不尽深期远别情。  ——《骈字类编》
只 ( 衹 隻 ) zhī/zhǐ《國語辭典》

只 [ zhǐ ]

  1. 仅。如:「只此一家,别无分号。」
  2. 尽。如:「只管去做」。
  1. 但、而。如:「你做得很好,只是少了一点儿变化。」、「他不是不会,只是不用心 罢了。」
  1. 语尾助词,无义。《诗经·鄘风·柏舟》:「母也天只,不谅人只。」《楚辞·屈原·大招 》:「青春受谢,白日昭只。」
  1. 姓。如明代有只好仁。

只 [ zhī ]

  1. 量词。计算物体件数的单位。如:「一只戒指」。同「只 」。
刹尘(刹塵)shā chén
佛教语。谓国土无量,犹如微尘,而每一尘中复有无量国土,重重无尽。《华严经·世主妙严品》:“清浄慈门刹尘数,共生 如来 一妙相。”  ——《漢語大詞典》

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。