词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）洒落（灑落）sǎ luò
(1).散落。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“庭树槭以洒落兮，劲风戾而吹帷。” 唐 张九龄 《湖口望庐山瀑布泉》诗：“奔飞流杂树，洒落出重云。” 曹禺 《北京人》第三幕：“一片淡淡的夕阳透过窗子微弱地洒落在桌子上的菊花瓣上。”
(2).亦作“ 洒乐 ”。洒脱飘逸，不拘束。《南史·萧子显传》：“ 子显 风神洒落，雍容闲雅，简通宾客，不畏鬼神。” 元 周德清 《一枝花·遗张伯元》套曲：“洒落襟怀，一笑乾坤大，高谈云雾开。” 明 汪廷讷 《广陵月》第一出：“况復襟怀洒乐，怕容易霜凋 潘 鬓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。” 茅盾 《虹》六：“正是这新发生的你的神经过敏，使得你近来变了，变成不像从前那样的伉爽洒落。”
(3).指东西雅致不俗。 宋 司马光 《和利州鲜于转运公居八咏·竹轩》：“兹轩最洒落，歷歷种琅玕。”
(4).融洽无拘谨。 唐 杜甫 《公安县怀古》诗：“洒落君臣契，飞腾战伐名。” 仇兆鳌 注引 胡夏客 曰：“ 先主 之待 关 张 ，谊同兄弟，其得 孔明 ，欢如鱼水，所谓‘洒落君臣契’也。” 金 元好问 《蜀昭烈庙》诗：“君臣洒落知无恨，庸 蜀 崎嶇亦可怜。”
(5).亦作“ 洒乐 ”。纵情欢乐。《西游记》第二六回：“那些老儿，正然洒乐。” 清 洪升 《长生殿·合围》：“打的鸟兽，散给众军。就此高坡上，把人马歇息片时。大家炙肉煖酒，番姬每歌的歌，舞的舞，洒落一回者。” 清 洪升 《长生殿·骂赋》：“今日聚集百官，在 凝碧池 上做个太平筵宴，洒乐一回。”
(6).放浪，不受拘束。《红楼梦》第六五回：“ 三姐 自己高谈阔论，任意挥霍，村俗流言，洒落一阵，由着性儿拿他弟兄二人嘲笑取乐。”
(7).奚落。数说别人过失或短处。《红楼梦》第九八回：“ 紫鹃 本来深恨 宝玉 ，见如此，心里已回过来些，又有 贾母 、 王夫人 都在这里，不敢洒落 宝玉 。”
(1).分散地落下。 宋 王安石 《纯甫出释惠崇画要予作诗》：“方诸承水调幻药，洒落生綃变寒暑。” 宋 晁冲之 《以承宴墨赠僧法一》诗：“银钩洒落桃花牋，牙床磨试红丝研。”
(2).潇洒；飘逸；豁达。 南朝 梁 江淹 《齐司徒右长史檀超墓铭》：“高志洒落，逸气寂寥。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·刘道昌》：“﹝ 刘道昌 ﹞梦道士持一卷书置其袖……既寤，书在袖间，顿觉神思洒落，视其文，盖符咒之术。” 明 王锜 《寓圃杂记》卷上：“ 敬中 为人襟度洒落，刻意翰词，有所作，人争传之。” 清 魏之琇 《台城路·云溪自湖墅移居东郊》词：“白石风流，清松洒落，又向如今重见。”
(3).爽快利落。《水浒传》第十五回：“ 阮 家三弟兄见 晁盖 人物轩昂，语言洒落……好生欢喜。” 明 祁麟佳 《错转轮》第一出：“好洒落也，今日閒暇且把千劫模糊的事情与先生勘辨一番。” 黄中黄 《孙逸仙》：“直情者， 孙 党也。洒落者，三合会派也。”
(4).爽朗。 宋 陈亮 《乙巳秋与朱元晦书》：“使 孔子 在时，必持出其光明以附於长长开眼者之后，则其利欲一时涴世界者，如浮翳尽洗而去之，天地清明，赫日长在，不亦恢廓洒落，閎大而端正乎。” 金 周昂 《水南晚眺》诗：“洒落高秋气，飞腾志士心。”
(5).用尖刻的语言数说他人的不是，令其难堪。《红楼梦》第七回：“那 焦大 又恃 贾珍 不在家，即在家亦不好怎样他，更可以任意洒落洒落。” ——《漢語大詞典》
(2).亦作“ 洒乐 ”。洒脱飘逸，不拘束。《南史·萧子显传》：“ 子显 风神洒落，雍容闲雅，简通宾客，不畏鬼神。” 元 周德清 《一枝花·遗张伯元》套曲：“洒落襟怀，一笑乾坤大，高谈云雾开。” 明 汪廷讷 《广陵月》第一出：“况復襟怀洒乐，怕容易霜凋 潘 鬓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。” 茅盾 《虹》六：“正是这新发生的你的神经过敏，使得你近来变了，变成不像从前那样的伉爽洒落。”
(3).指东西雅致不俗。 宋 司马光 《和利州鲜于转运公居八咏·竹轩》：“兹轩最洒落，歷歷种琅玕。”
(4).融洽无拘谨。 唐 杜甫 《公安县怀古》诗：“洒落君臣契，飞腾战伐名。” 仇兆鳌 注引 胡夏客 曰：“ 先主 之待 关 张 ，谊同兄弟，其得 孔明 ，欢如鱼水，所谓‘洒落君臣契’也。” 金 元好问 《蜀昭烈庙》诗：“君臣洒落知无恨，庸 蜀 崎嶇亦可怜。”
(5).亦作“ 洒乐 ”。纵情欢乐。《西游记》第二六回：“那些老儿，正然洒乐。” 清 洪升 《长生殿·合围》：“打的鸟兽，散给众军。就此高坡上，把人马歇息片时。大家炙肉煖酒，番姬每歌的歌，舞的舞，洒落一回者。” 清 洪升 《长生殿·骂赋》：“今日聚集百官，在 凝碧池 上做个太平筵宴，洒乐一回。”
(6).放浪，不受拘束。《红楼梦》第六五回：“ 三姐 自己高谈阔论，任意挥霍，村俗流言，洒落一阵，由着性儿拿他弟兄二人嘲笑取乐。”
(7).奚落。数说别人过失或短处。《红楼梦》第九八回：“ 紫鹃 本来深恨 宝玉 ，见如此，心里已回过来些，又有 贾母 、 王夫人 都在这里，不敢洒落 宝玉 。”
(1).分散地落下。 宋 王安石 《纯甫出释惠崇画要予作诗》：“方诸承水调幻药，洒落生綃变寒暑。” 宋 晁冲之 《以承宴墨赠僧法一》诗：“银钩洒落桃花牋，牙床磨试红丝研。”
(2).潇洒；飘逸；豁达。 南朝 梁 江淹 《齐司徒右长史檀超墓铭》：“高志洒落，逸气寂寥。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·刘道昌》：“﹝ 刘道昌 ﹞梦道士持一卷书置其袖……既寤，书在袖间，顿觉神思洒落，视其文，盖符咒之术。” 明 王锜 《寓圃杂记》卷上：“ 敬中 为人襟度洒落，刻意翰词，有所作，人争传之。” 清 魏之琇 《台城路·云溪自湖墅移居东郊》词：“白石风流，清松洒落，又向如今重见。”
(3).爽快利落。《水浒传》第十五回：“ 阮 家三弟兄见 晁盖 人物轩昂，语言洒落……好生欢喜。” 明 祁麟佳 《错转轮》第一出：“好洒落也，今日閒暇且把千劫模糊的事情与先生勘辨一番。” 黄中黄 《孙逸仙》：“直情者， 孙 党也。洒落者，三合会派也。”
(4).爽朗。 宋 陈亮 《乙巳秋与朱元晦书》：“使 孔子 在时，必持出其光明以附於长长开眼者之后，则其利欲一时涴世界者，如浮翳尽洗而去之，天地清明，赫日长在，不亦恢廓洒落，閎大而端正乎。” 金 周昂 《水南晚眺》诗：“洒落高秋气，飞腾志士心。”
(5).用尖刻的语言数说他人的不是，令其难堪。《红楼梦》第七回：“那 焦大 又恃 贾珍 不在家，即在家亦不好怎样他，更可以任意洒落洒落。” ——《漢語大詞典》
胸襟 xiōng jīn
亦作“ 胸衿 ”。
(1).犹胸境。指心情、志趣、抱负等。《艺文类聚》卷七引 晋 刘伶 《北芒客舍》诗：“长笛响中夕，闻此消胸衿。” 南朝 宋 谢灵运 《入道至人赋》：“超埃尘以贞观，何落落此胸襟。” 唐 李白 《赠崔侍御》诗：“ 洛阳 因 剧孟 ，託宿话胸襟。” 唐 顾况 《酬房杭州》：“故人牧 餘杭 ，留我披胸衿。”《封神演义》第四九回：“此人名为闲士，腹内必有胸襟。” 魏巍 《东方》第四部第二四章：“他们那种大公无私的品质，有我无敌的英雄气概和开阔的胸襟，给了她很深的印象。”
(2).犹胸怀。指心里头。《南齐书·竟陵王子良等传论》：“情伪之事，不经耳目，忧惧之道，未涉胸衿。”《南史·文学传·颜协》：“而胸衿夷坦，有士君子之操焉。” 唐 杜甫 《阻雨不得归瀼西甘林》诗之三：“虚徐五株态，侧塞烦胸襟。”《敦煌变文集·降魔变文》：“辅国贤相厥号 须达多 ，善几策於胸衿，洞时机於即代。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“旷充眼界惟观海，盪涤胸襟是听潮。” 丁玲 《韦护》第一章四：“自然的美景将她们的胸襟洗涤得不染一点尘浊。”
(3).犹臆测。《敦煌变文集·降魔变文》：“此乃诗书所载，非擅胸襟。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“自 贺隐 物故，率由胸襟，加以骋辩陵人，又多矜伐，为识者所鄙。”
(4).人体或衣服上身前面的部分。 梁斌 《播火记》四十：“他用手紧紧按住胸襟，眼睛对着月光，射出一种焦躁的光芒。” 邹荻帆 《星汉灿烂·红花绿叶扶》：“体育馆好像一个穿着天青色春装的少女，把花枝佩带在胸襟。” ——《漢語大詞典》
(1).犹胸境。指心情、志趣、抱负等。《艺文类聚》卷七引 晋 刘伶 《北芒客舍》诗：“长笛响中夕，闻此消胸衿。” 南朝 宋 谢灵运 《入道至人赋》：“超埃尘以贞观，何落落此胸襟。” 唐 李白 《赠崔侍御》诗：“ 洛阳 因 剧孟 ，託宿话胸襟。” 唐 顾况 《酬房杭州》：“故人牧 餘杭 ，留我披胸衿。”《封神演义》第四九回：“此人名为闲士，腹内必有胸襟。” 魏巍 《东方》第四部第二四章：“他们那种大公无私的品质，有我无敌的英雄气概和开阔的胸襟，给了她很深的印象。”
(2).犹胸怀。指心里头。《南齐书·竟陵王子良等传论》：“情伪之事，不经耳目，忧惧之道，未涉胸衿。”《南史·文学传·颜协》：“而胸衿夷坦，有士君子之操焉。” 唐 杜甫 《阻雨不得归瀼西甘林》诗之三：“虚徐五株态，侧塞烦胸襟。”《敦煌变文集·降魔变文》：“辅国贤相厥号 须达多 ，善几策於胸衿，洞时机於即代。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“旷充眼界惟观海，盪涤胸襟是听潮。” 丁玲 《韦护》第一章四：“自然的美景将她们的胸襟洗涤得不染一点尘浊。”
(3).犹臆测。《敦煌变文集·降魔变文》：“此乃诗书所载，非擅胸襟。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“自 贺隐 物故，率由胸襟，加以骋辩陵人，又多矜伐，为识者所鄙。”
(4).人体或衣服上身前面的部分。 梁斌 《播火记》四十：“他用手紧紧按住胸襟，眼睛对着月光，射出一种焦躁的光芒。” 邹荻帆 《星汉灿烂·红花绿叶扶》：“体育馆好像一个穿着天青色春装的少女，把花枝佩带在胸襟。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
受尘（受塵）shòu chén
即承尘，顶棚。 晋 束晳 《贫家赋》：“有漏狭之草屋，无蔽覆之受尘。” ——《漢語大詞典》
水沈 shuǐ chén
见“ 水沉 ”。 ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
骨 gǔ/gū《國語辭典》
骨 [ gǔ ]
名- 动物体内支持身体的支架组织。如：「筋骨」、「接骨」、「脊椎骨」、「脱胎换骨」。
- 支撑物体的架子。如：「龙骨」、「钢骨」、「伞骨」。
- 气概、风格。如：「傲骨」、「风骨」。唐·王维〈少年行〉四首之二：「敦知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。」
- 姓。如隋代有骨仪。
- 二一四部首之一。
骨 [ gú ]
- 参见「[[骨头」、「骨碌」等条。
骨 [ gū ]
- 参见「骨朵儿]]」条。
玉 yù《國語辭典》
玉 [ yù ]
名- 质地温润坚硬而有光泽的美石，呈半透明状，一般用作装饰品或雕刻材料。如：「青玉」、「宝玉」、「碧玉」。
- 二一四部首之一。
- 用玉做成的。如：「玉玺」、「玉簪」、「玉环」。《史记·卷七·项羽本纪》：「玉斗一双，欲与亚父。」
- 洁白、美好。如：「玉手」、「玉容」。《文选·郭璞·游仙诗七首之二》：「灵妃顾我美，粲然启玉齿。」《南史·卷一九·谢晦传》：「帝目之曰：『一时顿有两玉人耳。』」
- 珍贵的、精美的。如：「锦衣玉食」、「玉液琼浆」。《文选·左思·吴都赋》：「矜其宴居，则珠服玉馔。」
- 尊称他人的身体或言行。如：「玉体」、「玉照」。《文选·曹植·七启》：「将敬涤耳，以听玉音。」
- 培养、锻练。《诗经·大雅·民劳》：「王欲玉女，是用大谏。」
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。