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杭州苏小小,人道最夭斜。

白居易唐代〕《和春深二十首

何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。

词典释义

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杭州苏小小人道夭斜

杭州 háng zhōu
中国东部浙江省濒杭州湾的港市,浙江省省会,中国六大古都之名,是历史文化名城和著名风景区  ——《整理自网络》
苏小小(蘇小小)sū xiǎo xiǎo
(1). 南朝 齐 时 钱塘 名妓。《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》:“《乐府广题》曰:‘ 苏小小 , 钱塘 名倡也。盖 南齐 时人。’” 唐 白居易 《和春深》之二十:“ 钱塘 苏小小 ,人道最夭斜。” 唐 罗隐 《江南行》:“ 西陵 路边月悄悄,油壁轻车 苏小小 。”
(2). 南宋 钱塘 名妓。容色俊丽,颇工诗词。 清 赵翼 《陔馀丛考·两苏小小》:“ 南齐 有 钱塘 妓 苏小小 ,见 郭茂倩 《乐府》解题。 南宋 有 苏小小 ,亦 钱塘 人。其姊为太学生 赵不敏 所眷, 不敏 命其弟娶其妹名 小小 者。见《武林旧事》。”参阅 明 郎瑛 《七修类稿·辩证九·苏小小考》。  ——《漢語大詞典》
人道 rén dào
(1).为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。《易·繫辞下》:“有天道焉,有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“不喜弔丧,而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》:“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“当四围之艰险,将士内讧,则为之调和,以己为楷模,教之人道。”
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》:“亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》:“夫夫妇妇,父父子子,兄兄弟弟,各得其所,而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子,履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺:“心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。” 孔颖达 疏:“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》:“一时见君子,匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四:“黄门,谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回:“古人男子三十而取,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》:“ 唐六如 知其必反,遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物,则倮形箕踞,以手弄其人道,讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命,关心人的命运,尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》:“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏,进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》:“这个制度虽是惨酷不人道,然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为,因果报应,在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》:“由先造增上下品身语妙意妙行,故生人道。”  ——《漢語大詞典》
最 zuì《國語辭典》

最 [ zuì ]

  1. 至极。如:「最好」、「最大」、「最美」。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补西门豹传》:「三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。」
  2. 凡、总计。《史记·卷五七·绛侯周勃世家》:「最从高帝得相国一人,丞相二人,将军、二千石各三人。」汉·王符《潜夫论·实贡》:「最其行能,多不及中。」
  1. 菁华,居首要性的人或物。唐·司马札〈卖花者〉诗:「长安甲第多,处处花堪爱,良金不惜费,竞取园中最。」明·汤显祖《牡丹亭·第二出》:「河东旧族,柳氏名门最 。」
  1. 聚合。宋·陆游〈澹斋居士诗序〉:「最其诗,得三卷,属某为序。」
夭斜 yāo xié
亦作“ 夭邪 ”。
(1).袅娜多姿貌。 唐 白居易 《和春深》诗之二十:“ 扬州 苏小小 ,人道最夭斜。” 宋 陈与义 《清明》:“街头女儿双髻鸦,随蜂趁蝶学夭邪。”
(2).歪斜貌。 清 王士禛 《浣溪沙》词之一:“残梦未遥犹眷恋,篆烟初裊半夭邪。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》:“一枝夭斜的树枝横在他面前。”  ——《漢語大詞典》

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