词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）二八 èr bā
(1).即十六。十六人。古代歌舞分为两列，每列八人。《左传·襄公十一年》：“凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鎛磬，女乐二八。” 杜预 注：“十六人。”。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“黛娥陈二八，珠履列三千。” 清 龚自珍 《霓裳中序》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”
(2).即十六。农历每月十六日。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗：“三五二八时，千里与君同。” 宋 权德舆 《秋闺月》诗：“三五二八月如练，海上天涯应共见。” 宋 苏轼 《木兰花令·次欧公西湖韵》词：“草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。”
(3).即十六。十六岁。谓正当青春年少，多言女子。 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“二八年时不忧度，房边得宠谁相妬。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒 渭城 歌。”
(4).八元、八恺的合称。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”旧注：“二八，八愷，八元也。” 晋 左思 《魏都赋》：“相兼二八，将猛四七。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三、五，述宰相之英伟，则人皆二八。”参见“ 八元 ”、“ 八愷 ”。
(5).特指农历正月十八日。《中国谚语资料》：“头八晴，好年成；二八晴，好收成。”原注：“二八，正月十八。”
(6).“二八三八”的略语，合为“五八”，因用作“井”的隐语。 宋 邵博 《闻见后录》卷十七：“ 钱昭度 有《食梨》诗云：‘西南片月充肠冷，二八飞泉绕齿寒。’予读《乐府解题》‘井谜’云：二八三八，飞泉仰流，盖二八三八为五八，五八四十也，四十为井字。” ——《漢語大詞典》
(2).即十六。农历每月十六日。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗：“三五二八时，千里与君同。” 宋 权德舆 《秋闺月》诗：“三五二八月如练，海上天涯应共见。” 宋 苏轼 《木兰花令·次欧公西湖韵》词：“草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。”
(3).即十六。十六岁。谓正当青春年少，多言女子。 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“二八年时不忧度，房边得宠谁相妬。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒 渭城 歌。”
(4).八元、八恺的合称。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”旧注：“二八，八愷，八元也。” 晋 左思 《魏都赋》：“相兼二八，将猛四七。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三、五，述宰相之英伟，则人皆二八。”参见“ 八元 ”、“ 八愷 ”。
(5).特指农历正月十八日。《中国谚语资料》：“头八晴，好年成；二八晴，好收成。”原注：“二八，正月十八。”
(6).“二八三八”的略语，合为“五八”，因用作“井”的隐语。 宋 邵博 《闻见后录》卷十七：“ 钱昭度 有《食梨》诗云：‘西南片月充肠冷，二八飞泉绕齿寒。’予读《乐府解题》‘井谜’云：二八三八，飞泉仰流，盖二八三八为五八，五八四十也，四十为井字。” ——《漢語大詞典》
佳人 jiā rén
(1).美女。 宋玉 《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若 楚国 ； 楚国 之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。” 汉 司马相如 《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂踰佚而不反兮，形枯槁而独居？” 宋 苏轼 《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花驄，翩如惊燕踏飞龙。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“右壁箇佳人举止轻盈，脸儿説不得的抢。” 明 李攀龙 《七夕集元美宅送茂秦》诗：“仙吏挥金椀，佳人罢锦梭。” 曹禺 《日出》第三幕：“那大门口常贴着什么‘南国生就美佳人，北地天然红胭脂’一类的春联。”
(2).美好的人。指君子贤人。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自貺。” 汉武帝 《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。”《晋书·陶侃传》：“ 杜弢 为 益州 吏，盗用库钱，父死不奔丧。卿本佳人，何为随之也？” 唐 韦应物 《过扶风精舍旧居简朝宗巨川兄弟》诗：“佳人亦携手，再往今不同。” 金 曹之谦 《秋日杂诗》：“山中有佳人，《考槃》歌在涧。”
(3).妻子称自己的丈夫。 三国 魏 曹植 《种葛篇》：“行年将晚暮，佳人怀异心，恩纪旷不接，我情遂抑沉。” 南朝 齐 王融 《秋胡行》之一：“佳人忽千里，空闺积思生。” 唐 韩偓 《寄远》诗：“想佳人兮云一端，梦魂悠悠关山难。” 明 刘基 《闺词》之六：“佳人不可见，霜雪万山空。” ——《漢語大詞典》
(2).美好的人。指君子贤人。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自貺。” 汉武帝 《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。”《晋书·陶侃传》：“ 杜弢 为 益州 吏，盗用库钱，父死不奔丧。卿本佳人，何为随之也？” 唐 韦应物 《过扶风精舍旧居简朝宗巨川兄弟》诗：“佳人亦携手，再往今不同。” 金 曹之谦 《秋日杂诗》：“山中有佳人，《考槃》歌在涧。”
(3).妻子称自己的丈夫。 三国 魏 曹植 《种葛篇》：“行年将晚暮，佳人怀异心，恩纪旷不接，我情遂抑沉。” 南朝 齐 王融 《秋胡行》之一：“佳人忽千里，空闺积思生。” 唐 韩偓 《寄远》诗：“想佳人兮云一端，梦魂悠悠关山难。” 明 刘基 《闺词》之六：“佳人不可见，霜雪万山空。” ——《漢語大詞典》
体 （ 體 ） tǐ/tī《國語辭典》
- 「體 」的異體字。
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
酥 sū《國語辭典》
酥 [ sū ]
名- 用油和麵粉等製成的鬆脆食品。如：「鳳梨酥」、「核桃酥」。
- 參見「酴酥 」條。
- 酸軟。《水滸傳·第一○一回》：「王慶看到好處，不覺心頭撞鹿，骨軟觔麻，好便似雪獅子向火，霎時間酥了半邊。」
- 柔軟無力的。如：「酥軟」、「酥麻」。
- 柔嫩而光潔的。如：「酥胸」。
腰 yāo《國語辭典》
腰 [ yāo ]
名- 人体躯干中间，胯骨以上肋骨以下的部位。如：「柳腰」、「扭腰」、「叉腰」。
- 事物的中间部分。如：「山腰」、「廊腰」。北周·庾信〈枯树赋〉：「横洞口而敧卧，顿山腰而半折。」
- 参见「腰子 」条。
- 量词。古代计算腰带的单位。相当于「条」。《北史·卷七四·柳裘传》：「以奉使功，赐彩三百匹，金九环带一腰。」
- 佩在腰上。《聊斋志异·卷七·金和尚》：「金若一出，前后数十骑，腰弓矢相摩戛。」
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
仗剑（仗劍）zhàng jiàn
持剑。《史记·淮阴侯列传》：“及 项梁 渡 淮 ， 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗：“仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》：“ 成 仗剑从军，为小卒，无所知名。” ——《漢語大詞典》
斩 （ 斬 ） zhǎn
斩 [ zhǎn ]
- 砍断：～断。～首。～决。～除。～草除根。～钉截铁。先～后奏。披荆～棘。
凡夫 fán fū
(1).平庸之人。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“委天下之重於凡夫之手，託废立之命於姦臣之口。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凡夫朝为蜩翼之善，夕望丘陵之益，犹立植黍稷坐索於丰收也。”
(2).人世间的俗人。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“患乎凡夫，不能守真。”《敦煌曲子词·十二时·法体》：“ 释迦 犹自入涅槃，岂有凡夫得长在。” 元 马致远 《陈抟高卧》第二折：“久闻先生有黄白住世之术，不知仙教可使凡夫亦得闻乎？”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“此时众人聚观者极多，一个个肉眼凡夫，谁人肯信，都去攛掇那僧人。” 周作人 《糸鱼川》：“他是个烦恼具足的凡夫，但归根是信托 弥陀 的。” ——《漢語大詞典》
(2).人世间的俗人。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“患乎凡夫，不能守真。”《敦煌曲子词·十二时·法体》：“ 释迦 犹自入涅槃，岂有凡夫得长在。” 元 马致远 《陈抟高卧》第二折：“久闻先生有黄白住世之术，不知仙教可使凡夫亦得闻乎？”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“此时众人聚观者极多，一个个肉眼凡夫，谁人肯信，都去攛掇那僧人。” 周作人 《糸鱼川》：“他是个烦恼具足的凡夫，但归根是信托 弥陀 的。” ——《漢語大詞典》
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