愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

愿　[ yuàn ]

1. 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」

指　[ zhǐ ]

1. 手掌前端分支的部分。如：「手指」。唐·白居易〈新乐府·卖炭翁〉：「满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。」
2. 一个指头的宽度称为「一指」。如：「三指宽的距离」。
3. 用意、主旨。如：「言近指远」。《书经·盘庚上》：「王播告之修，不匿厥指。」《孟子·告子下》：「愿闻其指。」

1. 用手指示。唐·李白〈陌上赠美人〉诗：「遥指红楼是妾家。」
2. 朝向、对著。如：「时针正指九点。」、「狙击手把枪管指向甘迺迪。」《吕氏春秋·审分览·知度》：「非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。」
3. 希望、依赖。如：「指望」、「这老太太就指著她儿子养活呢！」
4. 斥责。《吕氏春秋·恃君览·行论》：「故布衣行此，指于国，不容乡曲。」《汉书·卷八六·王嘉传》：「千人所指，无病而死。」
5. 直立、翘起来。如：「令人发指」。《史记·卷七·项羽本纪》：「头发上指，目眦尽裂。」

魂　[ hún ]

1. 人的精气。如：「灵魂」、「三魂七魄」、「借尸还魂」。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「我命绝今日，魂去尸长留。」《西游记·第一二回》：「是我太宗皇帝死去三日，还魂复生。」
2. 泛指各种事物的精神。如：「国魂」。唐·温庭筠〈春江花月夜词〉：「千里涵空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。」宋·苏轼〈再用松风亭下梅花盛开韵〉：「罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。」
3. 人的神志、意念。如：「神魂颠倒」、「黯然魂销」。唐·许敬宗〈谢𠡠书表〉：「引领天庭，望丹霄而结恋；驰魂魏阙，惧黄落而长违。」

兮　[ xī ]

1. 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ ​ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ ​ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」

教　[ jiào ]

1. 训诲、诱导。如：「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》：「古者易子而教之。」
2. 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗：「打起黄莺儿，莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词：「帐里不教春梦到。」

1. 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》：「饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。」《礼记·王制》：「修其教，不易其俗。」
2. 宗教的简称。如：「佛教」、「基督教」。
3. 姓。如明代有教辅直。

教　[ jiāo ]

1. 传授。如：「教唱」。《左传·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉：「教于后世，莫知其所以去就。」

1. 找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。
2. 古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。

1. 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
2. 做梦：～见。
3. 比喻幻想或愿望：～想。

也　[ yě ]

1. 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
2. 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
3. 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
4. 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
5. 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
6. 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
7. 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
8. 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」

1. 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
2. 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
3. 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
4. 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
5. 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」