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并竹寻泉,和云种树,唤作真闲客。

辛弃疾宋代〕《念奴娇 其六 赋雨岩

近来何处有吾愁?何处还知吾乐?一点凄凉千古意,独倚西风寥廓。

并竹寻泉,和云种树,唤作真闲客。此心闲处,不应长藉丘壑。

休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。

露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊着。

词典释义

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寻泉和云种树唤作闲客

并 ( 並 併 ) bìng/bīng《國語辭典》

并 [ bìng ]

  1. 合。《文选·曹冏·六代论》:「自此之后,转相攻伐,吴并于越,晋分为三鲁,灭于楚,郑兼于韩。」通「并」。
  2. 兼有。《文选·陆机·谢平原内史表》:「非臣毁宗,夷族所能上报,喜惧参并,悲惭哽结。」《文选·谢灵运·拟魏太子邺中集诗序》:「天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。」
  1. 一齐。《战国策·燕策二》:「(蚌、鹬)​两者不肯相舍,渔者得而并禽之。」《文选·左思·吴都赋》:「盖象琴筑并奏,笙竽俱唱。」通「并」。
  2. 用于否定词之前,以加强否定语气,带有反驳的意味。如:「你以为他笨,我并不认为如此。」通「并」。
  1. 而且。如:「我支持这项决定,并加以宣导。」通「并」。

并 [ bīng ]

  1. 参见「并州 」条。
  2. 大陆地区山西省太原市的别称。
竹 zhú《國語辭典》

竹 [ zhú ]

  1. 植物名。多年生常绿植物。茎木质,有隆起之节,节间部中空,细长作管状,色绿。竹茎坚韧,可供建筑制器之用。
  2. 乐器名。笛、箫之属。《周礼·春官·大师》:「皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。」晋·王羲之〈三月三日兰亭诗序〉:「虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。」
  3. 简册。如:「竹帛」、「竹简」。汉·桓宽《盐铁论·利议》:「明枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。」
  4. 姓。如汉代有竹多同。
  5. 二一四部首之一。
寻泉(寻泉)
白居易诗寻泉上山远  ——《分类字锦》
和云(和云)
唐 李端 山下泉 净色和云落,喧声绕石斜。  ——《骈字类编》
种树(種樹)zhòng shù
(1).种植;栽种。《韩非子·难二》:“举事慎阴阳之和,种树节四时之适。”《史记·李斯列传》:“所不去者,医药卜筮种树之书。”《汉书·文帝纪》:“岁劝民种树,而功未兴,是吏奉吾詔不勤,而劝民不明也。”
(2).栽树。 晋 潘岳 《闲居赋》:“筑室种树,逍遥自得。”  ——《漢語大詞典》
唤作 huàn zuò
叫做,称做。 唐 寒山 《诗》之二二四:“将他《儒行》篇,唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗:“昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一:“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段,俗名唤作‘ 铁马路 ’,是行驶内河的小火轮的汇集处。”  ——《漢語大詞典》
真 zhēn《國語辭典》

真 [ zhēn ]

  1. 纯正的、不虚假的。如:「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》:「其为人也真 。」
  1. 的确、实在。如:「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》:「唯北狄为不 然,真中国之坚敌也。」
  1. 道家称得道成仙的人。如:「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》:「魇魔法叔嫂逢五鬼,红楼梦通灵遇双真。」
  2. 自然、本性。如:「天真」。《庄子·秋水》:「谨守而勿失,是谓反其真。」
  3. 肖像、画像。如:「写真」、「留真」。
  4. 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》:「吏在位二百石以上,一切满秩如真。」
  5. 姓。如汉代有真玄菟。
闲客(閒客)xián kè
亦作“闲客”。
(1).清闲的人。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“景物登临闲始见,愿为闲客此闲行!” 宋 陆游 《白塔院时小雨初霁》诗:“溪山属闲客,随意倚枯藤。” 明 文徵明 《闲兴》诗之三:“帘捲不知西日下,自持閒客了残碁。”
(2).白鹇的雅称。 宋 苏轼 《书艾宣画·杏花白鹇》诗:“把酒惜春都是梦,不如闲客此闲看。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰:“ 李昉 以国相致仕,所居畜五禽,皆以客为名。白鷴曰闲客,鷺鷥曰雪客,鹤曰仙客,孔雀曰南客,鸚鵡曰陇客。” 明 杨基 《湘中四咏·白鹇》:“棠梨花开满山白,白鷴飞来春一色,黄鸝紫燕太匆忙,不道花间有閒客。”  ——《漢語大詞典》

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