词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）建塔
神僧传慧远建塔之始白鹤一双绕坟鸣唳 ——《韵府拾遗 合韵》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
藏 cáng/zàng《國語辭典》
藏 [ cáng ]
动- 储存。如：「收藏」、「储藏」。《荀子·王制》：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时。」
- 隐匿。如:「躲藏」、「藏拙」、「藏污纳垢」。《论语·述而》：「用之则行，舍之则藏。」唐·李白〈答湖州迦叶司马问白是何人〉诗：「青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。」
- 怀抱。《易经·系辞下》：「君子藏器于身，待时而动。」《庄子·应帝王》：「有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。」
- 姓。如南朝宋有藏凝之。
藏 [ zàng ]
名- 储存东西的地方。如：「宝藏」。《礼记·月令》：「命百官，谨盖藏。」《史记·卷三○·平准书》：「山海，天地之藏也。」
- 内脏。《淮南子·原道》：「夫心者，五藏之主也。」唐·李白〈东海有勇妇〉诗：「斩首掉国门，蹴踏五藏行。」通「脏」。
- 西藏的简称。如：「蒙藏一带」。
- 边疆民族。主要分布于大陆地区西藏、西康、青海一带。旧称为「吐蕃」。
- 佛教、道教经典的总称。如：「道藏」、「藏经」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷八上·滇游日记八》：「宝台大寺，为立禅师所建，三年前立师东游请藏，久离此山。」
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
征 （ 徵 ） zhēng《國語辭典》
征 [ zhēng ]
動- 遠行。如：「長征」、「遠征」。《詩經·小雅·小明》：「我征徂西，至于艽野。」
- 討伐。如：「征伐」、「征戍」、「南征北討」。《漢書·卷七·武帝紀》：「遣貳師將軍李廣利，發天下謫民西征大宛。」唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。」
- 課徵。如：「征稅」、「橫征暴斂」。
- 強取、爭奪。《孟子·梁惠王上》：「上下交征利，而國危矣。」
- 賦稅。《孟子·盡心下》：「有布縷之征，粟米之征，力役之征。」
- 姓。如宋代有征集。
题咏（題詠）tí yǒng
亦作“ 题咏 ”。
(1).歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗：“愁烦復消释，题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》：“ 晋 唐 名蹟，品题甚少；即有品题，不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵；题得不好，益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“嗣復分绘十图装册，乞名流题咏，一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》：“甚至於邮传之题咏，亲戚之书牘，军旅官府仓卒之间，符檄书判，类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“已而泊舟，过长廊，见壁上题咏甚多，即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回：“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后，便命将那日所有的题咏，命 探春 依次钞録妥协，自己编次，敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》：“都尉，巡阅史，边将……的题咏很多，看不过来了也看不清了。” ——《漢語大詞典》
(1).歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗：“愁烦復消释，题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》：“ 晋 唐 名蹟，品题甚少；即有品题，不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵；题得不好，益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“嗣復分绘十图装册，乞名流题咏，一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》：“甚至於邮传之题咏，亲戚之书牘，军旅官府仓卒之间，符檄书判，类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“已而泊舟，过长廊，见壁上题咏甚多，即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回：“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后，便命将那日所有的题咏，命 探春 依次钞録妥协，自己编次，敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》：“都尉，巡阅史，边将……的题咏很多，看不过来了也看不清了。” ——《漢語大詞典》
率成 lǜ chéng
草率写成。 清 金农 《旧有写经研》诗序：“今偶登 嵩山 ，过 片石菴 ，閲 释氏 之书，休憩树下，忽念故物，率成二诗。” ——《漢語大詞典》
一律 yī lǜ
(1).同一音律。《淮南子·说林训》：“异音者不可听以一律，异形者不可合於一体。”《宋书·律历志上》：“其为音也，一律而生五音，十二律而为六十音。”
(2).一种刑律。《汉书·冯野王传》：“窃见令曰：吏二千石告，过 长安 謁，不分别予赐。今有司以为予告得归，赐告不得，是一律两科，失省刑之意。”
(3).一个样子；没有例外。 唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》：“后皆指前公相袭，从 汉 迄今用一律。” 宋 梅尧臣 《别后寄永叔》诗：“而於 韩 公门，取之不一律，乃欲存此心，欲使名誉溢。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“其皱擦勾斫、分披纠合之法，无一不备神至之笔。岂可以一律论耶？” 鲁迅 《书信集·致郑伯奇》：“格式由书店酌定，但以一律为宜。”
(4).一种格律。《金史·赵秉文传》：“七言长诗笔势纵放不拘一律。”
(5).指律诗一首。《红楼梦》第一回：“今又值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律。” ——《漢語大詞典》
(2).一种刑律。《汉书·冯野王传》：“窃见令曰：吏二千石告，过 长安 謁，不分别予赐。今有司以为予告得归，赐告不得，是一律两科，失省刑之意。”
(3).一个样子；没有例外。 唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》：“后皆指前公相袭，从 汉 迄今用一律。” 宋 梅尧臣 《别后寄永叔》诗：“而於 韩 公门，取之不一律，乃欲存此心，欲使名誉溢。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“其皱擦勾斫、分披纠合之法，无一不备神至之笔。岂可以一律论耶？” 鲁迅 《书信集·致郑伯奇》：“格式由书店酌定，但以一律为宜。”
(4).一种格律。《金史·赵秉文传》：“七言长诗笔势纵放不拘一律。”
(5).指律诗一首。《红楼梦》第一回：“今又值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律。” ——《漢語大詞典》
聊 liáo《國語辭典》
聊 [ liáo ]
名- 乐事、兴趣。《楚辞·王逸·九思·逢尤》：「心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。」汉·王延寿·注：「聊，乐也。」
- 姓。如汉代有聊仓。
- 藉、依赖。如：「民不聊生」。《文选·王粲·登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
- 闲谈。如：「聊天」、「闲聊」。
- 姑且、暂且。如：「聊备一格」、「聊表寸心」。宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之三五:「无力买田聊种水，近来湖面亦收租。」
答 dá/dā《國語辭典》
答 [ dá ]
動- 應對、回覆別人的問題。如：「回答」、「答覆」、「笑而不答」。
- 接受他人的恩惠而加以回報。如：「報答」、「答謝」。
答 [ dā ]
動- 應允、對答。如：「答應」。
- 理睬、打招呼。如：「答理」。
- 參見「[[答答]]」條。
- 姓。如古代有陶邑大夫答子，為答姓之始。
遐情 xiá qíng
(1).对远方的人或物的向往思念之情。 唐 刘禹锡 《望赋》：“发孤照于寸眸，騖遐情乎太空。” 唐 武元衡 《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》诗：“故园千里渺遐情，黄叶萧条白露生。”
(2).高远的情怀。 清 陈确 《还葬》：“ 东坡 谓：‘ 伏波 愿马革裹尸还葬，犹 刘伶 之忘生不忘形。丈夫即死絶域耳，何须收葬耶！’谅哉斯言！非惟达士之遐情，抑亦圣哲之要论也。” ——《漢語大詞典》
(2).高远的情怀。 清 陈确 《还葬》：“ 东坡 谓：‘ 伏波 愿马革裹尸还葬，犹 刘伶 之忘生不忘形。丈夫即死絶域耳，何须收葬耶！’谅哉斯言！非惟达士之遐情，抑亦圣哲之要论也。” ——《漢語大詞典》
云尔（云爾）yún ěr
亦作“ 云耳 ”。
(1).用于语尾，表示如此而已。《论语·述而》：“子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”《穀梁传·隐公元年》：“于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔。”
(2).表示限止的语气，相当于“而已”。《孟子·滕文公下》：“不行王政云尔；苟行王政，四海之内，皆举首望之，欲以为君。”《孟子·离娄下》：“薄乎云尔，恶得无罪？” 明 李贽 《复刘肖川书》：“ 弱侯 是天上人，家事萧条如洗，全不掛意，只知读书云耳。”
(3).常用于句子或文章的末尾，表示结束。《孟子·公孙丑下》：“其心曰是何足与言仁义也云尔。” 赵岐 注：“云尔，絶语之辞也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文序》：“既不知其名字远近，故假为之号曰 冥漠君 云尔。” 唐 李翱 《寄从弟正辞书》：“吾故书其所怀以张汝，且以乐言吾道云耳。”
(4).如此说。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“足下又云：‘ 汉 与功臣不薄。’子为 汉 臣，安得不云尔乎！” 晋 葛洪 《神仙传·陈安世》：“二人曰：‘前者云在，旋言不在，何也？’答曰：‘大家君教我云耳。’” 宋 范成大 《晓发纪事》诗：“我岂知天道， 吴 农谚云尔。” 清 唐甄 《潜书·独乐》：“子未识隐者之情，是以云尔也。” ——《漢語大詞典》
(1).用于语尾，表示如此而已。《论语·述而》：“子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”《穀梁传·隐公元年》：“于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔。”
(2).表示限止的语气，相当于“而已”。《孟子·滕文公下》：“不行王政云尔；苟行王政，四海之内，皆举首望之，欲以为君。”《孟子·离娄下》：“薄乎云尔，恶得无罪？” 明 李贽 《复刘肖川书》：“ 弱侯 是天上人，家事萧条如洗，全不掛意，只知读书云耳。”
(3).常用于句子或文章的末尾，表示结束。《孟子·公孙丑下》：“其心曰是何足与言仁义也云尔。” 赵岐 注：“云尔，絶语之辞也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文序》：“既不知其名字远近，故假为之号曰 冥漠君 云尔。” 唐 李翱 《寄从弟正辞书》：“吾故书其所怀以张汝，且以乐言吾道云耳。”
(4).如此说。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“足下又云：‘ 汉 与功臣不薄。’子为 汉 臣，安得不云尔乎！” 晋 葛洪 《神仙传·陈安世》：“二人曰：‘前者云在，旋言不在，何也？’答曰：‘大家君教我云耳。’” 宋 范成大 《晓发纪事》诗：“我岂知天道， 吴 农谚云尔。” 清 唐甄 《潜书·独乐》：“子未识隐者之情，是以云尔也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。