宫云霁犹未，宸风夹亦初。

1. 雨雪停止，天放晴：雪～。～色（像雨后晴空那样的颜色）。光风～月。
2. 怒气消除：～颜。～威。色～。

1. 相似，如同：～如。过～不及。
2. 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
3. 〔～豫〕迟疑不决。
4. 〔～疑〕迟疑。
5. 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。

未　[ wèi ]

1. 地支的第八位。
2. 时辰名。约当下午一点到三点。
3. 姓。如汉代有未央。

1. 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
2. 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
3. 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」

宸　[ chén ]

1. 屋簷。《说文解字·宀部》：「宸，屋宇也。」清·段玉裁·注：「屋者以宫室上覆言之，宸谓屋边。」宋·王安石〈外厨遗火示公佐〉诗：「翛翛短褐方围火，冉冉青烟已被宸。」
2. 幽深的房室。《玉篇·宀部》：「宸，贾逵曰：『室之奥者。』」
3. 帝王的住处。《广韵·平声·真韵》：「宸，天子所居。」《水浒传·第七一回》：「青龙隐隐来黄道，白鹤翩翩下紫宸。」
4. 借指帝王。唐·张说〈奉和同皇太子过慈恩寺应制〉诗二首之一：「翼翼宸恩永，煌煌福地开。」

1. 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。
2. 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。
3. 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。
4. 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。
5. 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。
6. 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。
7. 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。
8. 姓。

1. 从两旁钳住：使劲儿～住。
2. 两旁有物限制住，在两者之间：两山～一水。～峙。
3. 搀杂：～生饭。～杂。
4. 夹东西的器具：竹～子。～剪。卷（juǎn ）～。

　◎ 两层的衣服：～衣。～被。

　◎ 〔～肢窝〕腋下。

亦　[ yì ]

1. 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
2. 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
3. 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
4. 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」

1. 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」

1. 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」

1. 姓。如明代有亦孔昭。

初　[ chū ]

1. 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
2. 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
3. 姓。如宋代有初暐。

1. 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
2. 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
3. 最低的。如：「初级」、「初等」。
4. 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。

1. 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
2. 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
3. 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」