词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）讵 （ 詎 ） jù
讵 [ jù ]
- ◎ 岂，怎：～料。～知。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
穷饿（窮餓）qióng è
穷困饥饿。亦指穷困饥饿之人。《后汉书·赵典传》：“遭岁大饥，散家粮以賑穷饿，所活万餘人。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“中丞黜凶邪，天子閔穷饿。” 宋 文天祥 《〈指南录〉后序》：“穷饿无聊，追购又急。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“或寡妇思夫之夜哭，或孤子穷饿之长啼。” ——《漢語大詞典》
驱 （ 驅 ） qū
驱 [ qū ]
- 赶牲口：～马。～策。～驰。
- 赶走：～动。～赶。～寒。
- 强行、逼迫：～使。～遣（ａ．强迫；ｂ．赶走；ｃ．消除，排除情绪）。
- 快跑：并驾齐～。先～。前～。
远游（遠游）yuǎn yóu
亦作“ 远游 ”。
(1).谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。 ——《漢語大詞典》
倏忽 shū hū
(1).倏忽。迅疾貌。《吕氏春秋·决胜》：“儵忽往来，而莫知其方。” 晋 郭璞 《山海经图赞下·驺虞》：“怪兽五彩，尾参於身，矫足千里，儵忽若神。”《南齐书·高帝纪下》：“机变儵忽，终古莫二。” 清 姚鼐 《祭林编修澍蕃文》：“邈不得徠归兮，儵忽以终生。”
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。” ——《漢語大詞典》
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。” ——《漢語大詞典》
五年
唐 白居易 渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵 五年同昼夜，一别似参商。
唐 陆龟蒙 自遣诗三十首 其一 五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
宋 苏轼 次韵杭人裴维甫 一别临平山上塔，五年云梦泽南州。 ——《骈字类编》
唐 陆龟蒙 自遣诗三十首 其一 五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
宋 苏轼 次韵杭人裴维甫 一别临平山上塔，五年云梦泽南州。 ——《骈字类编》
疏 shū《國語辭典》
疏 [ shū ]
動- 開通、使通暢。如：「疏通」。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河。」
- 分散、散開。如：「疏散人群」。
- 清除、排解。《國語·楚語上》：「教之樂，以疏其穢而鎮其浮。」《文選·孫綽·遊天台山賦》：「過靈溪而一濯，疏煩想於心胸。」
- 刻鏤、雕繪。《文選·張衡·西京賦》：「何工巧之瑰瑋，交綺豁以疏寮。」唐·張說〈蒲津橋贊〉：「又疏其舟閒，畫其鷁首。」
- 稀少、稀闊。如：「疏林」、「疏星」、「疏疏落落幾戶人家」。
- 不親近、不熟悉。如：「人地生疏」、「親疏遠近」。晉·陶淵明〈詠荊軻詩〉：「惜哉劍術疏，奇功遂不成。」
- 粗心、不注意、不細密。如：「人為疏忽」。《史記·卷七九·范雎蔡澤傳》：「其於計疏矣。」宋·沈括《夢溪筆談·卷七·象數一》：「落下閎曆法極疏，蓋當時以為密耳。」
- 空虛、不實在。如：「空疏」、「才疏學淺」。《三國演義·第八五回》：「愚才疏智淺，恐不堪當此任。」
- 粗糙、不精細。《論語·述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之。」唐·韓愈〈山石〉詩：「鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。」
- 窗。《史記·卷二三·禮書》：「疏房床笫几席，所以養體也。」
- 窗上的刻鏤花紋。《文選·王延壽·魯靈光殿賦》：「爾乃懸棟結阿，天窗綺疏。」
- 蔬果。《淮南子·主術》：「夏取果蓏，秋畜疏食。」通「蔬」。
疏 [ shù ]
名- 闡明經義或古注的文字。如：「注疏」、「義疏」。唐·柳冕〈與權德輿書〉：「其有明聖人之道，盡六經之意，而不能誦疏與注，一切棄之。」
- 古代臣下進呈君王的奏章。如：「上疏」。唐·杜甫〈秋興〉詩八首之三：「匡衡抗疏功名簿，劉向傳經心事違。」
- 書信。唐·杜甫〈潭州送韋員外牧韶州〉詩：「洞庭無過雁，書疏莫相忘。」
- 分條陳述、記錄。《漢書·卷五四·蘇建傳》：「初桀、安與大將軍霍光爭權，數疏光過失予燕王，令上書告之。」
疏 [ sū ]
- （一）之又音。
杖屦（杖屨）zhàng jù
(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” ——《漢語大詞典》
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” ——《漢語大詞典》
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