词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）生意 shēng yì
(1).生机，生命力。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折：“阴阳运，万物纷纷，生意无穷尽。” 清 周亮工 《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。” 叶圣陶 《火灾·晓行》：“和平而轻淡的阳光照到田面，就像对一切给与无限的生意。”
(2).意态。 唐 皎然 《郑容全成蛟形木机歌》：“苍山万重採一枝，形如器车生意奇。” 宋 范公称 《过庭录》：“﹝ 王齐叟 ﹞尝画梅影图，形影毫釐不差，万荷图状极纤细，生意各殊，识者奇寳之。”
(3).生计；生活。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“ 秦 民著暴敛，惨惨生意蹙。” 明 唐寅 《渔樵问答歌》：“生意宜从稳处求，莫入高山与深水。”《英烈传》第五回：“ 曇云 长老赁下房子与 朱公 夫妻安顿，又借些貲本与他生意。”
(4).活儿；工作。《西游记》第一回：“假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要砍柴，你自去。”《说岳全传》第六五回：“小可因做过衙门生意，熟识的多，再无人来查察，众位相公尽可安身。” 施英 《七论上海的罢工潮》：“厂中不容老年工人，见工人年龄稍大，即停歇其生意，毫不顾其生计。”
(5).境遇。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗序：“老病怀旧，生意可知。” 清 王贵一 《寒雪》诗：“篝火亲无燄，綈袍拥不温，饥寒兼老稚，生意向谁言。”
(6).谓主张。《三国志·魏志·武帝纪》“ 必 与 潁川 典农中郎将 严匡 讨斩之” 裴松之 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“收 纪 晃 等，将斩之。 纪 呼 魏王 名曰：‘恨吾不自生意，竟为羣儿所误耳！’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“乡间人纷纷都来告荒。知县相公只得各处去踏勘，也没甚大生意。”
(7).犹言感兴趣。 晋 傅咸 《〈羽扇赋〉序》：“ 吴 人截鸟翼而摇风，既胜于方圆二扇，而中国莫有生意，灭 吴 之后，翕然贵之。”
(8).谓外加别的意思。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“﹝ 黄元艾 ﹞后见司徒 袁隗 ， 隗 嘆其英异，曰：‘若索女婿，如此善矣。’有人以 隗 言告 元艾 ，又自生意谓之曰：‘ 袁公 有女，得无欲嫁与卿乎！’”《三国志·魏志·武帝纪》“ 刘备 ，人杰也，今不击，必为后患” 南朝 宋 裴松之 注：“史之记言，既多润色，故前载所述有非实者矣，后之作者又生意改之，于失实也，不亦弥远乎！”
(9).买卖；做买卖。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“老汉姓 王 名 林 ，在这 杏花庄 居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《儒林外史》第九回：“ 杨先生 虽是生意出身，一切帐目，却不肯用心料理。” 沙汀 《兽道》：“她的儿子在当脚夫，经常帮城里一些小商人去省城买办杂货；有时也自己做点生意。”
(10).指钱财。《二刻拍案惊奇》卷三一：“这样富家，一条人命，好歹也起发他几百两生意，如何便是这样住了。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“四个公差，见不是头，晓得没甚大生意，且把遗下的破衣旧服，乱捲掳在身边了。” ——《漢語大詞典》
(2).意态。 唐 皎然 《郑容全成蛟形木机歌》：“苍山万重採一枝，形如器车生意奇。” 宋 范公称 《过庭录》：“﹝ 王齐叟 ﹞尝画梅影图，形影毫釐不差，万荷图状极纤细，生意各殊，识者奇寳之。”
(3).生计；生活。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“ 秦 民著暴敛，惨惨生意蹙。” 明 唐寅 《渔樵问答歌》：“生意宜从稳处求，莫入高山与深水。”《英烈传》第五回：“ 曇云 长老赁下房子与 朱公 夫妻安顿，又借些貲本与他生意。”
(4).活儿；工作。《西游记》第一回：“假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要砍柴，你自去。”《说岳全传》第六五回：“小可因做过衙门生意，熟识的多，再无人来查察，众位相公尽可安身。” 施英 《七论上海的罢工潮》：“厂中不容老年工人，见工人年龄稍大，即停歇其生意，毫不顾其生计。”
(5).境遇。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗序：“老病怀旧，生意可知。” 清 王贵一 《寒雪》诗：“篝火亲无燄，綈袍拥不温，饥寒兼老稚，生意向谁言。”
(6).谓主张。《三国志·魏志·武帝纪》“ 必 与 潁川 典农中郎将 严匡 讨斩之” 裴松之 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“收 纪 晃 等，将斩之。 纪 呼 魏王 名曰：‘恨吾不自生意，竟为羣儿所误耳！’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“乡间人纷纷都来告荒。知县相公只得各处去踏勘，也没甚大生意。”
(7).犹言感兴趣。 晋 傅咸 《〈羽扇赋〉序》：“ 吴 人截鸟翼而摇风，既胜于方圆二扇，而中国莫有生意，灭 吴 之后，翕然贵之。”
(8).谓外加别的意思。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“﹝ 黄元艾 ﹞后见司徒 袁隗 ， 隗 嘆其英异，曰：‘若索女婿，如此善矣。’有人以 隗 言告 元艾 ，又自生意谓之曰：‘ 袁公 有女，得无欲嫁与卿乎！’”《三国志·魏志·武帝纪》“ 刘备 ，人杰也，今不击，必为后患” 南朝 宋 裴松之 注：“史之记言，既多润色，故前载所述有非实者矣，后之作者又生意改之，于失实也，不亦弥远乎！”
(9).买卖；做买卖。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“老汉姓 王 名 林 ，在这 杏花庄 居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《儒林外史》第九回：“ 杨先生 虽是生意出身，一切帐目，却不肯用心料理。” 沙汀 《兽道》：“她的儿子在当脚夫，经常帮城里一些小商人去省城买办杂货；有时也自己做点生意。”
(10).指钱财。《二刻拍案惊奇》卷三一：“这样富家，一条人命，好歹也起发他几百两生意，如何便是这样住了。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“四个公差，见不是头，晓得没甚大生意，且把遗下的破衣旧服，乱捲掳在身边了。” ——《漢語大詞典》
源源 yuán yuán
连续不断貌。《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” 朱熹 集注：“源源，若水之相继也。” 宋 曾巩 《冬望》诗：“日令我意失枯槁，水之灌养源源来。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“今不痛加惩治，彼以为我辈孱弱，必源源而来矣。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十九章：“现在察北同盟军正在 察 北英勇抗战，我们也正在源源派人去参战。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
谷 （ 穀 ） gǔ《國語辭典》
谷 [ gǔ ]
名- 兩山間的水道或低地。如：「山谷」、「河谷」。《墨子·節用中》：「為大川廣谷之不可濟，於是利為舟楫。」《三國演義·第九○回》：「孔明棄車步行。忽到一山，望見一谷，形如長蛇，皆危峭石壁，並無樹木。」
- 窮困。《詩經·大雅·桑柔》：「人亦有言，進退維谷。」
- 姓。如漢代有谷吉。
- 二一四部首之一。
谷 [ yù ]
- 參見「吐谷渾 」條。
种 （ 種 ） zhǒng/zhòng/chóng《國語辭典》
种 [ chóng ]
名- 姓。如宋代有种师道。
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
本来（本來）běn lái
(1).原来，向来。 三国 魏 曹操 《选举令》：“事本来臺郎统之，令史不行知也。” 唐 白居易 《白发》诗：“况我今四十，本来形貌羸。” 宋 陆游 《题梁山军瑞丰亭》诗：“本来无事只畏扰，扰者才吏非庸人。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“然知行之体，本来如是，非以己意抑扬其间。” 杨朔 《京城漫记》：“这地方在 北京 南城角，本来是京城有名的风景区。”
(2).指人本有的心性。《醒世姻缘传》第二一回：“你去走一遭，回来也误不了你的正果。但不可迷失了本来，堕入轮迴之内。” 黄人 《〈小说林〉发刊词》：“心理之辟，尤在昧厥本来。”
(3).谓本有心性没有泯灭。 唐 寒山 《诗》之二七七：“万机俱泯迹，方识本来人。” ——《漢語大詞典》
(2).指人本有的心性。《醒世姻缘传》第二一回：“你去走一遭，回来也误不了你的正果。但不可迷失了本来，堕入轮迴之内。” 黄人 《〈小说林〉发刊词》：“心理之辟，尤在昧厥本来。”
(3).谓本有心性没有泯灭。 唐 寒山 《诗》之二七七：“万机俱泯迹，方识本来人。” ——《漢語大詞典》
身 shēn《國語辭典》
身 [ shēn ]
名- 軀體的總稱，或專指軀幹。如：「搜身」、「翻身」、「隨身攜帶」、「身長七尺」。《孟子·告子下》：「餓其體膚，空乏其身。」《楚辭·屈原·九歌·國殤》：「首身離兮心不懲。」
- 物體的中心或主要部分。如：「車身」、「船身」、「機身」。
- 生命。如：「奮不顧身」、「捨身救人」。《石點頭·卷八·貪婪漢六院賣風流》：「五臟六腑，顯出在外，方才氣斷身絕。」
- 自己。如：「以身作則」。《論語·學而》：「吾日三省吾身。」《戰國策·趙策四》：「此其近者禍及身，遠者及其子孫。」
- 品格、修養。如：「修身齊家」。《晏子春秋·內篇·問上》：「稱身就位，計能受祿 。」
- 身分、地位。如：「出身寒微」、「身敗名裂」。《論語·微子》：「不降其志，不辱其身。」
- 女子懷孕稱為「有身」。《詩經·大雅·大明》：「大任有身，生此文王。」《金瓶梅·第四○回》：「一腳躡滑了，把個六、七個月身扭吊了。」
- 量詞。計算佛像數量的單位。如：「夾道兩旁有菩薩五百身。」
- 二一四部首之一。
- 親自。如：「身臨其境」。《墨子·號令》：「伍有罪，若能身捕罪人，若告之吏，皆構之。」
- 第一人稱，相當於「我」。魏、晉朝人多自稱為「身」。《三國志·卷三六·蜀書·張飛傳》：「身是張益德也，可來共決死！」南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「身今日當與君共談析理。」
身 [ juān ]
- 參見「身毒 」條。
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