词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)翚飞(翬飛)
《诗·小雅·斯干》:“如翬斯飞。” 朱熹 集传:“其簷阿华采而轩翔,如翬之飞而矫其翼也。”后因以“翬飞”形容宫室的高峻壮丽。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》:“丹刻翬飞,轮奂离立。” 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍釐国》:“层臺轮奂,重阁翬飞,僧众清肃,并学大乘。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“真君殿前有大楼,曰 玉华 ,翬飞轮奂,极土木之胜。”按,此种屋翼檐角向上的建筑形式,俗称“飞檐”,近代建筑学称“翚飞式”,为我国古代所特创。 ——《漢語大詞典》
栋宇(棟宇)dòng yǔ
(1).房屋的正中和四垂。指房屋。语本《易·繫辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“神灵扶其栋宇,歷千载而弥坚。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“后人乃立栋宇,为 汉高帝 之神,尸而祝之。” 清 顾炎武 《十庙》诗:“我来 鸡笼 下,十庙何苍凉,周垣半倾覆,栋宇皆頽荒。”
(2).比喻起中坚作用。 三国 魏 曹丕 《赐桓阶诏》:“况光光 大魏 ,富有四海,栋宇之大臣,而有蔬食,非吾所以礼贤之意。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻起中坚作用。 三国 魏 曹丕 《赐桓阶诏》:“况光光 大魏 ,富有四海,栋宇之大臣,而有蔬食,非吾所以礼贤之意。” ——《漢語大詞典》
据 ( 據 ) jù/jū《國語辭典》
据 [ jū ]
- 参见「[[拮据]]」条。
城 chéng《國語辭典》
城 [ chéng ]
名- 古时环绕京师或围绕某一区域以供防守的大围墙。《广韵·平声·清韵》:「城,城郭。」《墨子·七患》:「城者,所以自守也。」唐·李白〈送友人〉诗:「青山横北郭,白水遶东城。」
- 都市。如:「京城」、「城市」。
- 姓。如战国时有城浑。
- 筑城。《诗经·小雅·出车》:「天子命我,城彼朔方。」《明史·卷三·太祖本纪三》:「是月,城西宁。」
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如:「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》:「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如:「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》:「恻隐之心,仁之端也。」
- 项目、方面。如:「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「卫洗马初欲渡江,形神惨悴语左右云:『见此芒芒,不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗:「忧端齐终南,澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》:「除了文若虚,每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如:「品行不端」。《礼记·玉藻》:「目容端,口容止。」《孟子·离娄下》:「夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。」
- 以手托物。如:「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如:「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二:「四海旱多霖雨少,此中端有卧龙无?」宋·陆游〈幽事〉诗:「余年端有几?风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词:「武昌南岸,昔游应记。料多情梦里,端来见我,也参差是。」
车马(車馬)chē mǎ
(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》:“择有车马,以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》:“夫车马小义,而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》:“早求车马,同行共赴。”
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》:“愿明主时忘车马之好,斥远方之士虚语,游心帝王之术,太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“耆年闕市井之游,稚齿丰车马之好。” ——《漢語大詞典》
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》:“愿明主时忘车马之好,斥远方之士虚语,游心帝王之术,太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“耆年闕市井之游,稚齿丰车马之好。” ——《漢語大詞典》
尘中(尘中)
唐 杜甫 病马 尘中老尽力,岁晚病伤心。
唐 杜牧 忆齐安郡 终掉尘中手,潇湘钓漫流。 ——《骈字类编》
唐 杜牧 忆齐安郡 终掉尘中手,潇湘钓漫流。 ——《骈字类编》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如:「鹬蚌相争,渔翁得利。」《孟子·告子上》:「求则得之,舍则失之。」
- 演算产生结果。如:「三三得九。」
- 遇。如:「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如:「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉:「聚精会神,相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》:「意气扬扬,甚自得也。」
- 可以、能够。如:「得过且过」、「不得抽烟!」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时,表反对、禁止或同意。如:「得了,别再出馊主意了!」、「得,我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等,表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二:「巴东之峡生凌澌,彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后,无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二:「恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面,表示结果或性状。如:「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如:「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》:「出了月就起身,得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如:「他作恶多端,得了报应也是应该的。」
异观(異觀)yì guān
(1).奇异的景象。 汉 班固 《西都赋》:“殊形诡制,每各异观。” 晋 左思 《魏都赋》:“壹八方而混同,极风采之异观。”
(2).不同看待。《后汉书·马融传论》:“登高不惧者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大畧,归於所安而已矣。物我异观,亦更相笑也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》:“夫少之与长也异观。少之时,人惟童子之异,及其长,将责成人之礼焉。” ——《漢語大詞典》
(2).不同看待。《后汉书·马融传论》:“登高不惧者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大畧,归於所安而已矣。物我异观,亦更相笑也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》:“夫少之与长也异观。少之时,人惟童子之异,及其长,将责成人之礼焉。” ——《漢語大詞典》
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