词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）切切 qiē qiē
相互敬重切磋勉励貌。《广雅·释训》：“切切，敬也。”《大戴礼记·曾子立事》：“导之以道而勿强也，宫中雍雍，外焉肃肃，兄弟憘憘，朋友切切。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“朋友之集，类味之游，莫切切进德，誾誾修业，攻过弼违，讲道精义。”
(1).急切，急迫。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“夫辩国家之政事，论执政之得失，何不徐徐道理相喻，何至切切如此乎？” 宋 朱熹 《壬午应诏封事》：“切切然今日降一詔，明日行一事。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“且吾闻 金吾 亦人杰也，公切切焉欲其讲学，是何主意？”
(2).哀怨、忧伤貌。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 知王好之，每入与语，遂有勇壮之气，稍道其讎，而有切切之色。” 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“形惸惸而外施，心切切而内圮。” 唐 韦夏卿 《别张贾》诗：“切切别思缠，萧萧征骑烦。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“切切余怀，欲辞印綬。”《红楼梦》第二六回：“独立墻角边花荫之下，悲悲切切呜咽起来。”
(3).恳挚。《后汉书·窦武传》：“而詔书切切，犹以舅氏田宅为言。” 宋 梅尧臣 《送韩六玉汝宰钱塘》诗：“今逾二十年，志愿徒切切。” 明 李东阳 《泊故城》诗：“同袍乌臺彦，待我心切切。” 清 和邦额 《夜谭随录·小年》：“主人切切挽留，不闻应答。”
(4).深切。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“我想兄弟一别，早已三年光景，时常切切在心，未敢有忘。” 明 袁宏道 《叙梅子马王程稿》：“ 梅子 读其诗，又切切然痛恨知名之晚也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·义居》：“自以身在季，不得专，切切为恨。”
(5).再三告诫之词。多用于下行公文结尾。 清 林则徐 《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。切切！” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“兹留数语，令尔细思，或有幡然之悟，执此求见，仍不失为中土花民也。切切。此諭。” 毛泽东 《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“倘有不法之徒，胆敢阴谋捣乱，本府本处言出法随，勿谓言之不预。切切。此布。”
(6).象声词。形容声音轻细。《诗·桧风·素冠》“我心藴结兮” 毛 传：“援琴而絃，切切而哀作。”《后汉书·窦武传》：“外閒切切，请出御 德阳前殿 。” 唐 白居易 《琵琶行》：“大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私语。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“穿楼而过，闻人语切切。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？’”
(7).象声词。形容声音凄切。 南朝 齐 谢朓 《宣城郡内登望》诗：“切切阴风暮，桑柘起寒烟。” 唐 皇甫冉 《魏十六还苏州》诗：“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。” 前蜀 贯休 《夜夜曲》：“蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。” 宋 罗烨 《姑苏钱氏归乡壁记于道》诗：“碧落翩翩飞雁过，青山切切子规啼。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。” ——《漢語大詞典》
(1).急切，急迫。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“夫辩国家之政事，论执政之得失，何不徐徐道理相喻，何至切切如此乎？” 宋 朱熹 《壬午应诏封事》：“切切然今日降一詔，明日行一事。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“且吾闻 金吾 亦人杰也，公切切焉欲其讲学，是何主意？”
(2).哀怨、忧伤貌。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 知王好之，每入与语，遂有勇壮之气，稍道其讎，而有切切之色。” 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“形惸惸而外施，心切切而内圮。” 唐 韦夏卿 《别张贾》诗：“切切别思缠，萧萧征骑烦。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“切切余怀，欲辞印綬。”《红楼梦》第二六回：“独立墻角边花荫之下，悲悲切切呜咽起来。”
(3).恳挚。《后汉书·窦武传》：“而詔书切切，犹以舅氏田宅为言。” 宋 梅尧臣 《送韩六玉汝宰钱塘》诗：“今逾二十年，志愿徒切切。” 明 李东阳 《泊故城》诗：“同袍乌臺彦，待我心切切。” 清 和邦额 《夜谭随录·小年》：“主人切切挽留，不闻应答。”
(4).深切。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“我想兄弟一别，早已三年光景，时常切切在心，未敢有忘。” 明 袁宏道 《叙梅子马王程稿》：“ 梅子 读其诗，又切切然痛恨知名之晚也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·义居》：“自以身在季，不得专，切切为恨。”
(5).再三告诫之词。多用于下行公文结尾。 清 林则徐 《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。切切！” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“兹留数语，令尔细思，或有幡然之悟，执此求见，仍不失为中土花民也。切切。此諭。” 毛泽东 《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“倘有不法之徒，胆敢阴谋捣乱，本府本处言出法随，勿谓言之不预。切切。此布。”
(6).象声词。形容声音轻细。《诗·桧风·素冠》“我心藴结兮” 毛 传：“援琴而絃，切切而哀作。”《后汉书·窦武传》：“外閒切切，请出御 德阳前殿 。” 唐 白居易 《琵琶行》：“大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私语。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“穿楼而过，闻人语切切。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？’”
(7).象声词。形容声音凄切。 南朝 齐 谢朓 《宣城郡内登望》诗：“切切阴风暮，桑柘起寒烟。” 唐 皇甫冉 《魏十六还苏州》诗：“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。” 前蜀 贯休 《夜夜曲》：“蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。” 宋 罗烨 《姑苏钱氏归乡壁记于道》诗：“碧落翩翩飞雁过，青山切切子规啼。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。” ——《漢語大詞典》
自将（自將）zì jiāng
(1).自己保全。《汉书·儿宽传》：“ 宽 为人温良，有廉知自将，善属文，然懦於武，口弗能发明也。”《孔子家语·七十二弟子解》：“ 南宫韜 ， 鲁 人，字 子容 ，以智自将。” 宋 苏辙 《陈述古舍人谢两府启》：“某老大无取，介特自将。” 明 高启 《匡山樵歌引》：“君今刚介自将，不苟进取。”
(2).自己带着；自己拿着。《后汉书·羊续传》：“ 续 妻后与子 祕 俱往郡舍， 续 闭门不内，妻自将 祕 行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。” 宋 苏辙 《官舍小池有鸂鶒遗二小雏》诗之一：“来从碧涧巢安在，飞过重城母自将。” 元 戴善夫 《风光好》第三折：“ 秦弱兰 赚了他一篇乐章，亲笔落款，他自将着。”
(3).自养。 明 高启 《南宫生传》：“晚迺刮磨豪习，隐然自将。”
(4).自相辅助，相辅相成。《汉书·王尊传赞》：“ 王尊 文武自将，所在必发，譎诡不经，好为大言。” 颜师古 注：“将，助也。”
亲自率领。 宋 杨万里 《千虑策·国势中》：“以 高帝 自将，而 子房 为之谋，如此其全也。” ——《漢語大詞典》
(2).自己带着；自己拿着。《后汉书·羊续传》：“ 续 妻后与子 祕 俱往郡舍， 续 闭门不内，妻自将 祕 行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。” 宋 苏辙 《官舍小池有鸂鶒遗二小雏》诗之一：“来从碧涧巢安在，飞过重城母自将。” 元 戴善夫 《风光好》第三折：“ 秦弱兰 赚了他一篇乐章，亲笔落款，他自将着。”
(3).自养。 明 高启 《南宫生传》：“晚迺刮磨豪习，隐然自将。”
(4).自相辅助，相辅相成。《汉书·王尊传赞》：“ 王尊 文武自将，所在必发，譎诡不经，好为大言。” 颜师古 注：“将，助也。”
亲自率领。 宋 杨万里 《千虑策·国势中》：“以 高帝 自将，而 子房 为之谋，如此其全也。” ——《漢語大詞典》
亡国（亡國）wáng guó
(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害 扶苏 ，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏 既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。”
(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。”
(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” ——《漢語大詞典》
(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。”
(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” ——《漢語大詞典》
恨 hèn《國語辭典》
恨 [ hèn ]
名- 遗憾、悔恨的事。如：「记恨」、「饮恨而终」。《荀子·成相》：「不知戒，后必有恨。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 怨、仇视。如：「怨恨」、「憎恨」。《荀子·尧问》：「处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。」唐·李白〈怨情〉诗：「但见泪痕湿，不知心恨谁？」
凄凄（淒淒）qī qī
(1).悲伤貌；凄凉貌。《关尹子·三极》：“人之善琴者，有悲心则声悽悽然。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“悽悽《明月》吹，惻惻《广陵散》。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“思悽悽而填臆，泪淫淫以盈目。” 明 陈汝元 《金莲记·同梦》：“ 休文 腰瘦，问飞鸿何方逗留？料空林秋叶悽悽，恨池塘青草悠悠。” 清 顾炎武 《岁暮》诗：“良友日零落，悽悽独无伴。”
(2).饥病貌。《后汉书·申屠嘉传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。” 李贤 注：“悽悽，飢病貌也。”
不遑宁处貌。《三国志·魏志·文帝纪》：“昔 仲尼 资大圣之才……悽悽焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。”
(1).云兴起貌。《汉书·食货志上》：“其《诗》曰：‘有渰凄凄，兴云祁祁。’” 颜师古 注：“凄凄，云起貌也。” 宋 苏轼 《试笔》诗：“入我病风手，玄云渰凄凄。”
(2).寒凉貌。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鷄鸣喈喈。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。” 唐 韩偓 《寄远》诗：“孤灯亭亭公署寒，微霜凄凄客衣单。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮·宿滦河》词：“玉绳斜转疑清晓，凄凄白月 渔阳 道。”亦指凉风。《诗·小雅·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。” 毛 传：“凄凄，凉风也。”
(3).悲伤貌。 南朝 梁 范缜 《拟〈招隐士〉》：“岁晏兮忧未开，草虫鸣兮凄凄。” 唐 长孙佐辅 《关山月》诗：“凄凄还切切，戍客多离别。” 清 吴甡 《湘妃竹》诗：“遗恨满江湄，凄凄忆别离。”
(4).水下滴貌；水流貌。《楚辞·九章·悲回风》：“涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。” 王逸 注：“凄凄，流貌。” 唐 拾得 《诗》之五二：“松拂磐陀石，甘泉涌凄凄。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“説起痛伤悲，这一派忠寃谁洗，恨天閽釜隔泪凄凄。”
(5).沾湿貌。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“白鹿麏麚兮，或腾或倚，状皃崯崯兮峨峨，凄凄兮漇漇。” 王逸 注：“凄凄，衣毛若濡也。” 唐 刘复 《春雨》诗：“如烟飞漠漠，似露溼凄凄。”
(6).草木盛貌。 唐 罗隐 《谒文宣王庙》诗：“晚来乘兴謁先师，松柏凄凄人不知。” 宋 王安石 《送吴叔开南征》诗：“春草凄凄緑，江枫湛湛清。”
(7).象声词。《吕氏春秋·古乐》：“其音若熙熙凄凄鏘鏘， 帝顓頊 好其音，乃令 飞龙 作效八风之音。”
(1).寒凉。 晋 陶潜 《己酉岁九月九日》诗：“靡靡秋已夕，凄凄风露交。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。” 宋 曾巩 《九月九日》诗：“凄凄风露滋，靡靡尘靄屏。” 清 姚燮 《卖菜妇》诗：“娘胸贴儿当儿衣，娘背风凄凄。但愿儿暖儿弗哭，儿哭剜娘肉。”
(2).悲伤，凄惨。古乐府《皑如山上雪》：“凄凄復凄凄，嫁娶不须啼。” 宋 王安石 《勿去草》诗：“触目凄凄无故人，惟有芳草随车轮。” 冰心 《寄小读者》二六：“夜已深，楼上主人促眠。窗外雨仍不止。异乡的虫声在凄凄的叫着。”
(3).萋萋。茂盛貌。 唐 无名氏 《甘棠灵会录》：“春草凄凄春水緑，野棠开尽飘香玉。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“风亭弊陋，惟存荒草緑凄凄；月树崩摧，四面野花红拂拂。” ——《漢語大詞典》
(2).饥病貌。《后汉书·申屠嘉传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。” 李贤 注：“悽悽，飢病貌也。”
不遑宁处貌。《三国志·魏志·文帝纪》：“昔 仲尼 资大圣之才……悽悽焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。”
(1).云兴起貌。《汉书·食货志上》：“其《诗》曰：‘有渰凄凄，兴云祁祁。’” 颜师古 注：“凄凄，云起貌也。” 宋 苏轼 《试笔》诗：“入我病风手，玄云渰凄凄。”
(2).寒凉貌。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鷄鸣喈喈。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。” 唐 韩偓 《寄远》诗：“孤灯亭亭公署寒，微霜凄凄客衣单。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮·宿滦河》词：“玉绳斜转疑清晓，凄凄白月 渔阳 道。”亦指凉风。《诗·小雅·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。” 毛 传：“凄凄，凉风也。”
(3).悲伤貌。 南朝 梁 范缜 《拟〈招隐士〉》：“岁晏兮忧未开，草虫鸣兮凄凄。” 唐 长孙佐辅 《关山月》诗：“凄凄还切切，戍客多离别。” 清 吴甡 《湘妃竹》诗：“遗恨满江湄，凄凄忆别离。”
(4).水下滴貌；水流貌。《楚辞·九章·悲回风》：“涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。” 王逸 注：“凄凄，流貌。” 唐 拾得 《诗》之五二：“松拂磐陀石，甘泉涌凄凄。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“説起痛伤悲，这一派忠寃谁洗，恨天閽釜隔泪凄凄。”
(5).沾湿貌。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“白鹿麏麚兮，或腾或倚，状皃崯崯兮峨峨，凄凄兮漇漇。” 王逸 注：“凄凄，衣毛若濡也。” 唐 刘复 《春雨》诗：“如烟飞漠漠，似露溼凄凄。”
(6).草木盛貌。 唐 罗隐 《谒文宣王庙》诗：“晚来乘兴謁先师，松柏凄凄人不知。” 宋 王安石 《送吴叔开南征》诗：“春草凄凄緑，江枫湛湛清。”
(7).象声词。《吕氏春秋·古乐》：“其音若熙熙凄凄鏘鏘， 帝顓頊 好其音，乃令 飞龙 作效八风之音。”
(1).寒凉。 晋 陶潜 《己酉岁九月九日》诗：“靡靡秋已夕，凄凄风露交。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。” 宋 曾巩 《九月九日》诗：“凄凄风露滋，靡靡尘靄屏。” 清 姚燮 《卖菜妇》诗：“娘胸贴儿当儿衣，娘背风凄凄。但愿儿暖儿弗哭，儿哭剜娘肉。”
(2).悲伤，凄惨。古乐府《皑如山上雪》：“凄凄復凄凄，嫁娶不须啼。” 宋 王安石 《勿去草》诗：“触目凄凄无故人，惟有芳草随车轮。” 冰心 《寄小读者》二六：“夜已深，楼上主人促眠。窗外雨仍不止。异乡的虫声在凄凄的叫着。”
(3).萋萋。茂盛貌。 唐 无名氏 《甘棠灵会录》：“春草凄凄春水緑，野棠开尽飘香玉。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“风亭弊陋，惟存荒草緑凄凄；月树崩摧，四面野花红拂拂。” ——《漢語大詞典》
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
路人 lù rén
(1).指路上的行人。《尹文子·大道上》：“ 楚 人担山雉者，路人问：‘何鸟也？’担雉者欺之曰：‘凤凰也。’” 宋 苏轼 《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之上马上赋诗一篇寄之》：“路人行歌居人乐，僮僕怪我苦悽惻。” 茅盾 《虹》七：“路人的指目，愁雾样的谣诼。”
(2).喻指彼此无关的人。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·公车徵士豫章徐孺子》：“ 子琰 宿有善名，在礼无违，儻见微闕，教诲可乎！如何儵忽，甚於路人？” 晋 陶潜 《赠长沙公》诗序：“昭穆既远，以为路人。” 曹禺 《北京人》第一幕：“而 曾霆 和他的妻就一直是形同路人，十天半月说不上一句话。”
古代少数民族名。 ——《漢語大詞典》
(2).喻指彼此无关的人。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·公车徵士豫章徐孺子》：“ 子琰 宿有善名，在礼无违，儻见微闕，教诲可乎！如何儵忽，甚於路人？” 晋 陶潜 《赠长沙公》诗序：“昭穆既远，以为路人。” 曹禺 《北京人》第一幕：“而 曾霆 和他的妻就一直是形同路人，十天半月说不上一句话。”
古代少数民族名。 ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
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