词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）寸心 cùn xīn
(1).指心。旧时认为心的大小在方寸之间，故名。 晋 陆机 《文赋》：“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。” 郭沫若 《瓶》诗之三八：“我纵横是已经焦死，你冰也冰不到我的寸心。”
(2).心事，心愿。 唐 钱起 《逢侠者》诗：“寸心言不尽，前路日将斜。” 宋 司马光 《谢赐〈资治通鉴序〉表》：“功大力薄，任重道悠；徒怀寸心，行将白首。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“临河鸣犊嘆，莫遣寸心灰。”
(3).微小的心意。《水浒传》第八一回：“ 宋江 哥哥有些微物相送，聊表我哥哥寸心。”京剧《猎虎记》：“乃是猎来的一些野味，聊表寸心而已。” ——《漢語大詞典》
(2).心事，心愿。 唐 钱起 《逢侠者》诗：“寸心言不尽，前路日将斜。” 宋 司马光 《谢赐〈资治通鉴序〉表》：“功大力薄，任重道悠；徒怀寸心，行将白首。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“临河鸣犊嘆，莫遣寸心灰。”
(3).微小的心意。《水浒传》第八一回：“ 宋江 哥哥有些微物相送，聊表我哥哥寸心。”京剧《猎虎记》：“乃是猎来的一些野味，聊表寸心而已。” ——《漢語大詞典》
原 yuán《國語辭典》
原 [ yuán ]
動- 本於、發生於。《莊子·天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記·王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」
- 推究根源。《易經·繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」
- 寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」
- 根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
- 廣大而平坦的地方。如：「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」
- 姓。如春秋時魯國有原壤。
- 最初的、本來的。如：「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
- 再。《淮南子·泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
- 本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
原 [ yuàn ]
形- 忠厚、拘謹。《論語·陽貨》：「鄉原，德之賊也。」通「愿」。
不大 bù dà
(1).衰落，不昌盛。《后汉书·史弼传论》：“ 史弼 頡頏严吏，终全 平原 之党，而其后不大，斯亦未可论也。” 李贤 注：“不大谓子孙衰替。”
(2).表示次数不多。《汉书·田叔传》：“王以故不大出游。”《红楼梦》第四四回：“ 袭人 特特的开了箱子，拿出两件不大穿的衣裳。” 杨沫 《不是日记的日记·到南方来了》：“楼下有彩色电视，但我不大看。”
(3).表示程度不深。《南史·王敬则传》：“ 敬则 虽不大识书，而性甚警黠。” 丁玲 《团聚》：“他不大喜欢发牢骚。” ——《漢語大詞典》
(2).表示次数不多。《汉书·田叔传》：“王以故不大出游。”《红楼梦》第四四回：“ 袭人 特特的开了箱子，拿出两件不大穿的衣裳。” 杨沫 《不是日记的日记·到南方来了》：“楼下有彩色电视，但我不大看。”
(3).表示程度不深。《南史·王敬则传》：“ 敬则 虽不大识书，而性甚警黠。” 丁玲 《团聚》：“他不大喜欢发牢骚。” ——《漢語大詞典》
容 róng《國語辭典》
容 [ róng ]
动- 含纳。如：「容身之所」。《诗经·卫风·河广》：「谁谓河广，曾不容刀。」宋·苏轼〈留侯论〉：「子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。」
- 收留。《左传·僖公七年》：「无适小国，将不女容焉。」《战国策·燕策三》：「樊将军亡秦之燕，太子容之。」
- 宽待、原谅。《史记·卷一一八·淮南王传》：「兄弟二人不能相容。」南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「君性亮直，必不容于寇雠。」
- 修饰、妆饰。如：「女为悦己者容」。宋·辛弃疾〈江神子·梅梅柳柳斗纤秾〉词：「梅梅柳柳斗纤秾。乱山中，为谁容？」
- 可、允许。如：「容许」。《后汉书·卷六三·李固传》：「窃感古人一饭之报，况言𪡏遇而容不尽乎？」
- 面貌。《诗经·周颂·振鹭》：「振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。」唐·韩愈〈独孤申叔哀辞〉：「如闻其声，如见其容。」
- 承装量。汉·王充《论衡·骨相》：「察表候以知命，犹察斗斛以知容矣。」
- 姓。如明代有容悌与。
- 应当。《后汉书·卷六三·李固传》：「宫省之内，容有阴谋。」
- 或许、也许。如：「容或有之」。明·宋应星《天工开物·卷上·粹精》：「凡稻最佳九穰一秕，倘风雨不时，耘耔失节，则六穰四秕者容有之。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
许多（許多）xǔ duō
(1).如此之多；如此之大。《隋书·裴蕴传》：“ 藴 奏曰：‘此大不逊，天下何处有许多贼！’” 宋 李清照 《武陵春》词：“只恐 双溪 舴艋舟，载不动，许多愁。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“大伯子许多年纪，如今説亲，説什么人是得？”
(2).多少；若干。《西游记》第九一回：“ 唐僧 道：‘贵府至 灵山 还有许多远近？’众僧道：‘此间到都下有二千里，这是我等走过的。西去到 灵山 ，我们未走，不知还有多少路，不敢妄对。’”《金瓶梅词话》第七一回：“ 何太监 道：‘他要许多价值儿？’”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“县主又问客人道：‘你银子是许多？’客人道：‘五十两。’”
(3).很多。《二刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 唐太守 ﹞连相待之意，比平日也冷澹了许多。” 冰心 《关于女人·我的邻居》：“她思想缜密，描写细腻，比其他的同学，高出许多。” 沈从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“家中人既走了不少，忽然显得空阔许多。” ——《漢語大詞典》
(2).多少；若干。《西游记》第九一回：“ 唐僧 道：‘贵府至 灵山 还有许多远近？’众僧道：‘此间到都下有二千里，这是我等走过的。西去到 灵山 ，我们未走，不知还有多少路，不敢妄对。’”《金瓶梅词话》第七一回：“ 何太监 道：‘他要许多价值儿？’”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“县主又问客人道：‘你银子是许多？’客人道：‘五十两。’”
(3).很多。《二刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 唐太守 ﹞连相待之意，比平日也冷澹了许多。” 冰心 《关于女人·我的邻居》：“她思想缜密，描写细腻，比其他的同学，高出许多。” 沈从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“家中人既走了不少，忽然显得空阔许多。” ——《漢語大詞典》
香 xiāng《國語辭典》
香 [ xiāng ]
名- 芬芳美好的气味。如：「花香」、「书香」、「粉香」。
- 用香料制成棒、线、球、饼的东西，可供拜祭鬼神或驱除蚊虫。如：「线香」、「檀香」、「烧香」、「蚊香」、「焚香操琴」。
- 比喻女子。如：「怜香惜玉」、「香消玉殒」。
- 姓。如战国时齐国有香居。
- 二一四部首之一。
- 亲吻。如：「香一香脸」、「香一下好吗？」
- 气味美好。如：「香茗」、「香泉」、「这饭很香。」唐·杜甫〈古柏行〉：「香叶曾经宿鸾凤。」
- 与女性有关的。如：「香闺」、「香魂」、「香汗淋漓」。元·王德信〈十二月过尧民歌·自别后遥山隐隐〉曲：「今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。」
- 酣畅。如：「吃得很香」、「睡得很香」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。