身宫磨蝎屡坎坷，文字相知尚较可。
江湖悠悠行路人，乾坤落落一士贫。怀中久灭祢生刺，世上但垫林宗巾。
身宫磨蝎屡坎坷，文字相知尚较可。空山玄鹤又逢君，前辈前莲应识我。
高谭扪虱四座惊，白发不许头上生。看君著书盈几尺，使酒我自歌花卿。
鸢肩火色风尘面，铸铁心肝终不变。东南日出长相思，西北楼高独不见。
渐离击筑荆卿歌，相乐相泣当奈何。眼中万古泪常有，天下一石才无多。
英雄入道须学问，抑塞岂抱寻常恨。洛阳年少尔何人，放胆文章《过秦论》。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）身宫
周必大诗亦知磨蝎是身宫 ——《韵府拾遗 东韵》
磨蝎（磨蠍）mó xiē
亦作“ 磨蝎 ”。 星宿名。“ 磨蝎宫 ”的省称。旧时迷信星象者，谓生平行事常遭挫折者为遭逢磨蝎。 宋 苏轼 《东坡志林·退之平生多得谤誉》：“ 退之 诗云：‘我生之辰，月宿南斗。’乃知 退之 磨蝎为身宫，而僕乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十七：“ 退之 《三星行》云：‘我生之辰，月宿南斗。’以五星法準之，则知 退之 以磨蝎为身宫。” 元 尹廷高 《挽尹晓山》诗：“清苦一生磨蝎命，凄凉千古 耒阳 坟。” 清 赵翼 《子才书来惊闻心馀之讣诗以哭之》：“书生不过稻粱谋，磨蝎身偏愿莫酬。” 黄钧 《新年感事》诗：“渐知世运多磨蝎，颇觉胸怀贮古春。”参见“ 磨蝎宫 ”。 ——《漢語大詞典》
屡 （ 屢 ） lǚ
屡 [ lǚ ]
- ◎ 接连着，不止一次：～次。～年。～见不鲜。～试不爽（多次试验都不错）。～战～捷。
坎坷 kǎn kě
(1).高低不平貌。《汉书·扬雄传上》：“濊 南巢 之坎坷兮，易 豳 岐 之夷平。” 颜师古 注：“坎坷，不平貌。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“长綆汲沧浪，幽蹊下坎坷。” 石震 《踏察纪事》：“走在这上面，就象半夜摸黑走在坎坷不平的道路上一样，深一脚浅一脚，走一步一身冷汗。”
(2).比喻困顿不得志。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李 以定册立 武后 勋，恃宠任势， 王 恶而弹之，坐是见贬，坎坷以至于终。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·纪存》：“余一生坎坷不遇，岂能自立耶？” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻困顿不得志。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李 以定册立 武后 勋，恃宠任势， 王 恶而弹之，坐是见贬，坎坷以至于终。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·纪存》：“余一生坎坷不遇，岂能自立耶？” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。” ——《漢語大詞典》
文字 wén zì
(1).记录语言的书写符号。古代多指单字。 汉 谨慎 《〈说文解字〉叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。” 唐 韩愈 《读〈鹖冠子〉》：“文字脱谬，为之正三十有五字。” 清 陈澧 《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。” ——《漢語大詞典》
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。” ——《漢語大詞典》
相知 xiāng zhī
(1).互相了解，知心。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 晋 陶潜 《拟古》诗之八：“不见相知人，惟见古时丘。” 唐 韩愈 《论荐侯喜状》：“或接膝而不相知，或异世而相慕，以其遭逢之难，故曰士为知己者死。”《人民日报》1983.2.7：“人往往总有一两个和自己比较亲近、相知又最深的人。”
(2).互相知心的朋友。 唐 马戴 《下第再过崔邵池阳居》诗：“ 关 内相知少，海边来信稀。” 宋 辛弃疾 《夜游宫·苦俗客》词：“几箇相知可喜，才廝见，説山説水。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“狂蜂浪蝶，夭桃队里觅相知。” 鲁迅 《〈中国小说史略〉再版附识》：“此书印行之后，屡承相知发其谬误，俾得改定。” ——《漢語大詞典》
(2).互相知心的朋友。 唐 马戴 《下第再过崔邵池阳居》诗：“ 关 内相知少，海边来信稀。” 宋 辛弃疾 《夜游宫·苦俗客》词：“几箇相知可喜，才廝见，説山説水。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“狂蜂浪蝶，夭桃队里觅相知。” 鲁迅 《〈中国小说史略〉再版附识》：“此书印行之后，屡承相知发其谬误，俾得改定。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
较可（較可）jiào kě
(1).疾病减轻；痊愈。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我相思为他，他相思为我，从今后两下里相思都较可。” 王季思 校注：“较谓病减轻也。可，助辞。较可犹云轻可。” 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“来到这半途中，染了一场冻天行的病证，方纔较可。”
(2).犹言还可以。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“不甚醉颜酡，却早嫌玻璃盏大。从因我，酒上心来较可。” 王季思 校注引 毛西河 曰：“言不胜醉者，可因酒乎，因我耳。若因酒犹较可耳。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言还可以。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“不甚醉颜酡，却早嫌玻璃盏大。从因我，酒上心来较可。” 王季思 校注引 毛西河 曰：“言不胜醉者，可因酒乎，因我耳。若因酒犹较可耳。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。