词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）弟子 dì zǐ
(1).为人弟者与为人子者。泛指年幼的人。《易·师》：“长子帅师，弟子舆尸，贞凶。”《论语·学而》：“弟子入则孝，出则悌。” 邢昺 疏：“男子后生为弟。言为人弟与子者，入事父兄则当孝与弟也。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“自卿大夫之弟子，与凡民之秀者，皆上之人置师以教之。”
(2).学生。《论语·雍也》：“ 哀公 问曰：‘弟子孰为好学？’”《仪礼·士相见礼》：“与老者言，言使弟子。” 贾公彦 疏引 雷次宗 云：“学生事师，虽无服，有父兄之恩，故称弟子也。”《后汉书·张酺传》：“帝先备弟子之仪，使 酺 讲《尚书》一篇，然后脩君臣之礼。” 宋 叶适 《郭府君墓志铭》：“所得非一师，为之师者多自以为不及也， 澄 犹执弟子礼恭甚。” 清 和邦额 《夜谭随录·双髻道人》：“愿委贄为弟子，肯收録否？”按，弟子与门人、门生有别。 宋 欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十节：“今文经学是官学……如 蔡玄 教授经学，门徒（亲受业的高第生称弟子，转相传授不直接受业的普通学生称门生，统称为门徒或诸生）常有千人。”
(3).称道教、佛教的徒众。亦为徒众、信徒自称。《后汉书·皇甫嵩传》：“ 鉅鹿 张角 自称‘大贤良师’，奉事 黄 老 道，畜养弟子，跪拜首过，符水呪説以疗病。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“小僧 法聪 ，是这 普救寺 法本 长老座下弟子。”《水浒传》第九十回：“长老説罢，唤过 鲁智深 近前道：‘吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也。’”《西游记》第五二回：“童儿叩头道：弟子在丹房里拾得一粒丹。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二十章：“大慈大悲的 观世音 ，弟子吃斋唸佛，谢你老人家保佑了我的儿子。”
(4).弟弟的儿子。《后汉书·应劭传》：“弟子 瑒璩 ，并以文才称。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 邓攸 始避难，於道中弃己子全弟子。”
(5).古时称戏剧、歌舞艺人。 唐 白居易 《长恨歌》：“梨园弟子白髮新，椒房阿监青娥老。” 宋 程大昌 《演繁露》卷六：“ 开元 二年， 玄宗 ……选乐工数百人，自教法曲於梨园，谓之皇帝梨园弟子。至今谓优女为弟子，命伶魁为乐营将者，此其始也。” 清 孙枝蔚 《题梨园图》诗：“弟子教成月娥笑，能得花前听几回！”
(6). 宋 元 时也用以称妓女。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“近世择姿容，习歌舞，迎送使客侍宴女子，谓之弟子，其魁谓之行首。” 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“卖弄的有伎俩，卖弄的有艳姿，则落的临老来呼弟子。” 元 杨显之 《酷寒亭》第一折：“恋着那送旧迎新泼弟子。” ——《漢語大詞典》
(2).学生。《论语·雍也》：“ 哀公 问曰：‘弟子孰为好学？’”《仪礼·士相见礼》：“与老者言，言使弟子。” 贾公彦 疏引 雷次宗 云：“学生事师，虽无服，有父兄之恩，故称弟子也。”《后汉书·张酺传》：“帝先备弟子之仪，使 酺 讲《尚书》一篇，然后脩君臣之礼。” 宋 叶适 《郭府君墓志铭》：“所得非一师，为之师者多自以为不及也， 澄 犹执弟子礼恭甚。” 清 和邦额 《夜谭随录·双髻道人》：“愿委贄为弟子，肯收録否？”按，弟子与门人、门生有别。 宋 欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十节：“今文经学是官学……如 蔡玄 教授经学，门徒（亲受业的高第生称弟子，转相传授不直接受业的普通学生称门生，统称为门徒或诸生）常有千人。”
(3).称道教、佛教的徒众。亦为徒众、信徒自称。《后汉书·皇甫嵩传》：“ 鉅鹿 张角 自称‘大贤良师’，奉事 黄 老 道，畜养弟子，跪拜首过，符水呪説以疗病。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“小僧 法聪 ，是这 普救寺 法本 长老座下弟子。”《水浒传》第九十回：“长老説罢，唤过 鲁智深 近前道：‘吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也。’”《西游记》第五二回：“童儿叩头道：弟子在丹房里拾得一粒丹。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二十章：“大慈大悲的 观世音 ，弟子吃斋唸佛，谢你老人家保佑了我的儿子。”
(4).弟弟的儿子。《后汉书·应劭传》：“弟子 瑒璩 ，并以文才称。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 邓攸 始避难，於道中弃己子全弟子。”
(5).古时称戏剧、歌舞艺人。 唐 白居易 《长恨歌》：“梨园弟子白髮新，椒房阿监青娥老。” 宋 程大昌 《演繁露》卷六：“ 开元 二年， 玄宗 ……选乐工数百人，自教法曲於梨园，谓之皇帝梨园弟子。至今谓优女为弟子，命伶魁为乐营将者，此其始也。” 清 孙枝蔚 《题梨园图》诗：“弟子教成月娥笑，能得花前听几回！”
(6). 宋 元 时也用以称妓女。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“近世择姿容，习歌舞，迎送使客侍宴女子，谓之弟子，其魁谓之行首。” 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“卖弄的有伎俩，卖弄的有艳姿，则落的临老来呼弟子。” 元 杨显之 《酷寒亭》第一折：“恋着那送旧迎新泼弟子。” ——《漢語大詞典》
散 sàn/sǎn《國語辭典》
散 [ sàn ]
动- 分离。如：「分散」、「离散」、「烟消云散」。
- 分布、撒出。如：「散播」、「散发」、「天女散花」。
- 排遣、抒发。如：「散闷」、「散心」。唐·杜甫〈落日〉诗：「浊醪谁造汝，一酌散千忧。」
- 解雇、解职。如：「遣散」。
- 逃走。《孟子·梁惠王下》：「老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。」
散 [ sǎn ]
形- 不自约束的。如：「懒散」。《荀子·修身》：「庸众驽散，则劫之以师友。」唐·杨倞·注：「散，不拘检者也。」
- 零碎、不紧凑。如：「散工」、「散沙」。
- 闲逸。如：「闲散」、「散官」。
- 杂乱、没有规则。如：「散乱」。《韩非子·大体》：「故至安之世，法如朝露，纯朴不散。」
- 分开、解体。如：「队伍散了」、「头发散了」。
- 药粉。如：「胃散」、「药散」、「消暑散」。
- 姓。如周代有散宜生。
岩谷（巖谷）yán gǔ
亦作“嵒谷”。 犹山谷。《素问·六元正纪大论》：“土鬱之发，巖谷震惊。”《南齐书·杜京产传》：“谓宜释巾幽谷，结组登朝，则嵒谷含懽，薜萝起抃矣。” 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗：“巖谷藏虚塔，江湖散学人。” 清 吴伟业 《赠王鉴明五十》诗：“桓荣抱诗书，拾梠逃巖谷。” 谢觉哉 《访广西的笔记三则》：“ 龙胜 完全是山区，入境，车即行岩谷中。” ——《漢語大詞典》
荆榛 jīng zhēn
(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。 三国 魏 曹植 《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。 唐 李白 《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金 元好问 《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清 吴伟业 《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”
(2).谓没入荒野，指逝世。 明 周履靖 《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”
(3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。”
(4).比喻恶人。 元 麻革 《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。”
(5).芥蒂；不快。 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。” ——《漢語大詞典》
(2).谓没入荒野，指逝世。 明 周履靖 《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”
(3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。”
(4).比喻恶人。 元 麻革 《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。”
(5).芥蒂；不快。 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。” ——《漢語大詞典》
蔽 bì《國語辭典》
蔽 [ bì ]
動- 遮蓋、擋住。如：「衣不蔽體」、「浮雲蔽白日」。《楚辭·屈原·九歌·國殤》：「旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。」《晉書·卷九四·隱逸傳·陶潛傳》：「環堵蕭然，不蔽風日。」
- 遮掩、保護。如：「掩蔽」、「蔽護」。《史記·卷七·項羽本紀》：「項伯亦拔劍起 舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。」
- 受阻隔、欺騙。如：「蔽塞」、「蒙蔽」。《楚辭·屈原·卜居》：「竭知盡忠，而蔽鄣於讒。」《戰國策·齊策一》：「宮婦左右，莫不私王，朝廷之臣，莫不畏王，四境之內，莫不有求於王，由此觀之，王之蔽甚矣！」
- 總括。《論語·為政》：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」
- 障礙、毛病。《論語·陽貨》：「子曰：『由也，女聞六言六蔽矣乎？』」《隋書·卷三二·經籍志一》：「譊譊成俗，而不知變，此學者之蔽也。」
蔽 [ fú ]
名- 古時車廂旁邊的帘子。《周禮·春官·巾車》：「木車蒲蔽，犬䄙尾櫜疏飾小服皆疏。」
- 擦拭。《史記·卷八十六·刺客傳·荊軻傳》：「太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。」通「拂」。
荒 huāng《國語辭典》
荒 [ huāng ]
动- 废弃。如：「荒废」、「荒芜」。《说文解字·艸部》：「荒，芜也。」汉·桓宽《盐铁论·本议》：「国有沃野之饶而民不足于食者，工商盛而本业荒也。」唐·韩愈〈进学解〉：「业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。」
- 沉溺。如：「荒淫」。《金史·卷七○·撒改传》：「辽主荒于游畋，政事怠废。」
- 扩大。《诗经·周颂·天作》：「天作高山，大王荒之。」《列子·杨朱》：「禹纂业事雠，惟荒土功。」
- 惊慌、忙乱。唐·卢藏用〈陈子昂别传〉：「（段简）将欲害之，子昂荒惧，使家人纳钱二十万。」《刘知远诸宫调·第二》：「知远听得道，好惊荒，别了三翁，急出祠堂。」通「慌」。
- 还未开垦的田地。如：「垦荒」。晋·陶渊明〈归园田居〉诗五首之一：「开荒南野际，守拙归园田。」《晋书·卷九○·良吏传·王宏传》：「督劝开荒五千余顷，而熟田常课顷亩不减。」
- 边远的地方。如：「八荒九垓」。《楚辞·屈原·离骚》：「忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。」《三国演义·第九一回》：「我奉王命，问罪遐荒。」
- 凶年，农作物歉收的日子。如：「救荒」、「逃荒」、「饥荒」。清·魏源〈吴农备荒议上〉：「救荒不如备荒，备荒莫如急农时。」
- 事物严重缺乏的情况。如：「水荒」、「屋荒」、「师资荒」。
- 破烂废弃的物品。如：「收荒」、「拾荒」。
- 空旷冷清、偏僻。如：「荒凉」、「荒郊野外」。唐·吴融〈野庙〉诗：「古原荒庙揜莓苔，何处喧喧鼓笛来。」
- 不合情理的、不实在的。如：「荒诞」、「荒谬」、「荒唐」。《红楼梦·第一○○回》：「前两天还听见一个荒信，说是南边的公当铺也因为折了本儿收了。」
基 jī《國語辭典》
基 [ jī ]
名- 建筑物的底部。如：「墙基」、「地基」、「路基」。
- 事物的根本。如：「根基」。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，邦家之基。」
- 化学上指化合物分子中所含的一部分原子。如：「羟基」、「氢基」。
- 根本的。如：「基数」、「基层」。《汉书·卷八一·匡衡传》：「正基兆而防未然也。」
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