短长无弃遗，同异非仇恩。

(1).短与长；矮与高。《管子·明法解》：“尺寸寻丈者，所以得短长之情也，故以尺寸量短长，则万举而万不失矣。” 唐 李白 《金陵酒肆留别》诗：“请君试问东流水，别恨与之谁短长。” 宋 陆游 《平水》诗：“可怜陌上离离草，一种逢春各短长。”亦指丈量物之长度。 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》：“上下其石六尺有五寸，短长其石五十七尺有六寸。”
(2).长久与短暂。《左传·文公十三年》：“左右曰：‘命可长也，君何弗为？’ 邾子 曰：‘命在养民。死之短长，时也。’” 杨伯峻 注：“左右所言之命为寿命之义， 邾文公 所言之命为命分之义，两义似不同，故以生命之长短为时也。” 晋 干宝 《〈晋纪〉总论》：“故 延陵季子 听乐，以知诸侯存亡之数，短长之期者，盖民情风教，国家安危之本也。”
(3).优劣；是非；短处和长处。《鬼谷子·捭阖》：“度权量能，校其伎巧短长。” 陶弘景 注：“必量度其谋能之优劣，校考其伎巧之长短，然后因材而用。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 服虔 ﹞闻 崔烈 集门生讲传……每当至讲时，輒窃听户壁间，既知不能踰己，稍共诸生叙其短长。” 宋 苏辙 《论张颉不可用札子》：“然不知人才各有短长，未必生於其乡必善其事。” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“大鹏飞上梧桐树，自有傍人説短长。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈铁甲列车Nr.14－69〉译本后记》：“据情节来加推断，亦复互见短长，所以本书也常有依照 德 译本之处。”
(4).死与生。《书·盘庚上》：“矧予制乃短长之命。” 孔 传：“况我制汝死生之命。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》：“呜呼 道矩 ！短长有时，不可推移；善恶得失，繫人施为。”
(5).转指生命有危险之事。《儿女英雄传》第八回：“我上有老母，下无兄弟，父亲既死，就仗我一人奉养老母。万一机事不密，我有个短长，母亲无人养赡。”
(6).短处；弊端。《汉书·薛宣传》：“始 高陵 令 杨湛 ， 櫟阳 令 谢游 皆贪猾不逊，持郡短长，前二千石数案不能竟。”《南史·恩倖传·施文庆》：“ 文庆 深喜其事，然惧居外，后执事者持己短长，固进其党 沈客卿 以自代。”《明史·黄宗载传》：“巨奸宿猾，多謫戍 铜鼓 、 五开 间，阴持官吏短长。”
(7).评判；批评。 唐 杜牧 《李府君墓志铭》：“ 郑玄 至于 孔颖达 辈凡所为疏注，皆能短长其得失。”《金史·忠义传三·完颜陈和尚》：“汝曾短长我，又谓国家兵力当由我尽坏，诚有否？”
(8).长短术， 战国 时策士的纵横游说之术。《史记·六国年表序》：“务在彊兵并敌，谋诈用而从衡短长之説起。”《汉书·张汤传》：“ 边通 学短长，刚暴人也，官至 济南 相。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 苏秦 、 张仪 之谋，趣彼为短，归此为长，《战国策》名长短术也。” 元 袁桷 《有感》诗：“皎皎白面生，长鋏学短长。” 章炳麟 《文学说例》：“纵横出自行人，短长诸策，实多口语，寻理本旨，无过数言，而务为纷葩，期於造次可听。”
(9).《战国策》的别名。 汉 刘向 《〈战国策〉校书录》：“中书本号，或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》……臣 向 以为 战国 时游士辅所用之国，为之谋策，宜为《战国策》。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》：“ 迁 所取证者，《六经》、 孔 孟 之外，《国语》、《短长》、《庄》、《荀》……诸子已尔。” 清 钱谦益 《颜子疏解叙》：“ 汉 高诱 注《短长》、《淮南》。”  ——《漢語大詞典》

遗弃，抛弃。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“山川道阻，冻馁艰辛，一言忤意，遂见弃遗。” 宋 苏辙 《齐州祈雨雪祝文》：“蒙神之休，常以有年，云兴肤寸，实雨天下，矧伊我邦，而或弃遗。”  ——《漢語大詞典》

(1). 战国 时名家 惠施 提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。” 成玄英 疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。
(2).相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“后有 扬雄 著《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。”
(3).指同于世与不同于世；同于己与不同于己。 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。”
(4).谓差异，不同。《新唐书·张行成传》：“尝侍宴，帝语 山东 及 关中 人，意有同异。 行成 曰：‘天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。’帝称善。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“盖 晋 史凡十八家，而 唐 人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？”
(5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父 滂 ，为 汉 司徒” 裴松之 注引 晋 袁宏 《汉纪》：“当权宠之盛，或以同异致祸， 滂 独中立於朝，故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后……致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”《晋书·王彬传》：“ 江州 当人强盛时，能立同异，此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“ 孝嗣 文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。”
(6).引申指有异志，叛乱。《宋书·武帝纪下》：“ 谢晦 数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“时军旅之际，人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人，入 千秋门 ，城内惊恐，疑有同异。”
(7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“ 李宪 等本章句家，见 元感 詆先儒同异，不懌，数沮詰其言。 元感 缘罅申释，竟不詘。”  ——《漢語大詞典》