词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）帝 dì《國語辭典》
帝 [ dì ]
名- 天子、君主。如：「称帝」、「先帝」、「三皇五帝」。《战国策·赵策三》：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝。」
- 天神，宇宙的主宰。如：「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。《左传·僖公十年》：「夷吾无礼，余得请于帝矣。」
- 泛指其他尊贵的神。《汉书·卷一·高帝纪上》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之。」
遣 qiǎn《國語辭典》
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
六天 liù tiān
(1). 汉 代纬书，附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。《礼记·郊特牲》“郊特牲而社稷大牢” 唐 孔颖达 疏：“ 郑氏 （ 郑玄 ）谓天有六天。天为至极之尊，其体秪应是一，而 郑氏 以为六者，指其尊极清虚之体，其实是一，论其五时生育之功，其别有五，以五配一，故为六天……《春秋纬》：‘紫微宫为大帝，又云北极耀魄宝。’又云：‘大微宫有五帝坐星，青帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪，黄帝曰含抠纽。’是五帝与大帝六也。”后世帝王郊天之祭，如 唐 初之《显庆礼》，即用六天之说；至《开元礼》，遂废而不用。
(2).谓人死后所居之六天宫。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“六天：一曰紂絶阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。”
(3).道教谓上天分为六。《云笈七籤》卷八：“六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“导达三气和，驱除六天静。” 唐 吴筠 《步虚词》之七：“豁落制六天，流铃威百魔。”
(4).佛经有欲界六天：四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。 ——《漢語大詞典》
(2).谓人死后所居之六天宫。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“六天：一曰紂絶阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。”
(3).道教谓上天分为六。《云笈七籤》卷八：“六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“导达三气和，驱除六天静。” 唐 吴筠 《步虚词》之七：“豁落制六天，流铃威百魔。”
(4).佛经有欲界六天：四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。 ——《漢語大詞典》
丁 dīng/zhēng《國語辭典》
丁 [ dīng ]
名- 天干的第四位。
- 排列次序的等第。在甲、乙、丙之後，表示第四級，或較差的等級。
- 成年男子。如：「壯丁」、「男丁」、「單丁」。
- 人、人口。如：「添丁」、「幫丁」、「人丁單薄」。《南史·卷三三·何承天傳 》 ：「計丁課仗，勿使有闕。」
- 僕役，或指從事某些勞動或職業的人。如：「園丁」、「庖丁」、「家丁」。
- 方形的小塊。如：「雞丁」、「肉丁」、「補丁」、「將小黃瓜切丁。」
- 姓。如漢代有丁令威，清代有丁汝昌。
- 當、遭逢。如：「丁憂」、「丁外艱」、「丁內艱」。
- 壯盛的。如：「丁年」。
- 極少的、極小的。如：「他的身子還很硬朗，一丁點兒毛病都沒有。」
丁 [ zhēng ]
- 參見「丁丁 」條。
开凿（開鑿）kāi záo
(1).开掘凿通(隧道、河道等)。《《周礼·夏官·司险》“以周知其山林川泽之阻，而达其道路” 汉 郑玄 注》：“达道路者，山林之阻则开凿之，川泽之阻则桥梁之。” 唐 沈佺期 《自昌乐郡泝流至白石岭下行入郴州》诗：“兹山界夷夏，天险横寥廓。太史漏登探，文命限开凿。” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部一》：“当时不闻其求治水之方，而但迁徙以避之，计迁徙不费於开凿。” 杨朔 《走进太阳里去》：“工人们炸山辟路，开凿隧道。”
(2).犹开垦。 宋 黄庭坚 《按田》诗：“壮产无惰农，荒榛尽开凿。”
(3).指开掘矿藏。《明史·沈鲤传》：“ 鲤 復进曰：‘矿使出，破坏天下名山大川灵气尽矣，恐於圣躬不利。’ 矩 嘆息还，具为帝道之。帝悚然遣 矩 咨 鲤 所以补救者。 鲤 曰：‘此无他，急停开凿，则灵气自復。’帝闻为首肯。” ——《漢語大詞典》
(2).犹开垦。 宋 黄庭坚 《按田》诗：“壮产无惰农，荒榛尽开凿。”
(3).指开掘矿藏。《明史·沈鲤传》：“ 鲤 復进曰：‘矿使出，破坏天下名山大川灵气尽矣，恐於圣躬不利。’ 矩 嘆息还，具为帝道之。帝悚然遣 矩 咨 鲤 所以补救者。 鲤 曰：‘此无他，急停开凿，则灵气自復。’帝闻为首肯。” ——《漢語大詞典》
就 jiù《國語辭典》
就 [ jiù ]
动- 成功、完成。如：「造就人才」、「功成名就」。唐·魏征〈述怀〉诗：「纵横计不就，慷慨志犹存。」
- 从事。如：「就职」、「就业」。《水浒传·第四一回》：「科举不第，弃文就武。」
- 趋近、靠近。如：「避重就轻」、「就近照顾」。《易经·乾卦·文言曰》：「水流湿，火就燥。」唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「待到重阳日，还来就菊花。」
- 因袭。如：「因陋就简」。晋·张华〈王公上寿酒食举乐歌诗表〉：「是以一皆因就，不敢有所改易。」
- 依顺、依从。如：「迁就」、「半推半就」。《水浒传·第二三回》：「武松把半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐𦞂地揪住。」
- 即刻、马上。表示事情或动作很快就要发生。如：「你等我一下，我去去就来。」、「一会儿就知道了。」
- 只、仅。如：「就剩下这一个了。」
- 表示肯定。如：「这就对了！」、「那就是他家。」
- 早已。如：「一个钟头前，我就来了。」
- 偏、偏偏。如：「我就不信我做不来。」
- 此、其。唐·白居易〈霓裳羽衣歌〉：「千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。」
- 依照。如：「就事论事」、「就原来的规画加以调整。」
- 表承接、选择、让步等关系之词。如：「遇到红灯，就得停下来。」、「一到家，就去休息了。」、「你不同意，那就算了。」
- 纵使、即使。如：「你就不说，我也知道。」《儒林外史·第二回》：「若是不进学，就到八十岁，也还称小友。」
空旷（空曠）kōng kuàng
(1).空寂。《后汉书·左雄传》：“官寺空旷，无人案事，每选部剧，乃至逃亡。”
(2).空寂广阔。 唐 鲍溶 《沙上月》诗：“水文不上烟不荡，平平玉田冷空旷。” 清 吴敏树 《九日鹿角登高》诗序：“秋之气清以肃，氛雾收而天高，田禾毕登，原野空旷。” 瞿秋白 《饿乡纪程》八：“一片空旷的冬原，衰草都掩没在白云里。”
(3).指广阔的地方。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“犹疑帝 轩辕 ，张乐就空旷。” ——《漢語大詞典》
(2).空寂广阔。 唐 鲍溶 《沙上月》诗：“水文不上烟不荡，平平玉田冷空旷。” 清 吴敏树 《九日鹿角登高》诗序：“秋之气清以肃，氛雾收而天高，田禾毕登，原野空旷。” 瞿秋白 《饿乡纪程》八：“一片空旷的冬原，衰草都掩没在白云里。”
(3).指广阔的地方。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“犹疑帝 轩辕 ，张乐就空旷。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。