黄氏心烦恼，惛惛不知处。
黄氏十九时，归周文璧氏。二年文璧丧，弱惟一女恃。
有姑患痿痹，其状莫比儗。有肢如无筋，有骨如无髓。
在床如空中，有身如蜕委。日夜但冥冥，仅有息存尔。
闻听与触动，稍及即厥死。荐地方儗步，通问必附耳。
艰难食溲次，不敢托诸婢。百药无一效，百累丛一已。
黄氏心烦恼，惛惛不知处。东家优婆夷，怜悯为黄语。
"汝姑溺苦海，汝知故何以。愆业如丘山，宿世所积累。
须皈大势力，南海有大士。解难说真言，功德莫思议。
但要深心持，日日要如是。一言一拜叩，亿又八千数。
在佛虽有程，敬爱无庸纪。功深果报近，何患患不起。
"黄氏闻是言，烦恼生欢喜。归室便置像，恭敬为作礼。
沐浴体投地，心观口娓娓。亦不知其终，亦不知其始。
亦不知其寒，亦不知其暑。阅日千八百，历年数得五。
俄梦见一姥，前黄行迤逦。心谓是现化，称名略不顾。
极力欲追即，步步悬尺只。径入一区庐，阖户若相拒。
款叩发号泣，其户豁然启。菩萨示妙相，金光烁瞻睹。
头上珠璎珞，晃晃复蕊蕊。莲目垂慈光，宣言启玉齿。
黄氏前谛听，合掌作长跪。云汝依吾道，悉知悉见已。
慈悲为我愿，岂无嘱付汝。循功加精进，九日一扶倚。
七九扶以行，前及我处所。觉来汗淋淋，其言尚在耳。
悟佛为众生，方便指门户。信心愈坚牢，额破吻俱腐。
临日试小掖，筋骨觉可举。屡试屡无难，还能步移跬。
彳亍诣像前，奠香致情旨。其炷从空跃，踰梁而直下。
乃著于本人，正中顶𩕄里。其声若惊霆，其势若击杵。
身心发震竦，百苦悉皆去。如风捲天云，不复剩渣滓。
如春活枯草，如冰化为水。亲党尽来观，赞叹世无此。
姑谢新妇力，脱我出死簿。新妇答何功，菩萨威力故。
此事闻其甥，王纶能覼缕。韦虚气治痿，若或有仙技。
黄氏孝治痿，专以诚为主。格物与布气，非诚莫相与。
孝有致久旱，孝有致冰鲤。事本出非常，未可论常理。
我特书其孝，勃蹊用为砥。至今昆山人，大书播邑史。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）- 「黄 」的异体字。
氏 [ shì ]
名- 古代巴蜀一帶稱突出而將要崩頹的山崖。《說文解字·氏部》：「氏，巴蜀山名岸脅之旁箸欲落墮者曰氏。」
- 姓的支系。古代姓和氏分用，姓表族號，氏是姓的分支，用以分別子孫的支派，漢以後姓氏則互用不分。
- 古代傳說的人物或國名、朝代等，均繫以氏。如：「伏羲氏」、「神農氏」、「葛天氏」、「有扈氏」。唐·韓愈〈送孟東野序〉：「其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。」
- 古代少數民族支系的稱號。如鮮卑族有慕容氏、拓跋氏、宇文氏。
- 稱學有專長或有聲望的人。如：「春秋左氏傳」、「段氏說文解字注」。
- 古代稱呼已婚婦女，常於父姓或夫姓與父姓之後繫氏。如：「張氏」、「王氏」、「陳林氏」、「孫李氏」。
- 古代於官爵名後繫氏以稱呼。如：「師氏」、「太史氏」。漢·許慎〈說文解字序〉：「《周禮》八歲入小學，保氏教國子先以六書。」
- 對親屬的尊稱。於親屬稱謂後繫氏。如：「母氏」、「舅氏」、「仲氏」。
- 學術派別。如：「老氏」、「釋氏」。《文選·曹丕·與朝歌令吳質書》：「妙思六經，逍遙百氏。」
- 二一四部首之一。
氏 [ zhī ]
- 參見「月氏 」條。
(2).厌烦。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 张生 闻语，转转心劳攘，使作得似风魔，説了依前又问当；颠来倒去，全不害心烦。” 碧野 《我们的力量是无敌的》第六章：“她最心烦的就是她家的那个长工，她不嫌他能干活，一个顶两个用，只烦他食量大，一顿要花消家里一升粮。” ——《漢語大詞典》
- 发怒，怨恨：～恨。～火。
- 烦闷，苦闷：烦～。苦～。懊～。～丧（sàng ）。
(1).精神昏暗；神志不清。《庄子·至乐》：“人之生也，与忧俱生，寿者惛惛，久忧不死，何苦也！”一本作“惽惽”。《汉书·酷吏传·王温舒》：“为人少文，居它惛惛不辩，至於中尉则心开。” 颜师古 注：“言为餘官则心意蒙蔽，职事不举。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“原来 功父 身子眠在床上，惛惛不知人事，叫问不应，饮食不进，不死不活，已经七昼夜了。”
(2).指晦昧不明。《管子·四时》：“五漫漫，六惛惛，孰知之哉？”一本作“惽惽”。 尹知章 注：“惛惛，微暗貌……六，谓阴阳四时，其理微暗。”
(3).专一；专心致志。《荀子·劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。” 清 朱仕琇 《赠黄君序》：“ 黄君 昇玉 ，技於画者也。其急於其技之工也，其用心也，恒惛惛焉，孑孑焉。”
亦作“惽惽”。 沉闷。《楚辞·九辩》：“邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。” 王逸 注：“忧心闷瞀自约束也。” ——《漢語大詞典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
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