词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吾宗 wú zōng
我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。” ——《漢語大詞典》
衰谢（衰謝）shuāi xiè
(1).精力衰退。《宋书·顾觊之传》：“﹝ 覬之 ﹞曰：‘礼，年六十不服戎，以其筋力衰谢，非復军旅之日。’” 唐 司空图 《偶书》诗之一：“衰谢当何懺，惟应悔壮图。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“自是日渐衰谢，至饘粥不供。” 郭沫若 《新华颂·多谢》：“要战胜年龄的衰谢，是一场剧烈的斗争。”
(2).败落。《南史·齐竟陵文宣王子良传》：“时 宋 道衰谢，诸王微弱。” 李广田 《银狐集·柳叶桃》：“这些柳叶桃是这人家的前一世人培植起来的，种花人谢世之后，接着就是这家业的衰谢。”
(3).凋谢。 闻一多 《文学的历史动向》：“然而本土形式的花开到极盛，必归于衰谢，那是一切生命的规律。” ——《漢語大詞典》
(2).败落。《南史·齐竟陵文宣王子良传》：“时 宋 道衰谢，诸王微弱。” 李广田 《银狐集·柳叶桃》：“这些柳叶桃是这人家的前一世人培植起来的，种花人谢世之后，接着就是这家业的衰谢。”
(3).凋谢。 闻一多 《文学的历史动向》：“然而本土形式的花开到极盛，必归于衰谢，那是一切生命的规律。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
斯文 sī wén
(1).指礼乐教化、典章制度。《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与於斯文也。”《汉书·叙传下》：“武功既抗，亦迪斯文，宪章六学，统壹圣真。” 唐 韩愈 《故江南西道观察使中大夫洪州刺史王公神道碑铭》：“生人之治，本乎斯文。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。”
(2).特指文学。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉序》：“降及 建安 ， 曹公 父子篤好斯文。”
(3).儒士；文人。《后汉书·应劭传》：“夫覩之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“斯文 崔 魏 徒，以我似 班 扬 。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“既然如此，必是斯文，请来相见何碍。” 钱钟书 《猫》：“经过几番盘算，他想先动手著作，一来表示自己并非假充斯文，再者著作也可以做官。”
(4).此文；此诗。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“后之览者，亦将有感於斯文。” 宋 苏轼 《石鼓歌》：“何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐《岣嶁》。”
(5).文雅。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“一生村鲁，不尚斯文。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“相公説得，老汉就説不得；今日偏要假斯文，説他一回。” 梁斌 《红旗谱》四一：“她斯文礼貌地倒了两杯茶，一杯放在 江涛 面前，一杯放在 嘉庆 面前。” ——《漢語大詞典》
(2).特指文学。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉序》：“降及 建安 ， 曹公 父子篤好斯文。”
(3).儒士；文人。《后汉书·应劭传》：“夫覩之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“斯文 崔 魏 徒，以我似 班 扬 。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“既然如此，必是斯文，请来相见何碍。” 钱钟书 《猫》：“经过几番盘算，他想先动手著作，一来表示自己并非假充斯文，再者著作也可以做官。”
(4).此文；此诗。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“后之览者，亦将有感於斯文。” 宋 苏轼 《石鼓歌》：“何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐《岣嶁》。”
(5).文雅。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“一生村鲁，不尚斯文。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“相公説得，老汉就説不得；今日偏要假斯文，説他一回。” 梁斌 《红旗谱》四一：“她斯文礼貌地倒了两杯茶，一杯放在 江涛 面前，一杯放在 嘉庆 面前。” ——《漢語大詞典》
长 （ 長 ） cháng/zhǎng
长 [ cháng ]
- 两端的距离：～度。
- 长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间：～短。～空。～短句（词的别名）。～夜（➊漫长的黑夜；➋喻黑暗的日子）。～风破浪（喻志趣远大）。～歌代哭（以歌代哭）。
- 优点，专精的技能：特～。专～。各有所～。
- 对某事做得特别好：他～于写作。
- 生长，成长：～疮。
- 增加：～知识。
- 排行第一的：～子。～兄。～孙。
- 辈分高或年纪大：～辈。～者。家～。
- 领导人；负责人：部～。校～。
抱 bào《國語辭典》
抱 [ bào ]
名- 胸懷、志趣。《宋書·卷六九·范曄傳》：「然區區丹抱，不負夙心。」
- 量詞。計算兩臂可圍持的單位。如：「一抱草」、「一抱書」。
- 姓。如北魏有抱嶷、抱老壽。
- 摟持，用雙手合圍。如：「抱孩子」、「抱薪救火」。
- 養育。《兒女英雄傳·第三三回》：「往後來倆姑奶奶再都抱了娃子，那個不用幾尺粗布呢？」
- 孵化。如：「抱蛋」、「抱窩」。
- 懷藏在內。如：「抱怨」、「抱病」。
- 守護。《孟子·萬章下》：「抱關擊柝者，皆有常職以食於上。」
- 環繞。如：「環山抱水」。宋·陸游〈書事〉詩：「聞道輿圖次第還，黃河依舊抱潼關。」
- 拋擲、丟棄。《史記·卷一三·三代世表》：「褚先生曰：『抱之山中，山者養之。』」《敦煌變文集新書·卷八·搜神記》：「忽有一道風雲而來到嵩邊，抱嵩置墓東八十步。」
践 （ 踐 ） jiàn
践 [ jiàn ]
- 踩，踏：～踏。～履。作～。
- 履行，实行：～行。实～。
- 陈列整齐。
- 特指皇帝登临皇位：～祚。～极（皇帝即位）。
- 古同“剪”，灭除。
- 古同“浅”，浅陋。
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
教子 jiào zǐ
在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒 ——《整理自网络》
孙 （ 孫 ） sūn/xùn
孙 [ sūn ]
- 儿子的儿子：～子。～女。
- 跟孙子同辈的亲属：外～。侄～（侄儿的子女）。
- 孙子以后的各代：曾（zēng ）～（孙子的子女）。玄～（曾孙的子女）。子～（儿子和孙子，泛指后代）。王～（贵族的子孙后代）。
- 植物再生成孳生的：～竹（竹的枝根末端所生的竹）。
- 姓。
- ◎ 古同“逊”。
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